鍼灸之術(shù)，並非想像中的那麼簡(jiǎn)單，即使是同一個(gè)穴位，補(bǔ)與瀉所產(chǎn)生的效果卻天差地別，而補(bǔ)多少、瀉多少，更是要因人而異，只有這樣，才能達(dá)到最佳的效果。
這也是陳墨爲(wèi)什麼沒(méi)有將鍼灸之術(shù)傳給那些茶博士的原因之一，沒(méi)有絲毫基礎(chǔ)的他們，學(xué)一些簡(jiǎn)單的養(yǎng)生健體之法自用也就足夠了，想要學(xué)醫(yī)救人，雖然說(shuō)不是不可能，但也是事倍功半。
以陳墨時(shí)間的寶貴，他也只能找些聰敏好學(xué)，有一定基礎(chǔ)的郎中來(lái)教，此後，這些弟子再去開枝散葉，將這門猶如藝術(shù)一般的杏林瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
只是，在衆(zhòng)多茶博士都在忙著習(xí)練五禽戲和八段錦的時(shí)候，其中有一個(gè)眼眸清澈的少年，其目光卻時(shí)時(shí)不離陳墨手中的銀針，與此同時(shí)，他的嘴裡還在念念有詞，手也在隨著陳墨的施針而有規(guī)律地微動(dòng)著……
這番“小動(dòng)作”，別人看不到，陳墨又怎麼會(huì)沒(méi)有察覺(jué)？
又治完幾個(gè)病人之後，陳墨臉上的笑意漸濃，他轉(zhuǎn)頭看向那個(gè)少年，問(wèn)道：“你叫什麼名字？”
“回神醫(yī)，我叫許瑞。”少年躬身回答。
“嗯，好名字，來(lái)，你過(guò)來(lái)試試。”陳墨微笑著說(shuō)道。
聞言，不僅是許瑞目瞪口呆，一旁的衆(zhòng)人也都感覺(jué)有些突然——這個(gè)孩子剛纔並沒(méi)有拜神醫(yī)爲(wèi)師，如今神醫(yī)的徒弟們還未曾施針，怎得就讓一個(gè)孩子先上手了？
不理會(huì)衆(zhòng)人的驚訝，陳墨鼓勵(lì)地看著許瑞。
重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，許瑞走到陳墨近前，接過(guò)他遞過(guò)來(lái)的銀針，手法極穩(wěn)地開始下針：百會(huì)、大椎、肺俞、腎俞、命門……
只是，每一次在他下針之前，陳墨都會(huì)先問(wèn)上一句，得到許瑞的回答後，若是滿意，則讓其直接下針，若是有所偏差，則會(huì)當(dāng)場(chǎng)指正。
很快，許瑞便將所有需要下針的穴位全都按照記憶和陳墨的指點(diǎn)一一下針完畢。
隨著最後一枚銀針刺入到病人身上並進(jìn)行了一番補(bǔ)瀉之後，許瑞的額頭已經(jīng)微微見汗——?jiǎng)e看鍼灸只是控制一枚枚銀針，看似輕描淡寫，不需要花費(fèi)什麼力氣，但實(shí)則卻是極其考驗(yàn)內(nèi)勁，並不像看上去那麼輕鬆！
不得不說(shuō)的是，那個(gè)病人倒是心地極爲(wèi)不錯(cuò)，見衆(zhòng)人把他當(dāng)成“實(shí)驗(yàn)品”，不但沒(méi)有生氣，反而還很配合地任由許瑞將一針針刺下，雖然有時(shí)因爲(wèi)他的手法生疏而頗爲(wèi)疼痛，但卻從未發(fā)出過(guò)一點(diǎn)聲音。
而且，他也知道這個(gè)新手是在依樣畫葫蘆——看上去有模有樣，但要想達(dá)到神醫(yī)的醫(yī)治效果，卻並非一日之功。
接下來(lái)，許瑞又在陳墨的指點(diǎn)下醫(yī)治了兩個(gè)病人，隨著一枚枚銀針刺下，他的手法也越來(lái)越純熟，而且，只要是陳墨糾正過(guò)的問(wèn)題，他便絕不會(huì)再犯。
對(duì)於這個(gè)機(jī)靈、沉穩(wěn)的少年，陳墨不禁越來(lái)越喜歡。
“許瑞，你可想拜我爲(wèi)師？”當(dāng)許瑞將第三個(gè)病人的針全部下完，陳墨笑著問(wèn)道。
“師父在上，請(qǐng)受徒兒一拜！”聽見神醫(yī)有意收自己爲(wèi)徒，許瑞不禁驚喜交加，立刻便跪下磕頭！
同爲(wèi)師徒，但一聲徒兒，卻與另外幾個(gè)郎中弟子有了極大的區(qū)別，都說(shuō)“師徒如父子”、“一日爲(wèi)師終生爲(wèi)父”，話雖這麼說(shuō)，有些師徒間的感情卻並未達(dá)到親如父子，甚至有些品行不良的徒弟還會(huì)做出欺師滅祖的行徑。
