跟和尚聊天其實(shí)還是不錯(cuò)的,太羅嗦的話情當(dāng)是對(duì)自己的耐心測試,測試自己被羅嗦多久後纔會(huì)一拳掄上去宣泄久抑的心情。
於是李素找上了玄奘,決定讓他爲(wèi)自己開解一下。
玄奘獨(dú)自一人睡在一個(gè)小營帳裡,這是李素對(duì)他的特意關(guān)照,連平日裡的吃食都爲(wèi)他單獨(dú)準(zhǔn)備一份,每天拔營啓程時(shí),玄奘只管收拾包袱騎上駱駝,營帳和一些雜物自有將士幫他收拾,這樣的待遇對(duì)玄奘來說,實(shí)在很不錯(cuò)了。
爲(wèi)和尚付出了這麼多,李素覺得應(yīng)該收點(diǎn)利息纔對(duì)。
所以李素選了一個(gè)豔陽高照的黃道吉日,進(jìn)了玄奘的營帳,準(zhǔn)備請(qǐng)老和尚開解一下心情。
玄奘正盤腿坐在營帳正中的一塊波斯地毯上,嘴裡喃喃念著經(jīng)文,帳簾掀開,帶來一片刺眼的光亮,玄奘渾無所覺,仍闔目唸經(jīng),神情無比虔誠。
李素心裡跟明鏡似的,他知道,這種方外之人的姿態(tài)一般都很高的,權(quán)貴的身份再高他們也要端著架子不搭不理,這樣才顯得高深莫測,然後……批八字時(shí)就能收到額外的小費(fèi)。
按正常的劇情發(fā)展下去,這個(gè)時(shí)候李素應(yīng)該像茅廬外的劉備等待諸葛亮睡醒一樣,畢恭畢敬等著大和尚唸完經(jīng),然後才能上前攀談。一個(gè)有教養(yǎng)有學(xué)識(shí)並且涵養(yǎng)也很不錯(cuò)的貴族,耐心和素質(zhì)是他們最拿得出手並且能令外人賞心悅目的本事。
只不過,李素向來不怎麼喜歡按正常的劇情發(fā)展,而且嚴(yán)格說來,他雖是貴族,但絕不是什麼有素質(zhì)的貴族。特別是在西州殺的人多了以後,李素如今的性格已隱隱有了一點(diǎn)變化。說是瀟灑不羈也好,說是大繁化簡也好,總之。對(duì)小節(jié)已不再那麼在乎。
進(jìn)了營帳後,先是耐著性子等了片刻。以爲(wèi)玄奘大師見來了貴客怎麼也該起身招待客氣一下的,結(jié)果片刻後玄奘仍闔目唸經(jīng),一派世外高人的樣子,李素未免就有點(diǎn)不耐煩了,更何況今日李縣子的心情也不算太好。
於是李素便使勁咳嗽了兩聲,玄奘仍不爲(wèi)所動(dòng),連眉毛都沒擡一下。
“大師唸經(jīng)是爲(wèi)了普渡衆(zhòng)生麼?”
