高句麗,這個歷史上讓中原的王朝吃過大虧的國家,終於滅亡了。ω』ω『.』m
夏鴻升前的皇宮廢墟,心中感嘆道。
前面一步之外,李世民默然佇立在已成一片廢墟的高句麗皇宮,那殘存的高臺之上,放眼望著平壤城。
他臉色肅穆而沉靜,不知再想些什麼。
只是一身戎裝,被風(fēng)捲起身後長長的披風(fēng),頗有一番“我站在,凜冽風(fēng)中,劍在手,問天下誰是英雄”的意味。
想了想,又覺得這一句裡面氣魄吞天卻又流露著悲壯,顯得有些悲情了些。而應(yīng)頗有一種“問蒼茫大地,誰主沉浮”般的波瀾壯闊,又自信無匹的情緒。
夏鴻升兀自有著自己的思索,一時間腦海中穿越時空,想起來原本的歷史,與如今的現(xiàn)實(shí)。便更加覺得感慨萬千。
原本的歷史上,隋唐兩朝征伐高句麗之戰(zhàn),素來多有“不恤民力,勞師遠(yuǎn)征”的非議,甚至於“封建軍事帝國主義的侵略行徑”的罵名。
然而果真如此麼?
翻開隋唐史,徵高句麗之戰(zhàn),佔(zhàn)據(jù)著當(dāng)時整個國家政治生活的重要地位,自隋文帝開始,中國就將征討高句麗做爲(wèi)國家的一項(xiàng)長遠(yuǎn)戰(zhàn)略任務(wù)堅(jiān)持不懈地執(zhí)行,儘管多次面臨失敗,儘管可能導(dǎo)致國破家亡,可經(jīng)歷了四代帝王,甚至中間有過朝代更迭的天下大亂,一代又一代的隋唐政治精英們也始終沒有放棄一個戰(zhàn)略目標(biāo):消滅高句麗。
隋實(shí)際上間接亡於徵高句麗之役。而唐朝的天下是由太宗世民打下來的,作爲(wèi)一代明君,深知隋亡的原因。太宗繼位後,接受隋滅的教訓(xùn),行事處處小心謹(jǐn)慎,終生未犯大錯,天下出現(xiàn)少有的治平景象。可唯獨(dú)在徵高句麗一事上,英明的唐太宗卻和暴君楊廣如出一轍。
連性格有些怯弱的高宗,唯獨(dú)也在征伐高句麗這件事情上面無比強(qiáng)硬,誓要滅掉高句麗。
其實(shí)通過這一路的征戰(zhàn),夏鴻升已經(jīng)知道答案了。
大唐周邊,除了那些如今已經(jīng)可以撇去不提了的西域小國之外,林邑,倭國,是被大唐納入了領(lǐng)土的兩個。而高句麗同這兩個國家全然不同。
高句麗得益於中原王朝,已然是一個封建的高度中央集權(quán)的國家了。但從這一點(diǎn)上,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)過倭國,林邑,甚至於已經(jīng)被大唐所滅的突厥了。
高句麗的政體,階級性,種種規(guī)制,與中原王朝基本一致。在這個時代,這已經(jīng)是非常先進(jìn)了。
在大唐周圍的國家中,唯有高句麗,同大唐有相同的先進(jìn)行。也意味著,他將是大唐最大的威脅。
突厥已經(jīng)強(qiáng)大起來了,故而大唐纔不得不先著手將突厥滅掉。否則,高句麗才應(yīng)該是大唐最先要滅掉的國家。倘若任由高句麗一步步蠶食北方的土地,擴(kuò)大他的國度,那麼成長起來的高句麗,將絕不亞於中原的王朝。一個規(guī)制文化階級性都與中原王朝一樣的國家,如果有了同中原王朝不相上下的土地和人口,那麼對於中原王朝的威脅,該會有多大!
