五百七十三 孔校長(zhǎng)
自古以來(lái)，做老師的無(wú)外乎兩種人，一種是名滿(mǎn)天下的大儒，大學(xué)問(wèn)家，這裡面也分爲(wèi)兩種，一種是寄情山水，不願(yuàn)參與朝堂紛爭(zhēng)，一開(kāi)始就以做老師教育學(xué)生爲(wèi)己任的大賢者，以鬼谷子王詡爲(wèi)代表；一種是立志做官，但是爲(wèi)現(xiàn)實(shí)所逼，看透一切後立志教書(shū)育人，卻也帶有一些對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而逃避現(xiàn)實(shí)的苦楚念頭之人，以孔子、鄭玄、荀爽等一大批人爲(wèi)代表，但是仍爲(wèi)少數(shù)。
第二種人就是隻是認(rèn)識(shí)一些字，只知道死讀書(shū)，卻無(wú)論如何讀不出名堂，宋代之前沒(méi)有門(mén)路，宋代之後學(xué)力不足考不上科舉，萬(wàn)般灰心之下就去小小的蒙學(xué)之中做一個(gè)教人識(shí)字的啓蒙老師，這種人佔(zhàn)大多數(shù)。
大唐的科舉制度只是雛形，地方教育體系基本爲(wèi)零，所以第二種人也是極其少數(shù)，而且大多數(shù)都是在世家當(dāng)中作爲(wèi)家學(xué)啓蒙老師，教導(dǎo)世家子弟讀書(shū)習(xí)字，混一口飯吃，或許是家族中人，但是沒(méi)有大的才能，只能做一個(gè)啓蒙老師。
類(lèi)似於王詡和鄭玄這一類(lèi)的大賢者，做老師的很少，因爲(wèi)一般而言有了大名望的學(xué)者賢者，在這個(gè)科舉制度沒(méi)有確立規(guī)範(fàn)的時(shí)代，察舉制度還有些殘餘的時(shí)期，是會(huì)被朝廷以特殊禮遇徵召到朝中做官，而且十之八九都是願(yuàn)意的，剩下來(lái)的那十分之一，只是鳳毛麟角，蘇寧就很少了解唐初時(shí)期有哪些這一類(lèi)型的大賢者心甘情願(yuàn)教書(shū)育人，而留下大名聲，孔穎達(dá)號(hào)稱(chēng)帝師，卻也是個(gè)官員，一直都是。
大唐建立教育體系剛剛起步，就遇到了無(wú)法解決的問(wèn)題，找不到老師，找不到能在地方上建立蒙學(xué)系統(tǒng)所需要的啓蒙老師，找不到能夠教育小孩子讀書(shū)習(xí)字的啓蒙老師。而且就算能找到，那也是一個(gè)心懷大抱負(fù)的大賢者，適合在即將籌建的大唐最高文人學(xué)府政法大學(xué)裡面教書(shū)育人，而不是在一個(gè)小小的鄉(xiāng)。幾百戶(hù)人家裡面教書(shū)育人。
大唐如今的情況應(yīng)該從上往下再向中間建立教育體系，而不是從下往上，要麼就是文人，要麼就是根本不識(shí)字的白丁，中間幾乎沒(méi)有任何人存在，別說(shuō)初中生高中生了，小學(xué)生都不合格，幼兒園什麼的壓根兒就別想，唯一適合立刻建立辦理的，反而是政法大學(xué)這個(gè)最高學(xué)府。
而後。才能返回到最基層，在大唐各地建立起最基礎(chǔ)的幼兒識(shí)字班，即蒙學(xué)，蒙學(xué)不僅僅可以讓幼童上學(xué)，也可以讓願(yuàn)意識(shí)字的成年人加入。國(guó)民素質(zhì)的提高不能只靠著孩子，當(dāng)今世上所有的成年人不說(shuō)都能讀書(shū)吧，都能識(shí)字，那也是一個(gè)巨大的飛躍，國(guó)民教育體系建立完成的基礎(chǔ)標(biāo)誌就是人人都識(shí)字，教育體系建立的第一個(gè)任務(wù)也就是掃盲。
