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第447章 兩個(gè)衍聖公

年禮樂歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王。自獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái)=書人幾乎都是孔家的門生,孔聖人的名聲甚至超過(guò)了秦皇漢武,因此,所謂衍聖便是“大衍神聖”之意。正因爲(wèi)孔子、孔聖“大衍”的“大道、神聖、真一、傳統(tǒng)”,孔聖人的存在足以讓整個(gè)華夏君王在其面前暗淡無(wú)光、黯然失色。

因此,孔家子孫世代接受歷朝君王的厚遇,往往在軍閥割據(jù)時(shí)期,孔家甚至代表了失傳玉璽的作用,一旦他們站到了哪一邊,那麼不管這個(gè)軍閥如何不堪,都被披上了神聖、王道的光環(huán)。

衍聖公這個(gè)天下僅有的敕封又分爲(wèi)南宗北宗,當(dāng)年宋高宗趙構(gòu)因受金兵進(jìn)犯所迫,舉朝南遷。此時(shí)在山東已被御封“衍聖公”的孔子第四十八代嫡孫孔端友及其部分孔氏族人,也一起攜帶了那對(duì)“孔家傳世珍寶”———孔子夫婦楷木像及畫像,隨後南渡至浙江衢州落腳。次年,高宗又御準(zhǔn)孔端友等在衢州興建孔府孔廟,在此生息。而未隨駕南遷的,則仍留在山東曲阜。至此孔氏後裔,便形成了南北二宗。

紹興二年,孔襲封爲(wèi)衍聖公。暫時(shí)留居在州的孔子世家決定定居在衢州。他們多次請(qǐng)求在州建立家廟,到了紹興六年宋高宗趙構(gòu)“詔權(quán)衢州州學(xué)爲(wèi)家廟”。從此時(shí)起,孔氏宗子一脈就在州生息。起初,家廟“時(shí)尚草創(chuàng),即爲(wèi)家廟,酌田供禮,未有定數(shù)”。

這年,宋高宗頒賜銅印,賜田五頃,以供族人祀祭。孔氏南遷者才逐漸安定下來(lái)。從宋高宗到以後的四代皇帝,都遵從了宋高宗地這一旨意,直到宋理宗寶元年才準(zhǔn)許州知州孫子秀之請(qǐng),撥款三十六萬(wàn),興建了第一座孔氏衢州家廟,以州州學(xué)權(quán)代孔氏衢州家廟的局面,才告結(jié)束。州官孫子秀也因建孔氏州家廟,而升爲(wèi)太常丞。

到了南宋王朝末期,形勢(shì)發(fā)生了根本變化,宋理宗端平元年,蒙古滅了金王朝。按照蒙古與南宋訂立的協(xié)議,滅了金之後,南宋王朝即可收復(fù)失地、回汴京。然而,蒙古卻違了約。南宋不光沒有收復(fù)中原,反而失去更多的疆土。在州定居的孔子世家,再也不可能回到山東去了。宋理宗於寶元年,以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,準(zhǔn)州知州孫子秀之請(qǐng),在衢州爲(wèi)孔子世家,興建家廟。

元朝建立後,至孔氏五十三代孫時(shí),元世祖欲統(tǒng)一孔氏二宗,讓南宗仍迴歸山東。而南宗五十三代孫卻申奏朝廷,意謂已有五代祖先在衢,舍之不忍,並願(yuàn)將世襲之“衍聖公”封號(hào)讓於北宗孔氏族弟承襲。自此,南宗失其爵位,社會(huì)地位日衰,後曾一度淪爲(wèi)平民。直至五十九代孫時(shí),才又被朝廷冊(cè)封爲(wèi)“五經(jīng)博士”爵號(hào),子孫世襲。然而因其衰落了幾個(gè)朝代,加之衢州地處浙南,乃歷代兵家爭(zhēng)奪要地,南宗孔廟屢遭浩劫,遠(yuǎn)不如北宗山東曲阜孔府孔廟保存完好。故人們至今只以北宗曲阜的孔氏家族爲(wèi)正宗。

