慕白元神之軀注意到，在這一羣人十米之外，卻還有一人手中拿著兩根木頭呆呆出神，絲毫不爲(wèi)那邊的美食所動(dòng)。

慕白元神之軀看得好奇，遂走過去詢問道：“這位兄臺(tái)，爲(wèi)何獨(dú)坐沉思？”

那人擡頭看看慕白元神之軀，再看看六耳獼猴，許是見慣了奇怪的物事，心下也不驚異。

只皺眉說道：“我在想這木頭既然能燒著，那麼有沒有方法可以讓它自己燃起來。只是思來想去，卻沒有一點(diǎn)頭緒。”

慕白元神之軀聽罷大驚，心想：莫非你就是燧人氏？

於是忍不住說道：“不如你試試鑽木取火，或許能有收穫。”

那人聽罷眼前一亮，將兩根木塊抵在一起使勁兒摩擦。

半晌，那木頭微微發(fā)熱，卻並沒有生出火來。

燧人氏也不著急，又試驗(yàn)了許多種方法。

終於，在“一不小心之下”給他鑽出了一點(diǎn)火星。

燧人氏大喜，連忙尋來引火之物，小心翼翼地將之點(diǎn)燃。

燧人氏終於發(fā)明了鑽木取火之法，當(dāng)下大喜，誠懇地嚮慕白元神之軀道謝，卻見天空降下許多功德來，大半落在燧人氏頭上，慕白元神之軀也得了兩層，腦後的功德金輪越發(fā)閃亮。

慕白元神之軀又陪著燧人氏將鑽木取火之法推廣出去。百姓們得了此法，感激燧人氏，於是推舉燧人氏作了有巢氏之後的第二代人王。

慕白元神之軀得了功德，幫助燧人氏登上人王寶座，自己卻抽身而走。

原因無他，他已經(jīng)突破了桎梏，終於成就了大羅金仙。

心下歡喜，自然要回去找老師和各同門請教一二，順便慶祝一番。

卻說太上老君自領(lǐng)了人族大道，日夜思量如何著手扶助人族。他雖是聖人，卻也並沒有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，只好每日裡沉思苦想。

近日，老君忽然心有所動(dòng)。

掐指一算，知曉人族新立了人王，燧人氏發(fā)明鑽木取火，慕白元神之軀竟也因此而得了功德。不由展眉大笑，良久方纔嘆道：“不意竟被此子搶先，今還要受他啓發(fā)，卻是欠下了一份因果。”

遂發(fā)下法旨，正式冊封燧人氏爲(wèi)人皇，又從人族大道之中化出一書，名曰：搜神榜。將日後有功於人族教化發(fā)展之人一一列名榜上，敘其事蹟，廣爲(wèi)傳播。

以受萬世香火，享人間尊榮。

至此，人族大道初立！

燧人氏在位七十五年，教會(huì)人類取火、照明、取暖、冶煉等等。

功在當(dāng)代，澤被萬世。

由於人族大道已立，燧人氏以其功績終於證得人皇果位，成爲(wèi)三皇之一。

太上老君既已知曉如何扶助人族，便開始著力尋找下一代人皇。

在此事上他確實(shí)費(fèi)盡心力，雖說也是爲(wèi)了自己的大教氣運(yùn)，然而終歸讓人族獲得了難以言喻的利益。

從此之後，人族的發(fā)展一路高歌向前，沒有絲毫阻滯，卻也是太上老君教化守護(hù)之功。

那太上老君思來想去，最後終於把眼光盯在伏羲身上。

這伏羲身爲(wèi)人族聖母之兄，又有河圖洛書演算天機(jī)，本身又聰明仁厚，正是人皇的不二人選。

當(dāng)下伏羲接了法旨，心下也自歡喜，與女媧作別之後，便轉(zhuǎn)世輪迴去了。

卻說慕白元神之軀自得了燧人氏的兩層功德，成功突破大羅金仙境界之後，每日又恢復(fù)了打坐靜修的原樣。

只不過，會(huì)不時(shí)帶著六耳獼猴四處竄門，將截教同門的洞府拜訪了個(gè)七七八八，順帶著討了許多奇花異草充實(shí)自己的後花園。

這日，慕白元神之軀正欲去峨眉山羅浮洞拜訪大師兄趙公明，卻不料六耳獼猴大叫著跑將過來，口中稱道：“生了，生了！兩個(gè)小孩！師傅你快去看看。生了！”

慕白元神之軀聽得摸不著頭腦，暗道：“什麼生了？流波山在大海之外，又哪裡來的兩個(gè)小孩？”

於是，拉住六耳獼猴仔細(xì)詢問。

六耳獼猴大喘氣地說道：“後園那株葫蘆藤上的兩個(gè)葫蘆，今天生了、生了、生了兩個(gè)小孩。”這話語調(diào)急躁，言語不通，顯然內(nèi)心非常激動(dòng)。

慕白元神之軀一聽自己的葫蘆靈根出事了，也不管六耳獼猴到底要表達(dá)什麼意思，連忙往後山跑去。

六耳獼猴恢復(fù)過來，也跑回後山園林時(shí)。

只見慕白元神之軀傻愣愣地站在那裡，在他前面的山崖上，那株葫蘆藤依然青綠如昔。只是兩個(gè)並蒂葫蘆已經(jīng)掉在地上，摔成了四半。

然而，這些還不是慕白元神之軀最驚愕的，慕白元神之軀最驚愕的是在那碎葫蘆的旁邊，竟然站著兩個(gè)五六歲的粉雕玉琢的童子。

最奇怪的是這兩童子竟然一模一樣，區(qū)別只是一人眼睛大點(diǎn)，目光炯炯有神；而另一人耳朵長一點(diǎn)，耳郭層層疊疊。

最奇怪的是這兩個(gè)童子還異口同聲地叫慕白元神之軀：“爹爹！”

