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“返本還原,大道成真!!”荀少彧悠悠長(zhǎng)嘆,先天石鏡鏡身上的裂痕愈發(fā)密集,古樸厚重的鏡身‘嗡’鳴聲不止。
荀少彧以三寶玉如意敲擊先天石鏡,可不是單憑三寶玉如意之力擊碎鏡身,這其中還需要妙到毫巔的控制力。
若是力道過重,這一面先天石鏡遭受重?fù)簦粶珈`光溢散不存,而力道過輕,也無法將撼動(dòng)石鏡,動(dòng)搖不滅靈光。
他每一次揮動(dòng)三寶玉如意的敲擊,都是爲(wèi)了將先天石鏡的先天不滅靈光凝鍊出來,這纔是先天大道奇珍中的精華。
正是因爲(wèi)先天奇珍的不滅靈光,與先天大羅的先天祖炁一般,都是舉世無雙獨(dú)一無二,被稱爲(wèi)奇蹟中的奇蹟。
大道先天不滅靈光不可輕得,就連荀少彧這般人物都要小心翼翼,生怕手中力道出了偏差,將先天石鏡徹底打碎。
荀少彧就如同一位全神貫注的匠人,手中的三寶玉如意就是他手中的鐵錘,每一次揮舞玉如意,都將力道算計(jì)在內(nèi)。
而先天石鏡就是他面前的塑形鐵胚,荀少彧的每一次敲擊,都是爲(wèi)了將先天石鏡中的精粹,給生生的敲擊出來。
“千錘百煉,至真至純,至極至道,唯我唯一。”
在荀少彧的連續(xù)敲擊之下,一片片石皮在先天石鏡的鏡身上脫落下來,鏡身上不滅靈光的光芒越發(fā)燦爛明亮。
嗡——
荀少彧的每一次敲擊,都震碎一片片的石皮,石皮化作絲絲縷縷靈機(jī),裸露出先天不滅靈光,一股宙光無窮之意躍然。
這一面先天石鏡本就是時(shí)空之道的至寶,石鏡其中蘊(yùn)含的先天不滅靈光,自是包含著一整條時(shí)光之道的奧秘。
轟——隆——隆——
就在這一道先天不滅靈光完整的裸露出來的那一剎那,一條無窮無盡、無始無終的時(shí)光大河,自冥冥之中奔流而下。
時(shí)光大河咆哮奔騰,引動(dòng)先天不滅靈光中蘊(yùn)含著神韻,大片大片的石衣化作飛灰,荀少彧紫色道袍獵獵作響。
轟——轟——轟——
一重重驚天動(dòng)地的氣象,在玉虛宮中上演,只是玉虛宮中禁止重重,有著元始大天尊佈下的無上禁止,將異象再度壓下。
若是此時(shí)此地,此處並非玉虛宮勝景,沒有元始大天尊符詔高懸鎮(zhèn)壓一切,只怕這般的氣象泄漏出去,必將震驚億萬裡。
這就是先天不滅靈光與道合真的厲害,先天不滅靈光等同先天大羅祖炁,某種意義上也是一尊先天不朽的存在。
一尊恆古不壞的先天不朽者演法,簡(jiǎn)直恐怖到難以想象,先天大羅被蕓蕓衆(zhòng)生尊爲(wèi)‘大道化身’,不是沒有其理由的。
“好啊,終於是成了,先天不滅靈光乍現(xiàn),最重要的一部分已是成了大半,再將其打磨一二,吾的本命之器就有著落了。”
面對(duì)先天不滅靈光的驚天之勢(shì),荀少彧大手一伸彌天蓋地,五根手指五炁氤氳繚繞,化作一座先天五行大磨盤。
這一座先天五炁五行大磨盤,鎮(zhèn)在遊走於時(shí)光大河內(nèi)的不滅靈光上,不滅靈光發(fā)出‘嘎吱、嘎吱’不堪重負(fù)的迴音。
荀少彧力道用的是恰到好處,這一道不滅靈光看似不堪重負(fù),可是實(shí)際上只是被荀少彧定住,難以騰挪而已。
至此,這一面陪伴荀少彧自微末中崛起,一路走過無數(shù)兇險(xiǎn)劫數(shù)的石鏡,徹徹底底崩解粉碎,唯留一道不滅靈光存世。
當(dāng)然,雖只留下了這一道先天不滅靈光,可其中時(shí)空大道精義未失,先天石鏡精華全在,只是剝離了些許雜質(zhì)而已。
只要有大神通之士用心溫養(yǎng)靈光,不用幾千萬年又是一件全新的先天奇珍問世,神妙之上全然不遜於先天石鏡。
要知道,先天奇珍之寶的核心就是不滅靈光,外在的物質(zhì)形態(tài),只是承載先天不滅靈光之用,未必有多麼重要。
縱然這些脫落的先天石皮,因沾染先天不滅靈光的道性,完全可以祭煉爲(wèi)大圓滿級(jí)數(shù)的神兵,被天下修行人珍之重之。
但對(duì)先天大羅不朽級(jí)數(shù)之上的存在,後天之物不放在祂們眼中,祂們真正需要的還是先天之物,甚至是先天之寶。
“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以爲(wèi)天地母。吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)爲(wèi)之名曰大。”
荀少彧看著掌中這一道盤桓過去未來,無窮變數(shù)交織的不滅靈光,心頭一點(diǎn)念頭不定,落入掌心遊弋的不滅靈光中。
先天不滅靈光與先天大羅祖炁,都是先天地生的存在,具備‘獨(dú)立而不改,周行而不殆’之道性,可演天地萬物。
正是因爲(wèi)先天不滅靈光具有演化萬物的特性,所以荀少彧纔要以其再造本命之器,將先天石鏡整個(gè)都換個(gè)形態(tài)。
“是故,大道唯一,大道唯我,先天至聖,先天至神,大道不可名,不可名!!”