玄奘唸經(jīng)的聲音終於停下,睜開眼看著李素。眼中一片純淨(jìng)湛然。
“和尚唸經(jīng)不一定爲(wèi)了普渡衆(zhòng)生,有時(shí)候和尚連自己都渡不了,身在凡塵裡,那麼多世情俗禮,哪怕孤居山林亦避不開它,唸經(jīng)只是提醒和尚不要陷進(jìn)去。”
“出家人不是講究入世即是出世麼?凡塵鬧市,世情人情,正是修煉佛心的好地方呀。”
玄奘搖搖頭,苦笑道:“世上僧人何其多,有的僧人連自己爲(wèi)何會(huì)當(dāng)和尚都不清楚。哪裡談得上什麼‘入世’‘出世’‘修煉佛心’?貧僧辛苦從大唐到天竺,再從天竺到大唐,路上花了好幾年。天竺修行佛法又是十?dāng)?shù)年,用盡半生時(shí)光求取佛法真經(jīng)回長安,爲(wèi)的首先是解開僧人心中的魔,僧人有了天竺真經(jīng),便知佛法無邊,渡化世人以後便要靠他們了。”
李素點(diǎn)點(diǎn)頭,大概理解了玄奘的意思。
“普渡衆(zhòng)生”這個(gè)話題太大,若說靠玄奘一個(gè)人能將大唐衆(zhòng)生全普渡了,未免有點(diǎn)可笑。先普渡和尚纔是正理。
大道理懶得扯,況且以李素這種半桶水的文墨。多半也辯不過和尚,今日進(jìn)營帳沒別的目的。主要是來跟和尚聊天的,努力達(dá)到權(quán)貴和尚一家親的境界纔是和諧美好的境界。
“唸經(jīng)爲(wèi)何不敲木魚呢?”李素忽然問道。剛纔進(jìn)營帳時(shí)便覺得玄奘唸經(jīng)很好聽,有種令人滌思靜心的魔力,只不過,似乎少了點(diǎn)什麼節(jié)奏,仔細(xì)尋思很久,才發(fā)現(xiàn)少了木魚聲。
“木魚?”玄奘愣了一下,隨即眉頭漸漸皺起。
“對(duì)啊,木魚,敲啊敲的那種。”李素很不解,眼前這位也是大唐高僧了,爲(wèi)何一點(diǎn)都不專業(yè)?
玄奘皺眉想了許久,展顏笑道:“縣子所說的‘木魚’,原名應(yīng)叫‘木撲’,確是唸經(jīng)時(shí)所用,不過……它是道家所用的器具。”
李素大吃一驚,這句話完全顛覆了他的認(rèn)知:“木魚怎麼會(huì)是道家用的?不都是和尚敲的嗎?”
玄奘笑道:“出家人不打誑語,確是道家所用,原本是一個(gè)木頭做的方塊,後來因謂之‘魚’者晝夜不闔眼,便在木撲上雕以魚狀,以警醒出家人晝夜不忘修行之意,直到晉代時(shí),才漸被寺廟僧人所用,不過也不是拿來念經(jīng)的,而是寺廟召集僧人用膳的,晉代有一位名叫‘法顯’的高僧,寫了一本《佛國記》,裡面有一句‘三千僧共犍槌食’,意思是說僧人聽到犍槌聲後開始用飯食,其中‘犍槌’二字,便是木魚的意思……”
李素睜大了眼,木魚啊,多麼高大上的東西,原來卻是和尚們的飯點(diǎn)敲的鐘,瞬間覺得弱爆了……
“李縣子今日找貧僧,是有心事吧?”玄奘淡淡瞥了他一眼。
這句話問出來,李素剛剛淡泊寧靜的心情頓時(shí)變得很差。
“大師,我丟錢了……”李素委屈地看著他。
玄奘低宣了聲佛號(hào),緩緩道:“錢財(cái),呵呵,腌臢物也,又名阿堵物,世人有別於出家人,正因了權(quán)欲與利慾,這利慾,大抵便跟錢財(cái)脫不開干係,其實(shí),人之一世,草木一秋,錢財(cái)在手,夠用便可,何必……”
玄奘果然開始巴拉巴拉巴拉……
李素眼皮抽了幾下,忽然能夠理解孫悟空爲(wèi)何非要把師父獻(xiàn)給牛魔王了……
“大師,道理我都懂,可是……我丟錢了啊!”
玄奘一滯,然後……就不知該如何勸導(dǎo)了,這人根本就是油鹽不進(jìn)啊。
“終是凡俗之人,看不透權(quán)與利,李縣子不如多讀幾本佛經(jīng),《楞嚴(yán)經(jīng)》有云:……”
“大師,我很忙的,再說我也沒空讀佛經(jīng),看不懂。”
玄奘嘆了口氣,可以肯定,這位年輕的權(quán)貴怕是無法渡化了,善了個(gè)哉的,剛纔白說了……
“李縣子今日究竟?fàn)?wèi)何來找貧僧?”玄奘無奈地道。
總算說到正題,李素精神一振,朝玄奘伸出了白淨(jìng)的左手,笑道:“請(qǐng)大師幫我算個(gè)流年,看看我今年還會(huì)不會(huì)破財(cái)……”
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ps:好冷,據(jù)說今天零下七度。。躲在被窩裡懶得起牀,所以更新晚了。。。(未完待續(xù)。)