叫得很甜，慕白元神之軀一下子就懵了。

偶得那個(gè)神啊！到底發(fā)生什麼事了？

慕白元神之軀悲憤地仰天怒吼，其聲悽慘無比，讓六耳獼猴聽了也不禁拘一把同情之淚。生怕慕白元神之軀發(fā)起火來株連無辜，趕緊夾緊尾巴逃開先。

人家都叫爹了，慕白元神之軀還能怎麼辦？面對兩個(gè)粉雕玉琢，惹人憐愛的孩子，也只能將之領(lǐng)回洞府，又嚴(yán)厲教導(dǎo)他們改口叫自己師傅。

兩個(gè)孩子委委屈屈地答應(yīng)著，滿臉不甘，慕白元神之軀硬起心腸不理。

六耳獼猴笑嘻嘻地遞來幾個(gè)果子，在兩個(gè)孩子眼前一晃，這才把他們注意力引開。

慕白元神之軀心下不寧，索性走出洞府，上到流波山絕頂迎風(fēng)而立。

這是他這些年來最愛的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，倒不是耍酷，而是前塵往事總覺得歷歷在目，有時(shí)實(shí)在無法靜下心來。

在這高處，吹吹風(fēng)，看一看海天一色，心情也會(huì)廣闊一些。

兩個(gè)孩子，一個(gè)千里眼，一個(gè)順風(fēng)耳，皆是天生神通。

慕白元神之軀懶得想名字，直接取名高明、高覺。

心想：這時(shí)代還有版權(quán)麼？總是先佔(zhàn)先得。至於後世的高明、高覺兩兄弟，對不起了，起什麼名字自己想辦法吧！

又想到那顆葫蘆藤終究是斷了一次的，泄了靈氣，竟不能再結(jié)出先天靈寶，直接孕育成了人形，不由有些失望。

心下打定主意將那葫蘆藤地脈移走，免得再長出什麼“兒子”出來。

慕白元神之軀正想著，卻接到通天教主傳令，叫他到碧遊宮聽法旨。於是急忙前去。

碧遊宮，通天聖人看看門下都已聚齊，點(diǎn)點(diǎn)頭，這纔開口說道：“這次將你們招來是因爲(wèi)人族新的聖皇已經(jīng)出世了。雖說掌理此事的是你們的大師伯，但我截教卻也並非無事可做。紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。人教門人些微，我截教理當(dāng)出山輔助。”

說到此處，微微一頓，望向慕白元神之軀，道：“慕白，你曾相助燧人氏，對人族情形最爲(wèi)了解。今番你也隨多寶，趙公明二人下山去吧。其他門人也須隨時(shí)幫助，不得推諉。”

衆(zhòng)人領(lǐng)命而出。

多寶將碧遊宮日常事務(wù)處理大權(quán)教與金靈聖母，叫上趙公明，慕白元神之軀同往八景宮面見太上老君。

那老君自從巫妖大戰(zhàn)之後，也不在崑崙山與原始天尊一起居住了，自開闢了八景宮爲(wèi)道場。

多寶三人找到太上老君，說明來意，太上老君正擔(dān)心人手問題，見有人相助，自然無不應(yīng)允。

卻說自華胥氏踩雷澤腳印兒受孕，生下伏羲。那伏羲聰明伶俐，打小便喜歡觀察周圍事物，思考其中的道理。並以此發(fā)明了許多東西，漸漸名聲大了起來。又有聖人太上老君暗中幫扶，於是被推舉爲(wèi)新的人族首領(lǐng)。

伏羲結(jié)網(wǎng)以漁，提倡婚姻，使人倫次序得到了保證，人民衣食豐足。又發(fā)明樂器，使百姓閒暇時(shí)期得以安樂。又有龍馬託河圖洛書現(xiàn)世，伏羲以之畫出八卦圖，用以解釋天地萬物的變化規(guī)律。上古文明的曙光，終於在伏羲時(shí)代開始顯露出來了。

慕白元神之軀眼見伏羲將人族治理的井井有條，自己等人不可能幫上什麼大忙，於是等多寶和趙公明二人在人族廝混熟捻以後，便告辭而回，卻徑入碧遊宮去見通天教主。

通天教主見慕白元神之軀突然來到，忙問何事？慕白元神之軀遂稽首說道：“弟子欲光大我教，有一言卻不知當(dāng)講不當(dāng)講。”

通天教主聞言皺眉道：“講來無妨！”

慕白元神之軀連忙說道：“弟子以爲(wèi)人族之事，我教要視之爲(wèi)重中之重。然而卻也不能只盯著人族。畢竟有人教大師伯在，我們卻是不好過多插手。只在一旁幫扶，賺些功德聲名便好。目下緊要的，卻是天庭新立，人手不足，官位大多空缺。昊天玉帝急於擴(kuò)充天庭實(shí)力，然而除了聖人門下，此時(shí)三界卻哪裡還有什麼人才？妖族大神們倒是有許多閒置，卻又不能用。”

微微一頓，瞄了一眼通天教主，見其連連點(diǎn)首，方纔繼續(xù)說道：“我截教不若趁此機(jī)會(huì)大舉入駐天庭，將玉帝架空也好，扶持玉帝也好，總之先把權(quán)力拿到手中，有老師聖人法旨，我們此舉又是以大義爲(wèi)名，諒那玉帝也不敢反對什麼。”

通天教主聽到此言，卻是有一些遲疑了。