一個(gè)幼童經(jīng)歷蒙學(xué)小學(xué)中學(xué)大學(xué)四級(jí)學(xué)府之後，起碼也要十幾年。按照現(xiàn)代教育體系的劃定參考，以六週歲爲(wèi)起始點(diǎn)入小學(xué)，蒙學(xué)可以限制在兩年以?xún)?nèi)，即四歲至六歲，心智初成，對(duì)一切充滿(mǎn)好奇心和學(xué)習(xí)慾望。是最好的年華。
至於小學(xué)中學(xué)和大學(xué)的劃分範(fàn)圍，並沒(méi)有明確的規(guī)定，大臣們按照自己幼年接受教育的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，一般都是從五歲開(kāi)始讀書(shū)，二十歲左右做官。一共也就是十五年的讀書(shū)學(xué)習(xí)遊學(xué)時(shí)期，做了官以後就沒(méi)有多少時(shí)間讀書(shū)了，這是一個(gè)普遍現(xiàn)狀。
古人所謂十年寒窗只是一個(gè)大而化之的概念，一般而言有書(shū)可讀的家庭都是從四五歲開(kāi)始教育孩子讀書(shū)習(xí)字，二十歲及冠，但是隨著科舉制度的建立，從秀才到狀元這幾級(jí)制度之下，並無(wú)規(guī)定的年份，晏殊十幾歲就能考中狀元，而更多的人七老八十也考不上一個(gè)秀才，這就是沒(méi)有一個(gè)規(guī)範(fàn)性的劃定年限而造成的問(wèn)題，自然也有一些人天資愚鈍，實(shí)在無(wú)力考上的原因。
最基礎(chǔ)的識(shí)字認(rèn)字讀啓蒙書(shū)籍，估計(jì)兩年的時(shí)間也就夠了，所以蒙學(xué)的入學(xué)時(shí)間和學(xué)習(xí)範(fàn)圍是最早敲定的，四歲入學(xué)，六歲出師，主要是認(rèn)字，認(rèn)字完了就讀一些啓蒙書(shū)籍，百分之一百升學(xué)率，沒(méi)有測(cè)試。
縣一級(jí)的縣學(xué)，一個(gè)縣的學(xué)子聚在一起學(xué)習(xí)，稱(chēng)之爲(wèi)縣學(xué)，也被根據(jù)大學(xué)的概念而稱(chēng)之爲(wèi)小學(xué)，六週歲開(kāi)始，什麼時(shí)候結(jié)束卻沒(méi)有定論，但是隨著男十七女十五成婚概念的漸漸地普及，卻來(lái)越多大臣統(tǒng)一思想，十七週歲，以十七週歲爲(wèi)限，從六歲到十七週歲，是一年的時(shí)間，將朝廷規(guī)定的小學(xué)和中學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)完成，就可以參考最高學(xué)府政法大學(xué)，繼而做官。
蘇寧的強(qiáng)迫癥又犯了，說(shuō)與其十七歲，倒不如十八歲，不少人家十七歲一到肯定急著結(jié)婚，要是這個(gè)時(shí)候還要考慮考大學(xué)的事情，如何操辦？倒不如緩一年，十八歲整，從六週歲到十八週歲是小學(xué)和中學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間，朝廷要作出規(guī)定，十八歲一到，中學(xué)生身份正式解除，就必須要參考大學(xué)了。
當(dāng)然，考不上也沒(méi)關(guān)係，一輩子都可以考試，永遠(yuǎn)都能考試，但是如果遇上一些神童之類(lèi)的太過(guò)牛逼，也不能讓他太早考大學(xué)，拔苗助長(zhǎng)不是好事，限定十五週歲爲(wèi)考取大學(xué)的最低年齡標(biāo)準(zhǔn)，不到十五週歲，不允許參考大學(xué)，而上不封頂，哪怕你已經(jīng)一百五十歲，也可以考大學(xué)。
