看到我孫子這般的情形，羅雲(yún)霄知道，自己的千年以前的洗腦工程已然奏效，只需等會(huì)兒在嘴上略微下點(diǎn)功夫，這個(gè)小日本就可以放他回島國(guó)去了。讓他們自此以後少繁殖培養(yǎng)一些東條英機(jī)、近衛(wèi)文麿、阿南惟幾，杉山元等戰(zhàn)爭(zhēng)狂人；
羅雲(yún)霄用日語(yǔ)對(duì)那我孫子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“你可要知道，但凡發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的人，絕對(duì)都不會(huì)有好下場(chǎng)的，他們終將會(huì)受到歷史的審判和制裁。所以你要時(shí)刻牢記，千萬(wàn)不要對(duì)他國(guó)的利益有著非分之想。同時(shí)要把這種觀念一直傳遞下去，讓世世代代的人都能記住這一點(diǎn)，否則有可能被他人給滅國(guó)滅族了。”
我孫子沒(méi)想到對(duì)方的這位領(lǐng)袖人物居然還會(huì)他們的語(yǔ)種，甚感訝異，不過(guò)他也管不了這麼許多了，用一種很虔誠(chéng)的表情點(diǎn)了點(diǎn)頭，並一臉嚴(yán)肅認(rèn)真的說(shuō)道：“羅大人，你的這席話，我孫子一定會(huì)銘記於心的。我知道，這次闖入大華國(guó)土地確實(shí)是我們的罪孽，就算羅大人現(xiàn)在拿走我的命也是很正常的，我絕不會(huì)有絲毫怨言的。”
羅雲(yún)霄相當(dāng)?shù)坏卣f(shuō)道：“這個(gè)你就過(guò)慮了，我們想要?dú)⒛愕脑捲缇蛣?dòng)手了，還會(huì)等到現(xiàn)在嗎？你想想也不會(huì)啊！只要你回到大和，好生告誡你的後代，讓他們今後收斂一點(diǎn)，用勤勞的雙手建設(shè)好自己的家園，而不是靠去掠奪別國(guó)的資源和財(cái)物，這是違背做人的道義的。你覺(jué)得羅某說(shuō)的對(duì)嗎？”
我孫子連忙迴應(yīng)道：“羅大人此乃肺腑之言，我保證今後會(huì)把你的言行當(dāng)作自己的座右銘，時(shí)刻都按照羅大人之言來(lái)約束自己，約束族人，約束後輩，再也不做那些違背道義的惡事了。”
羅雲(yún)霄微微一笑後說(shuō)道：“那很好，今日羅某且先相信你的所言，希望你也能記住自己的話。我們作爲(wèi)堂堂的男人，說(shuō)話就要落地有聲，言必行，行必果，這樣纔會(huì)使自己的民族在今後的發(fā)展當(dāng)中不斷的向前走，纔會(huì)更加強(qiáng)大起來(lái)。”
我孫子鄭重說(shuō)道：“羅大人，我記住你的話了，你就看我今後的表現(xiàn)吧！絕不會(huì)讓你失望的。”
羅雲(yún)霄不禁心中暗想：“等你回了島國(guó)，我到哪裡去看你的表現(xiàn)，莫非還要到島國(guó)去走一遭嗎？”此念一閃，突然間，眼前頓時(shí)就敞亮了。也激發(fā)了他在將來(lái)的某個(gè)時(shí)段真的就踏上了島國(guó)的土地。這是後話，在這裡我們先按下不表。
最終，羅雲(yún)霄不僅放走了我孫子肉丸，同時(shí)還放了能夠獨(dú)立行走，傷勢(shì)輕微的4000多個(gè)倭寇，讓他們也一起回到生養(yǎng)他們的地方。至於還有2000多受了重傷的那些倭寇，讓他們現(xiàn)在繼續(xù)在大華國(guó)將養(yǎng)著，等到他們好了之後，一樣會(huì)將他們放行的。這也算是羅雲(yún)霄一次仁至義盡的善舉吧！就是因爲(wèi)有了這次的善意行爲(wèi)，日後羅雲(yún)霄在島國(guó)遇到了一個(gè)劫難，正是我孫子和他的一衆(zhòng)下屬冒死相救，才使得最終轉(zhuǎn)危爲(wèi)安，從而度過(guò)了自己的一個(gè)劫難，當(dāng)然，這也是後話，暫且按下不表。