而一聲徒兒，便是願(yuàn)將自己與師父的關(guān)係當(dāng)作父子一般。
雖然陳墨並不覺(jué)得自己有那麼老，但之前已經(jīng)有小水叫他爸爸，對(duì)此，他倒也並不感覺(jué)怎麼彆扭。
耳濡目染之下，再加上陳墨一遍一遍不厭其煩的詳細(xì)講解，衆(zhòng)郎中很快便將這套方法爛熟於心，隨即陳墨便又讓他們實(shí)踐了一番，並在一旁悉心指導(dǎo)，很快便讓他們真正掌握了操作方法，覺(jué)得再無(wú)問(wèn)題後，便讓他們回到各自的醫(yī)館，盡最大努力治病救人。
此次授業(yè)時(shí)間雖短，但本次瘟疫過(guò)後，陳墨打算將完整的鍼灸之術(shù)傳授給他們，並且藉由他們之手，將這門醫(yī)學(xué)瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
夜幕降臨，但急於求醫(yī)的病人卻並不理會(huì)這日夜交替，對(duì)於他們來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是生命，即使夜再深，風(fēng)再冷，他們也不願(yuàn)離開。
對(duì)此，陳墨又讓人去買了一批棉衣被褥，免費(fèi)分發(fā)給在外等候就醫(yī)的百姓。此舉一出，又是贏得一片感恩之聲！
來(lái)此醫(yī)治的百姓，大部分都是身染瘟疫，由於早已得到了神醫(yī)免費(fèi)發(fā)放的口罩，雖然咳嗽不斷，但有了這層防護(hù)，旁邊之人倒也不用太過(guò)擔(dān)心——其實(shí)也根本無(wú)需擔(dān)心，大家得的都是同一種病，再怎麼傳，也根本就無(wú)所謂了。
而即使是沒(méi)有染上瘟疫之人，也可以免費(fèi)領(lǐng)到口罩，爲(wèi)的就是切斷瘟疫的傳播途徑，將其“扼殺在搖籃裡”……
由於另外幾家醫(yī)館，也就是陳墨剛剛收的幾個(gè)徒弟開設(shè)的醫(yī)館，紛紛開始用剛剛學(xué)到的這套方法免費(fèi)給百姓施治，所以濟(jì)世醫(yī)館門外的長(zhǎng)隊(duì)這纔沒(méi)有再繼續(xù)變長(zhǎng)，但是，也只是沒(méi)有再變長(zhǎng)而已，繼續(xù)加入到隊(duì)伍裡的病人和得到醫(yī)治的病人勉強(qiáng)達(dá)到了一種平衡，保持不增不減的狀態(tài)。
就這樣，陳墨和許瑞師徒二人共同忙了三天兩夜，這才讓門前的隊(duì)伍開始有了變短的跡象……
經(jīng)此一事，濟(jì)世醫(yī)館耳東神醫(yī)的名聲也就此鵲起，成爲(wèi)一個(gè)神話般的存在！
這個(gè)世界的人們，信仰都比較單純，甚至往往有些盲從，比如青都的流月廟，便是青允國(guó)爲(wèi)流月宗修建的寺廟，其**奉的“神”，便是流月宗的歷任宗主，而如今的神，自然便是水流月。
既然在廟中爲(wèi)“神”，那麼人們有什麼祈願(yuàn)便會(huì)去向她祈求，而一旦應(yīng)驗(yàn)，也便有相應(yīng)的信仰之力產(chǎn)生……
在這三天兩夜的時(shí)間裡，耳東神醫(yī)成就了青都的一個(gè)神話——他憑藉神蹟一般的醫(yī)術(shù)，解救無(wú)數(shù)瘟疫病人與水火，將他們從死神手中拉了回來(lái)！
而且，他一不收診金，二不分貴賤，三不畏權(quán)勢(shì)——無(wú)論多富有的商賈、多位高權(quán)重的官宦，在他面前全都一律平等，該排在誰(shuí)的後面，便要本本分分地排在誰(shuí)的後面，一絲例外都沒(méi)有。
爲(wèi)此，陳墨還刻意安排那幾個(gè)茶博士在外面維持秩序，一旦發(fā)現(xiàn)有人插隊(duì)，當(dāng)即便清理出去，並且不再爲(wèi)其診治。
有了如此規(guī)矩，更是得到了百姓的交口稱讚。
就在耳東神醫(yī)妙手回春的這幾天，青都城中有一個(gè)傳說(shuō)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)——據(jù)說(shuō)，有人看見耳東神醫(yī)從一個(gè)偏僻的街角憑空現(xiàn)身出來(lái)，然後才徑直去了悅君茶樓，據(jù)那目睹者所講，耳東神醫(yī)或許真得是菩薩下凡，來(lái)救萬(wàn)民於水火的！