大臣們紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是，這個(gè)學(xué)年的劃分就這樣確定下來(lái)，然後就是迫在眉睫的大唐政法大學(xué)的籌辦，學(xué)期制度就按照軍事大學(xué)的制度，但是蘇寧建議比軍事大學(xué)多一年，改爲(wèi)四年制度，從十八歲到二十二歲，爲(wèi)最標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)時(shí)期，二十二歲大學(xué)結(jié)業(yè)考試，就可以參加科舉了，只要有大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)，就可以參加科舉考試。
科舉考試也要做出規(guī)範(fàn)，有一些職位必須要大學(xué)畢業(yè)生纔可以報(bào)考，而有些職位，任何人，只要識(shí)字讀過(guò)書(shū)，達(dá)到應(yīng)考標(biāo)準(zhǔn)了，就可以報(bào)考。大學(xué)生的限定人數(shù)學(xué)習(xí)軍事大學(xué)制度，一年一千人的名額，不能多，物以稀爲(wèi)貴。教育成果也需要保護(hù)，當(dāng)然伴隨著讀書(shū)人的增加和人口的增加，早晚，每個(gè)州都可以擁有大學(xué)。
就算是如今，一年一千名預(yù)備官員的分量，也足夠李二陛下連做夢(mèng)都能笑醒，軍事大學(xué)的成功例子歷歷在目，政法大學(xué)的意義更在於打破世家大族的壟斷，比起軍事大學(xué)而言，政法大學(xué)的建立和成功更能彰顯大唐文治的成果。
不過(guò)緊隨而來(lái)的。一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是老師去哪裡找……
軍事大學(xué)容易啊，只要是個(gè)大將就可以進(jìn)入，以培養(yǎng)軍官爲(wèi)己任，軍隊(duì)中人才層出不窮。軍隊(duì)大將既是軍校教授，軍隊(duì)和軍校掛在一起，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心生源和師源，這也是爲(wèi)何世家大族無(wú)法對(duì)軍事大學(xué)動(dòng)手的原因，但是政法大學(xué)就不一樣了，顧名思義，行政司法大學(xué)。行政，需要行政人才，司法，也需要懂法律的人才，更需要懂得教授的人才。
行政人才，大唐有。司法人才，大唐也有，可是又懂行政又懂司法還懂得教書(shū)的人，實(shí)在是太少，而且政法大學(xué)的教學(xué)科目絕對(duì)不僅僅是行政和司法。這只是一個(gè)名頭，司法就不說(shuō)了，光一個(gè)行政就包含多少內(nèi)容？勸課農(nóng)桑，勸學(xué)，審理案件，處理民事糾紛，管理治下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)發(fā)展和工業(yè)建設(shè)，恢復(fù)文明禮儀，各種事情都非常具體。
一個(gè)縣，需要的一個(gè)合格的縣令，他所要做的事情就絕對(duì)不少，當(dāng)然，他不必親自去做，縣裡面的任職人員也是通過(guò)科舉考試專(zhuān)門(mén)考取的專(zhuān)業(yè)人才，但是他不能一竅不通，他至少要知道，要了解，然後協(xié)助專(zhuān)業(yè)人才處理好這些事情，不能因爲(wèi)自己不懂而又不讓專(zhuān)業(yè)人才發(fā)揮，釀成慘劇。
