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第27節(jié) 吳世道的贈(zèng)言

餘額不足

又過(guò)了二十七年,在二千一百年整的時(shí)候,地球共和國(guó)收到了一封署名吳世道的信。信來(lái)自太平洋的一個(gè)小島,由即將病逝的吳世道的兒子吳納海發(fā)出。這封信後來(lái)被放在地球共和國(guó)首都文化之都的共和國(guó)博物館中的大廳正中央,每年供數(shù)以千萬(wàn)的民衆(zhòng)參觀。

這封信並不是太長(zhǎng),由中文寫(xiě)成。

“親愛(ài)的兒子:

這幾天我一直感到很累,你的母親和黃阿姨也是這麼覺(jué)得。我們都覺(jué)得我們的日子恐怕不是很多了。你的母親於是要我跟你寫(xiě)封信,說(shuō)是留給你做紀(jì)念。你的母親她就是這樣,一輩子都把事情想得這麼周到。我的兒子,你有個(gè)多好的母親啊,真是讓我羨慕!

還有,我原本是想用地球文給你寫(xiě)這封信的,因爲(wèi)你的陳威廉叔叔總是埋怨我給他寫(xiě)信用中文,搞得他老是學(xué)不好地球文。但是我沒(méi)有辦法,大概是真的老了,我現(xiàn)在慢慢地什麼語(yǔ)言都忘了,只剩下中文還勉強(qiáng)可以使用。要是讓你的陳威廉叔叔知道,他一定會(huì)笑我不能與時(shí)並進(jìn)吧。

嗯,真的是老了,我看了看前面這幾行字,全都是絮絮叨叨的羅嗦。我終於理解你的痛苦了,我的兒子。居然不幸地有一個(gè)活得這麼長(zhǎng)的父親。

呵呵,不跟你開(kāi)玩笑了,這回說(shuō)正經(jīng)的事了。在最近的一段時(shí)間裡,我和你的母親以及黃阿姨一直在談?wù)撘恍┛~緲無(wú)邊的事情,譬如,對(duì)於錯(cuò),生於死,罪惡與贖罪等等。我今天就想跟你談?wù)勥@些。

好多時(shí)候,好多事情,我們根本無(wú)法用簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)來(lái)分別。因爲(wèi)這個(gè)世界真是太複雜了,什麼事情都有兩面性。一切的對(duì)錯(cuò)是非等等都要根據(jù)特定的環(huán)境來(lái)判斷。

譬如一件事情,你沒(méi)有聽(tīng)任何人的意見(jiàn),堅(jiān)持做了下去,如果結(jié)果證明是對(duì)的,那麼你就是果斷,如果結(jié)果證明是錯(cuò)的,那麼你就是武斷,只是一字之差,但是卻有對(duì)錯(cuò)之別。

是的,這就是這個(gè)世界了,你怎麼想的不重要,甚至於你怎麼做的都不重要,最重要的是你的結(jié)果是什麼,人們只根據(jù)結(jié)果來(lái)判斷你的功過(guò)是非。然而,在我們做事情的時(shí)候,在我們生活的時(shí)候,結(jié)果還沒(méi)有出現(xiàn),我們又怎麼可能判斷得到我們所做的事情的對(duì)錯(cuò)呢?

你看明白我想說(shuō)什麼嗎?

我想告訴你,當(dāng)你做一件事情的時(shí)候,當(dāng)你愛(ài)一個(gè)人或者當(dāng)你想一件事情的時(shí)候,不要去計(jì)較對(duì)錯(cuò)。因爲(wèi)對(duì)錯(cuò)根本就不是你所能控制的。你所能控制的只有你自己而已。

因此,如果只從一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體來(lái)說(shuō),那麼你的人生就很簡(jiǎn)單,一切只要按照自己的本心去做就好了。你的內(nèi)心是怎麼想的,就怎麼去做。極端一點(diǎn)說(shuō),如果你的本心想做一個(gè)強(qiáng)盜,那麼你就應(yīng)該去做一個(gè)強(qiáng)盜。當(dāng)然,我知道我的兒子不是。