因此,此時(shí)南渡的衍聖公共有兩個(gè),一個(gè)是北宗的孔興、一個(gè)是南宗的孔興,清軍入關(guān)之後,將南宗地家主也一併遷往了曲阜,這兩兄弟原本在家裡教導(dǎo)子弟,坐享尊榮,不問外事地,可是山東瘟疫流行之後,巡撫楊文定聽從康熙旨意,下令驅(qū)逐疫民,曲阜縣也是山東境內(nèi),疫民甚重,作爲(wèi)孔家後人,兩兄弟從小家教森嚴(yán),他們所要做的,自然是維護(hù)祖先的清譽(yù),因此廣設(shè)粥棚,潛出孔門子弟一道上陣,爲(wèi)疫民看癥,在這個(gè)世代,讀書人多多少少都懂些醫(yī)理的,因此也救活了不少人,可是這個(gè)時(shí)候,楊文定卻來(lái)了。

對(duì)於曲阜孔家,楊文定再大的膽子也是不敢放肆地,但是上頭交代下來(lái)的任務(wù)不能不完成,因此乖乖下了拜帖,末尾還加了個(gè)學(xué)生楊文定敬上,可是左等右等,孔家硬是沒有搭理,楊文定淡定地吸了幾個(gè)口氣,又奉上了名帖,這一次又加了幾分恭敬,可孔家是吃了秤砣鐵了心,仍是沒有一點(diǎn)回應(yīng)。沒有辦法了,楊文定只能不請(qǐng)自去,剛剛到了門口,卻給人攔住了,攔住他的正是南宗衍聖公孔興,孔興指著楊文定便是破口大罵,更揚(yáng)言楊文定不是儒家子弟,倒行逆施,要開革他的功名。

孔家雖有開革功名之權(quán),但是對(duì)於楊文定這種封疆大吏來(lái)說(shuō),最受不得的是孔興的侮辱,這件事若是傳了出去,他楊文定還好意思出來(lái)見人嗎?當(dāng)下,楊文定並沒有發(fā)作,只是訕訕告辭,回到濟(jì)南之後,立即發(fā)下簽押,令人強(qiáng)行入曲阜驅(qū)人,反正這是皇上的旨意,他也不怕生事。幾日之後,如狼似虎地差役和綠營(yíng)兵衝入曲阜,開始一個(gè)村一個(gè)村的放火,驅(qū)逐疫民。

而孔家兩個(gè)

被這樣地暴行驚呆了。他們從小家教森嚴(yán)。所學(xué)地(子。聖人地那一套。哪裡看過(guò)這樣地事。兩個(gè)人心灰意冷。只能坐在家中聽著高牆之外地號(hào)哭。

又過(guò)了幾個(gè)月。一支劉國(guó)軒帶領(lǐng)地明軍突然闖入山東海豐縣。楊文定自然忘卻了這一檔子事。他辦差得利。還得了皇上地賞賜。因此便輔助京城來(lái)地滿洲中軍營(yíng)開始組織進(jìn)剿海豐地明軍。誰(shuí)知道楊文定親屬地?fù)針?biāo)營(yíng)突然反了。不但放跑了明軍。還突然殺回了濟(jì)南。一時(shí)間防禁並不森嚴(yán)地濟(jì)南城被撫標(biāo)營(yíng)殺了進(jìn)去。楊文定逃跑。這支撫標(biāo)營(yíng)在接了家眷之後。知道這裡四周都是敵人。也不敢在濟(jì)南久待。立即折返回海豐與那裡地明軍會(huì)合。一道從海路逃亡江南。

濟(jì)南城陷落。巡撫楊文定逃竄。使得整個(gè)山東大亂。榆園軍也不是吃素地。立即乘勢(shì)而起。攻佔(zhàn)州縣。逐漸與明軍開始沿海地明軍開始會(huì)合。而滿人也迅速?gòu)木┏桥蓙?lái)了八旗前來(lái)進(jìn)剿。一時(shí)間。形勢(shì)亂成了一團(tuán)。趁著這個(gè)功夫。山東大批百姓開始出現(xiàn)了逃亡。藉著明軍接人地戰(zhàn)艦前往江南。孔興、孔興兩個(gè)堂兄弟也開始商議起來(lái)。孔興力主南遷。而孔興則希望保持現(xiàn)狀。畢竟曲阜纔是孔家子弟地根基所在。不管如何。總是不能走地。