這樣的例子並不少。
所以政法大學(xué)的教育任務(wù)相當(dāng)嚴(yán)峻，關(guān)乎大唐未來(lái)整個(gè)行政體系的安危，所有大臣面色凝重，不該有絲毫懈怠，孔穎達(dá)老頭兒雙目通紅，淚流不止，跪在李二陛下面前請(qǐng)求李二陛下讓他做這個(gè)政法大學(xué)的祭酒，有了軍事大學(xué)的例子，大臣都認(rèn)爲(wèi)政法大學(xué)的學(xué)子也應(yīng)該是天子門(mén)生，但是此時(shí)蘇寧提出異議。
“軍事大學(xué)有其特殊性，學(xué)子具爲(wèi)軍中戰(zhàn)將，統(tǒng)率軍隊(duì)，軍隊(duì)乃國(guó)之重器，必須賦予陛下之手，穩(wěn)固統(tǒng)帥，切不可亂，是以請(qǐng)陛下?lián)诬娛麓髮W(xué)校長(zhǎng)，使其學(xué)子爲(wèi)天子門(mén)生，加強(qiáng)軍中團(tuán)結(jié)，上下互信，國(guó)家遂安；反觀(guān)政法大學(xué)，學(xué)子出師，具爲(wèi)朝廷官員，或大或小，天南地北，所做事所行事需要自我主張，需要承擔(dān)自我責(zé)任。
行政不比打仗，其中兇險(xiǎn)更甚於行軍打仗，軍中戰(zhàn)將爲(wèi)天子門(mén)生，可鞏固大唐根本，穩(wěn)固大唐，而各地官員具爲(wèi)天子門(mén)生，這又算得了什麼？天子門(mén)生當(dāng)爲(wèi)榮譽(yù)，而非是習(xí)慣，物以稀爲(wèi)貴，用得多了，誰(shuí)還會(huì)因爲(wèi)天子門(mén)生之頭銜而感到驕傲與自豪？
而且歷代帝王具爲(wèi)校長(zhǎng)，萬(wàn)一出現(xiàn)前任帝王託孤大臣爲(wèi)大學(xué)畢業(yè)，而現(xiàn)任帝王不過(guò)十餘歲，難道這樣便可師生顛倒，長(zhǎng)幼顛倒？豈不荒謬？是以軍中戰(zhàn)將可爲(wèi)之，天下官員切不可爲(wèi)之。”
蘇寧一番話(huà)說(shuō)下來(lái)，大臣們連連點(diǎn)頭，李二陛下深思過(guò)後也感到這樣做的確有些欠考慮，可一可二不可三，軍事大學(xué)這樣做已經(jīng)是破格，若是政法大學(xué)也這樣做，遲早鬧出亂子，天子門(mén)生是一個(gè)殊榮，絕對(duì)不是所有學(xué)子都能得到的，萬(wàn)一出來(lái)一個(gè)敗類(lèi)，豈非是天子也要謝罪？
既如此，倒不如把這個(gè)包袱甩出去，掌握軍權(quán)，也就可以掌握政權(quán)了，李二陛下一念之下，道：“蘇卿所言甚是，天子門(mén)生絕非尋常頭銜，豈可隨意授予？此舉有損皇帝威嚴(yán)，是以朕決定，政法大學(xué)若成，朕不擔(dān)任校長(zhǎng)一職，而將校長(zhǎng)一職賦予孔卿，往孔卿再現(xiàn)孔夫子盛況，桃李滿(mǎn)天下。”
反正歷代帝王都捧著孔家做文聖，孔穎達(dá)自己也是博學(xué)大儒，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，實(shí)在是目前朝中可以擔(dān)任校長(zhǎng)一職的不二人選，而且孔穎達(dá)在之前也立下大功，多虧了他正和清流文人和寒門(mén)士子的力量對(duì)抗世家力量，使得在文壇上朝廷不落下風(fēng)，此時(shí)正是投桃報(bào)李之時(shí)，孔穎達(dá)畢生願(yuàn)望就是重現(xiàn)孔老夫子的壯舉，弟子三千，而現(xiàn)在若是全盛之時(shí)，弟子四千也未可知。
孔穎達(dá)就別提多高興了……