生命的價(jià)值並不在於長(zhǎng)短,而在於它最本質(zhì)的意義,這種最本質(zhì)的意義,便是你對(duì)自我的瞭解和挖掘。人的潛力是無(wú)限的,人生的意義便在於將這些潛力挖掘出來(lái)。當(dāng)你身體內(nèi)多少潛力被挖掘出來(lái),你的人生便有多了多少意義。

如果你資質(zhì)平庸,只想做一個(gè)普通人的話(huà),那麼你只要做到這一點(diǎn)就好了。

但是如果你想成爲(wèi)一個(gè)領(lǐng)袖,或者一個(gè)帶頭人的話(huà),那麼你就必須對(duì)跟隨你的人承擔(dān)起責(zé)任。而要做到這一點(diǎn),需要你做的第一件事就是放棄你這種層次的自我。

你必須將自我昇華到一個(gè)更高的境界,使你的自我涵蓋你所有的同伴,然後你纔可以成爲(wèi)一個(gè)真正的領(lǐng)袖。而在這過(guò)程中,你必須經(jīng)歷許許多多的痛苦,你必須一點(diǎn)一點(diǎn),一寸一寸地拋棄那個(gè)能夠使你獲得幸福和滿(mǎn)足,能夠讓你個(gè)體的靈魂獲得無(wú)限自由的自我。因爲(wèi)個(gè)體的自我與整體的自我之間總是會(huì)存在著衝突的。

而要做到這一點(diǎn),你就需要有更加深刻的哲學(xué)與人文修養(yǎng)。你必須對(duì)世界有更加深刻的認(rèn)識(shí),之後纔會(huì)對(duì)自己有更深刻的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知到達(dá)極限之後,你也就到達(dá)了自我認(rèn)知的終點(diǎn)。到那個(gè)時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),人生的圓滿(mǎn)歸根究底在於愛(ài)——將自己和這個(gè)世界有機(jī)的聯(lián)繫在一起,融合在一起,然後愛(ài)這一切,你便可以得到幸福。

到那個(gè)時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世上最大的幸福便是犧牲和奉獻(xiàn)。

事實(shí)上,我所說(shuō)的這個(gè)領(lǐng)袖不一定是指那些政治或者經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖,而是有著更加深廣的含義。你的親人,你的真正的朋友,你的愛(ài)人,從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),你對(duì)他們都要盡到領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,而他們對(duì)你也要盡到類(lèi)似的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)者並不是單向的,它是多向的,所有的人在領(lǐng)導(dǎo)別人的同時(shí),也在被領(lǐng)導(dǎo)著。

其實(shí),我內(nèi)心真正的想法是,人類(lèi)彼此之間必須相互的犧牲和奉獻(xiàn),整個(gè)地球纔可以達(dá)到真正和諧美好的境界。而我認(rèn)爲(wèi),我們終有一天可以到達(dá)那樣一個(gè)境界,而文明可以加速我們這個(gè)步伐。

如果從世上那些佔(zhàn)據(jù)著絕大多數(shù)人口的原始競(jìng)爭(zhēng)主義者的眼光來(lái)看,我的這種思想自然是無(wú)謂而又可笑的。他們一定會(huì)認(rèn)爲(wèi),如果有誰(shuí)真的做出這樣的選擇,那他必將得到愚蠢的評(píng)價(jià)。然而,這也是正是一個(gè)真正的領(lǐng)袖的靈魂與普通人之間最本質(zhì)的區(qū)別了。前者內(nèi)心所懷有的無(wú)限的愛(ài)賦予他的勇氣,足以覆滅後者的整個(gè)宇宙。

而我認(rèn)爲(wèi),這種思想的存在,正是相對(duì)於那無(wú)數(shù)被滅絕的物種來(lái)說(shuō),孱弱得不像生命的人類(lèi)依然生存在宇宙中最大理由。

我的這一生都在努力實(shí)踐我的這種思想,但是我仍然不得不承認(rèn),我用盡了所有的努力,還是不能完全的做到。一想到數(shù)百年或者數(shù)千年後,整個(gè)地球的人都要比我更偉大的時(shí)候,我就忍不住覺(jué)得哀傷。所以,我的兒子,今天晚上的午餐肉你就不要跟我搶了。

牙口不好但是仍然想吃午餐肉的父親

二零二七三年一月九日”

本書(shū)完結(jié),看看其他書(shū):
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