閱兵儀式結(jié)束了之後，羅雲(yún)霄覺(jué)得目前的世界處?kù)兑粋€(gè)平穩(wěn)的時(shí)期，便決定暫時(shí)先把工作的重心轉(zhuǎn)移到建設(shè)和發(fā)展上面來(lái)。隨著國(guó)土面積的不斷壯大，人口也比以往要翻上了好幾番，然而，民間的貧富差距仍然還沒(méi)有得到多少的改變，很多底層的家庭還處在溫飽線以下，雖然大華國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的轉(zhuǎn)變，但是還有很多地區(qū)仍然存在著剝削和被剝削的現(xiàn)象，還有許許多多的小山頭依舊林立，時(shí)不時(shí)會(huì)出山來(lái)?yè)屄右环審V大的民衆(zhòng)不勝其煩，疲於奔命，難以爲(wèi)繼。
羅雲(yún)霄覺(jué)得自己首要解決的問(wèn)題就是剿滅這些各立山頭的土匪，一定要還民於一個(gè)清明的世界，朗朗的乾坤。於是他讓每個(gè)戰(zhàn)區(qū)都抽調(diào)出8萬(wàn)人的剿匪部隊(duì)，分成若干支隊(duì)伍深入到各個(gè)州以及州與州相鄰的地界，對(duì)盤踞在那裡的匪窟進(jìn)行了無(wú)情而有力的清剿。
這一次進(jìn)行的是拉網(wǎng)式及地毯式的剿匪形式，基本上能夠做到不放跑一個(gè)匪惡之徒，爲(wèi)了這一地區(qū)的平安增添一些保障和砝碼。
經(jīng)過(guò)了半年多的大清剿，在大華國(guó)的境內(nèi)基本上已經(jīng)消除了匪患。沒(méi)有了惡人們的襲擾，廣大民衆(zhòng)的日子也就變得好過(guò)了許多，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠。現(xiàn)在羅雲(yún)霄想做的一件事就是，儘自己的最大努力，儘可能消除掉剝削和被剝削這種帶有強(qiáng)烈封建色彩的關(guān)係，讓所有的民衆(zhòng)都能逐步過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。
爲(wèi)了掌握到第一手的資料，羅雲(yún)霄決定去基層走走看看，通過(guò)演繹一出羅總統(tǒng)微服私訪記，來(lái)及時(shí)把握住各個(gè)地區(qū)的脈絡(luò)，從而可以得到比較完善的處治。記得曾經(jīng)有個(gè)偉人說(shuō)過(guò)這麼一句話，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。是的，只有自己進(jìn)行實(shí)打?qū)嵉恼{(diào)查瞭解，才能更好的爲(wèi)將來(lái)消滅剝削階級(jí)做好準(zhǔn)備，才能知道從何處著手是最佳的途徑。
而這位偉人還有過(guò)這樣的論述：“在我們dang的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，就必須是從羣衆(zhòng)中來(lái)，到羣衆(zhòng)中去。這就是說(shuō)，將羣衆(zhòng)的意見集中起來(lái)，又到羣衆(zhòng)中去作宣傳解釋，轉(zhuǎn)化爲(wèi)羣衆(zhòng)的意見，使羣衆(zhòng)堅(jiān)持下去，見之於行動(dòng)，並在羣衆(zhòng)行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然後再?gòu)牧t衆(zhòng)中集中起來(lái)，再到羣衆(zhòng)中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是MKS主義的認(rèn)識(shí)論。”
這也同樣是偉人“從羣衆(zhòng)中來(lái)，到羣衆(zhòng)中去”論述的精髓所在，羅雲(yún)霄自然要將其概括承受。想要走一遭羣衆(zhòng)路線，就要走到羣衆(zhòng)當(dāng)中去。去了解他們，關(guān)心他們，爲(wèi)他們排憂解難，時(shí)刻和他們保持一致，羅雲(yún)霄此番想要微服私訪的初衷就是受到偉人的啓發(fā)而形成的。