荀少彧一顆道心高懸於冥冥之間,一絲絲若有若無的先天法意,在這一顆道心之上流轉(zhuǎn),似要演繹大道三千。
這就是荀少彧臻入後天至極至道之後,證就一枚‘混元道果’時(shí),煉就的一顆混元天心,天心無常無定近乎於道。
須知,他要煉製的本命之器,是作爲(wèi)日後成道之用,其雛形勢(shì)必不能以後天之形爲(wèi)本,與後天諸般物什牽扯因果。
荀少彧斬去自身無缺道果,將斬下道果寄託於本命之器上,以道果之至純至真,一絲後天因果都會(huì)引出莫大劫數(shù)。
哪怕這一絲後天因果再微不足道,荀少彧也不敢沾染,所謂千里之堤,潰於蟻穴,何況是大道之途更不容輕慢。
由此,混元天心自有種種相生,荀少彧截取這一絲天心之念,在這似是而非的天心一念之下,模擬混沌未開之態(tài)。
費(fèi)盡種種周折,爲(wèi)的就是不滅靈光的孕育過程,沒有後天雕琢的痕跡,混元天心歸入冥冥道境,天心之下就是天成。
在這一過程中,就連荀少彧都不能干涉不滅靈光演變,一旦沾染了任何後天之氣,失之至純,便是壞了無數(shù)苦功。
荀少彧身上沐浴神光,混元道果垂落神曦:“就讓吾看看,混元天心之下,與吾最契合的器形,又會(huì)是什麼模樣。”
他的目光似乎自朦朦朧朧的神華中,看到了一點(diǎn)靈光孕育的雛形,一尊不朽道輪在靈光中沉浮,晦澀之極的氣機(jī)沉浮不定。
“……其曰:不朽道輪……或曰:永恆道輪!”
先天不滅靈光在荀少彧的掌中翻騰不休,混元天心只能潛移默化的影響不滅靈光的孕育,根本就無從干涉靈光顯化。
可是在見到靈光孕育的那一點(diǎn)雛形時(shí),莫名的就有一種恍然明悟的喜悅,不朽永恆的氣息瀰漫,恆古不壞不動(dòng)。
轟——隆——
在看到這一尊道輪的剎那,荀少彧的腦海中似有一道驚雷轟鳴,一聲恢宏不可測(cè)的道音,激盪在他的耳畔之間。
荀少彧恍恍惚惚間,似乎見到了大道演化,宇宙開闢清濁劃分,一尊莫可名狀的大道之輪,分理三才、四象、五行。
“大衍五十,天數(shù)四九,一線生機(jī),大羅天道,四九圓滿!!”
這一聲恢宏無量的天音之下,荀少彧的眸子有過一瞬的茫然,混元天心驟然發(fā)動(dòng),轉(zhuǎn)而又迅速的清晰了起來。
隆——隆——
就在這一刻,荀少彧整個(gè)人的氣息猛地上揚(yáng),有著一種翻天覆地的變化,天不再是天,地也非是地,儼然換了一個(gè)天地。
混元天心歸入冥冥蒼茫之境,俯瞰著太虛宇宙無窮世界億萬萬京兆數(shù)生靈,冷眼旁觀看著無窮盡的生老病死。
“道可道,非常道,名可名,非常名,大道無名……不可名!”