六七世紀(jì)的高句麗對於隋唐,猶如前三世紀(jì)迦太基對於羅馬,十七世紀(jì)滿清對於明朝,二虎不可兼存,隋唐要想興盛,必除高句麗不可。
所幸啊!
夏鴻升深吸了一口氣,又緩緩的吐了出去。
這一個緩緩的吸氣又吐氣,也被李世民聽見了去。
“賢婿何以長嘆息?”李世民也不回頭,只是問道。
“小婿心中幸甚。”夏鴻升對李世民說道:“高句麗沒了,大唐的臥榻之側(cè),總算沒有誰再能造成威脅。只須經(jīng)營遼東之時,往被派駐人馬,佔(zhàn)據(jù)庫頁之地,東邊的海岸線,便全在大唐的掌控之內(nèi)了。”
庫頁,就是後來的庫頁島。此時也稱窟說,而因受黑水靺鞨控制,而黑水靺鞨將其稱作庫頁,故而大唐也常稱作庫頁。
“賢婿是說流鬼國?”李世民回頭問道。
夏鴻升點(diǎn)了點(diǎn)頭:“流鬼國所在之處,乃一天然海港,且縱是寒冬亦不會上凍。周圍更有如遼東般之肥沃的黑土地?zé)o數(shù),值得爲(wèi)大唐所據(jù)。”
李世民點(diǎn)了點(diǎn)頭,頓了頓,又問道:“遼東經(jīng)營,不比倭國林邑。倭國林邑都蠻夷不通教化,而高句麗百濟(jì)之地,其民受我中原教化頗多,反而恐不易於同化。高句麗既滅,料想百濟(jì)也撐不了幾時。屆時朕離開遼東,賢婿以爲(wèi),孰可擔(dān)當(dāng)經(jīng)略遼東之重任?”
“這……”夏鴻升沒想到李世民會問他讓誰留在遼東經(jīng)營的問題,故而一愣。
稍微思索一下,卻又一時間也無合適人選。
戰(zhàn)爭是爲(wèi)了征服。可戰(zhàn)爭,又不僅僅是征服。
戰(zhàn)爭的目的,也絕對不是打勝了就好。
穩(wěn)定局勢,鞏固成果,安撫民心,重塑秩序……太多後續(xù)的事情了,及至於據(jù)有其土,同化其人,使之成一國之民,有一族之心,這是相當(dāng)複雜且困難的一件事情。
戰(zhàn)爭勝利是一回事,征服這個地方是一回事,擁有這片土地,又是一回事。
在高句麗而言,對於在倭國,在林邑,有許多不同的地方。這些不同,導(dǎo)致戰(zhàn)後對於高句麗的同化,難度要比倭國和林邑高的多。
倭國和林邑,都是十分落後的國家。這種落後體現(xiàn)在攻伐倭國的時候,倭國尚是奴隸制的國家,林邑尚不如倭國。因而那裡的百姓,本就已經(jīng)對本國的統(tǒng)治者從心中有牴觸和抗拒,也有不敢表露的反抗和痛恨,並無多少國家的概念。而大唐只須給予這些尋常百姓一些大唐百姓本就有的,微薄的權(quán)利與地位,便足以令他們感恩戴德,足以收取他們的民心了。
而高句麗不一樣。
高句麗已經(jīng)是一箇中央集權(quán)的封建國家,國中百姓的地位,同大唐百姓在大唐的地位,幾乎無二。
因而也便多了些國家的概念和民族的歸屬感。
大唐想要真這裡收取民心,所需的努力要比在倭國和林邑要多得多。
而這樣一種狀況,該由誰來主持大局,纔能有效的爲(wèi)大唐經(jīng)略遼東,也的確是一個令人頭疼的問題了。公告:筆趣閣app安卓,蘋果專用版,告別一切廣告,請關(guān)注微信公衆(zhòng)號進(jìn)入下載安裝:appxsyd(按住三秒複製)