一番爭(zhēng)辯無(wú)果之後。孔興便決定自行其事。宣佈南宗孔門全部南遷。畢竟南宗地家業(yè)在江南也有不少。因此立即得到了家中各房地同意。而北宗地子弟也踟躕起來(lái)。畢竟大家都是姓孔地。說(shuō)句不好聽地話。若是滿人知道南宗地人逃了。哪裡會(huì)分什麼南北宗。恐怕只道是孔府地人要叛逃呢。說(shuō)不定留在這裡地北宗子弟都要遭殃。這就是傳說(shuō)中地殃及魚池了。對(duì)於滿人地厲害。孔家人是見過(guò)地。也相信他們惱羞成怒之下做地出來(lái)。無(wú)奈之下。北宗地子弟也都去勸家長(zhǎng)孔興。孔興嘆了幾口氣。也只能讓人收拾好傢伙。帶好孔子夫婦楷木像及畫像一道南遷。

他們跟著流民們一道登上了軍艦。起先並不敢表明身份。一直到了江南。抵達(dá)了南京。才向南京禮部透露了身份。禮部地官員先是一愣。隨即紛紛涌了上去。很快給他們確認(rèn)了身份。不由分說(shuō)。便準(zhǔn)備好轎子要帶兩個(gè)家主去覲見。沿途消息立即傳播了開來(lái)。各衙各部地官員只要抽出空地都過(guò)來(lái)了。還有書院地學(xué)子也聞風(fēng)而動(dòng)。可謂是喧鬧一時(shí)。

等到了宣武門外,人開始越來(lái)越多,有官員向守門的‘大漢將軍’通報(bào),隨即便是一陣唏噓不已,大家紛紛見禮,又聽兩個(gè)開始述說(shuō)沿途南逃的場(chǎng)景,其中雖沒有危險(xiǎn),但是所過(guò)之處盡是赤地千里,也讓聚攏在玄武門外的讀書人們不斷的擦拭著模糊的眼睛。

正在這個(gè)時(shí)候,玄武門的門洞裡傳來(lái)一聲高吼:“皇上駕到。”

所有人都危服正襟,停止了唏噓,等到穿著冕服的朱駿出現(xiàn)在門洞口,一時(shí)間裡三層外三層的人一齊拜倒,萬(wàn)歲只聲此起彼伏,絡(luò)繹不絕。

“哪個(gè)是孔先生?”朱駿不得不作出一副‘求聖若渴’的模樣,踏步走出門洞,腳下虎虎生風(fēng)。

兩個(gè)堂兄弟聽到皇上召喚,立即越衆(zhòng)而出,一齊朝著朱駿又施了個(gè)禮。

朱駿是沒有想到衍聖公還分爲(wèi)南宗北宗,一次性出兩個(gè)的,見到兩個(gè)人出來(lái),心裡暗暗鬱悶,原本是打算著養(yǎng)一個(gè)菩薩供起來(lái)的,想不到一次來(lái)了倆,這經(jīng)費(fèi)就等於是翻了一番。

心裡雖是這樣想的,面上朱駿卻絕對(duì)不會(huì)表露出來(lái),這幾年來(lái)臉上虛僞的笑容出練的越見‘感人’了,不待二人深深一鞠,連忙揚(yáng)手道:“二位先生不必行禮,快快起來(lái)。”

……………………………

讓他們留下來(lái)只有壞外沒好處有也是短期的代皇帝都是養(yǎng)著他們以示尊敬孔丘使得這些孔丘子孫欺男霸女壞事做盡也沒人敢說(shuō)一句話。

…………

不是沒有想過(guò),要知道孔家的招牌太大,不是說(shuō)給滿人就給滿人的,給了滿人反而會(huì)讓他們打著姓孔的招牌霸著正統(tǒng)的地位,在那個(gè)年頭,什麼都講個(gè)名正言順,漢人這麼多讀書人頭上都頂著儒家的招牌,可是儒家的真正傳人卻給了蠻夷,這不是自己打自己的臉嗎?這種人把他們高高供起來(lái)就是,以後邸報(bào)越來(lái)越發(fā)達(dá),他們爲(wèi)了面子,絕對(duì)不敢放肆。

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