荀少彧還是那個(gè)荀少彧,可是又與以往截然不同,整個(gè)人的心態(tài)從裡到外,都散發(fā)著玄之又玄,不可名的氣機(jī)。
“《斬我明道四九大羅天道經(jīng)》!!”
荀少彧匯聚精氣神小三合,肉身、元神、道果大三合,以自身天地小宇宙,合乎太虛天地大宇宙,最終綻放出那一抹極致璀璨。
這是以荀少彧無窮道行作爲(wèi)根基,以後天至極至道之上的道果化作爐火,輔以一顆混元天心鑄就的無上大神通。
十萬八千大智慧的激烈碰撞,每一點(diǎn)迸射的靈光,都是荀少彧大道之路上的美妙風(fēng)景,最後成就了這一篇蓋世天經(jīng)。
這一篇蓋世的天經(jīng)絕學(xué),與其說是荀少彧大智慧的終極體現(xiàn),還不如說是荀少彧與這件新生先天奇珍孕育的奇蹟。
周天氣機(jī)相生相滅不定,以荀少彧‘混元道果’至極至道之神慧,再輔以永恆道輪雛形的那一縷先天地生的道韻。
如此,這一門《斬我明道四九大羅天道經(jīng)》,可謂荀少彧超乎自身格局之外的發(fā)揮,驚才絕豔之處不下於‘大天尊’真?zhèn)鳌?
就在荀少彧完善了這一門契合永恆道輪出世的神通時(shí),玉虛宮之內(nèi)乍然浮現(xiàn)無窮霞光,萬道金光照徹瓔珞千萬。
似乎天地宇宙都在應(yīng)和著荀少彧的道與法,在荀少彧的法與理之下,玉虛宮這座無上勝境都不由得有些顫抖。
“斬我明道,”
荀少彧的心神前所未有透徹,恍若一潭清水內(nèi)外通透,‘混元道果’之上浮現(xiàn)一幅幅異象,各有都有著大道顯化。
何謂斬我明道,曰:斬下大道之缺,明瞭真我本性!
此刻,荀少彧一生修行皆爲(wèi)‘混元道果’映照,結(jié)合畢生修行感悟,都被他與這一方天地相合,藉此參透這一篇大神通。
這是他最巔峰之時(shí),一言可爲(wèi)天地法!
“斬!斬!斬!斬!斬!斬!斬!斬!斬!”
他開口之間聲若洪鐘,每一聲‘?dāng)亍值穆湎拢加袩o窮神力涌動(dòng),頂門之上浮現(xiàn)的異象,也因此顯得愈發(fā)清晰。
在這些大道異象之中,有著道人之相紫氣橫空,有著菩薩之態(tài)佛光普照,有著天子冠冕鬼氣森森,有著身披金焰霸氣外露。
這些異象在演繹之間,都被荀少彧一聲‘?dāng)亍洌粔K塊的道果碎片,落入不滅靈光之中,緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著永恆道輪。
永恆道輪作爲(wèi)一件半成品的奇珍,在不滅靈光中初露一角後,就再度沉入不滅靈光中,等待著荀少彧的道果寄託。
“無量天尊,”
紫氣纏繞之間,道人寬大道袍鼓盪不休,手執(zhí)一桿白玉竹杖,三花聚頂,五氣朝元,當(dāng)真是闢地開天爲(wèi)教主。
這一尊道人自恢宏異象中走出,眸子中閃爍明光,一方天地雛形在眼前演化,地火風(fēng)水之力交相碰撞,孕育無窮造化。
在這一尊道人之後,還有著一尊陰天子、一尊妖皇帝主、一尊大菩薩,都是由大道氣象演化,帶著三分道韻顯現(xiàn)。
這些便是荀少彧身處後天至極至道,一身道境仍能精進(jìn)的原因,每一重異象在荀少彧身上,都是一段修行經(jīng)歷。
無數(shù)不可想象的修行經(jīng)歷,化爲(wèi)修行道路上的資糧,造就了荀少彧如今的道行,成就了他在後天道路探索之心。
轟——
荀少彧將這些氣象化爲(wèi)實(shí)質(zhì),凝鍊爲(wèi)一枚枚大道道果,每一枚道果皆道韻沛然,跌落不滅靈光中,被遊走的靈光猛地吞沒。
這些大道道果就是荀少彧自身道行所凝,每一枚大道道果都是荀少彧道行的一部分,是荀少彧參悟大道所得。
如此反覆循環(huán)下,荀少彧的氣息始終徘徊在後天至極上,一枚枚道果被凝練成形,成爲(wèi)不滅靈光中的一部分。
而不滅靈光中有著的道輪雛形,藉著寄託道果神妙,以及道果中蘊(yùn)含的磅礴力量,加速推動(dòng)了永恆道輪的孕育。