第47章 一息尚存，皆可覆命
很快，三天時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
早課完後。
李慕玄按照約定，來到上次那處偏殿，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)逆生三重。
剛走進(jìn)去，就見師父左若童坐在上位。
面前擺著兩個(gè)蒲團(tuán)。
“師父。”
李慕玄恭敬的作揖行禮。
“你來了。”
左若童微微頷首，然後說道：“坐吧，另一個(gè)應(yīng)該也快到了。”
“嗯。”李慕玄應(yīng)了一聲，隨便找了個(gè)蒲團(tuán)坐下，至於師父口中的另一個(gè)，雖然並不關(guān)心，但大概是陸瑾吧。
正想著，一道急匆匆的腳步傳來。
“師父，您找我？”
說著，陸瑾走進(jìn)殿內(nèi)，看見李慕玄後，立即喊道：“師兄好。”
自從上次捱過那一巴掌以後，他對(duì)這位師兄算是有了心理陰影，雖然說談不上畏之如虎，但卻也是心存敬畏。
至於說以前的傲氣。
年少輕狂，不提也罷，現(xiàn)在他只想老老實(shí)實(shí)的做三一門小師弟。
此時(shí)，左若童看到陸瑾這副模樣。
臉上不由露出笑意。
有一說一，被打一頓後這孩子確實(shí)學(xué)乖了，至少?zèng)]以前那麼傲。
旋即，左若童也沒有多廢話的意思，直接開誠佈公道：“爲(wèi)師這次之所以找你過來，是想傳你逆生三重。”
“哈？”
聞言，陸瑾頓時(shí)一臉茫然。
他沒有聽錯(cuò)吧？
李師兄也纔剛修煉，自己算什麼.憑什麼跟他一塊修啊？
正想著。
左若童的聲音響起。
“這也是伱李師兄的建議，他跟我說你爲(wèi)人實(shí)誠厚道，性子不錯(cuò)。”
“是麼？”
聽到這話，陸瑾頓時(shí)兩眼放光，心中莫名生出幾分感動(dòng)。
這三天他都在受罰，跟著水雲(yún)師兄挑水砍柴、清掃山階、清理恭房，可以說兩個(gè)人幾乎把山上的雜活給包圓了。
當(dāng)然，陸瑾對(duì)此倒沒什麼怨言。
畢竟有錯(cuò)就要認(rèn)，捱打要立正，這些都是咎由自取，怨不得別人。
但他沒想到，在師父面前，李師兄對(duì)自己的評(píng)價(jià)竟然會(huì)這麼高，甚至就連修煉逆生三重，對(duì)方都沒有忘了自己。
這實(shí)在有些出乎他的意料。
他還以爲(wèi)在師兄眼裡，自己只是一個(gè)無關(guān)緊要的小角色。
沒想到師兄是外冷內(nèi)熱啊。
一時(shí)之間，陸瑾甚至恨不得當(dāng)場(chǎng)跟自己的李師兄拜把子。
但畢竟師父還在，他不能太過分，於是便兩手抱拳，語氣格外認(rèn)真的說道：“多謝師兄，師弟一定不負(fù)所望。”
“客氣了。”
見狀，李慕玄出言解釋。
“跟我沒多大關(guān)係，你能學(xué)逆生三重，主要還是師父看好你。”
說實(shí)話，他只記得當(dāng)時(shí)師父問自己感覺陸瑾這人怎麼樣，他如實(shí)回答而已，怎麼到了師父嘴裡，自己成了關(guān)鍵？
然而，對(duì)於李慕玄的解釋。
陸瑾完全沒聽進(jìn)去。
畢竟師兄只說跟他沒多大關(guān)係，但這恰恰證明還是有關(guān)係的。
沒多大。
只是師兄爲(wèi)人謙遜罷了。
如此想著，陸瑾對(duì)李慕玄的好感再次上升一個(gè)檔次。
而這時(shí)，左若童看到這‘兄友弟恭’的場(chǎng)面，臉上不由露出笑意，開口道：“坐吧，爲(wèi)師現(xiàn)在傳你們逆生之法。”
“多謝師父。”
陸瑾立即上前坐在蒲團(tuán)上。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物，由簡(jiǎn)至繁，生生不息。”
見兩人就位，左若童開始闡述逆生的原理，“從一到三，此爲(wèi)順性命而還造化，從三到一，此爲(wèi)修性命而得長(zhǎng)生。”
“所謂逆生，即是從三至一，從後天返先天，從有形返無形。”
“人之降生，先天一炁具化四肢百骸。” “元精落入臍下三寸，任脈關(guān)元穴，此爲(wèi)藏精之所；元炁落入胸中膻中穴，此爲(wèi)宗氣之所聚；元神落在督脈印堂處，又稱泥丸宮。”
“而從三到一。”
“即是煉化體內(nèi)元精、元炁、元神，使其從返先天一炁。”
聽到這裡，李慕玄暗暗點(diǎn)頭。
這熟悉的路子。
果然走的還是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛這三個(gè)步驟。
就是不知道逆生三重具體是怎麼個(gè)逆法，畢竟內(nèi)丹法不拘一格，有人是從絳宮開始練，有人則是從腎精開始。
正想著，左若童的聲音再次響起。
“如何煉化體內(nèi)精炁神？”
“性命也。”
“性之造化，系乎心；命之造化，系乎身。”
“逆生之道亦是性命雙修之道、煉心固身之道。”
“八卦當(dāng)中，幹爲(wèi)天，坤爲(wèi)地，而這艮卦爲(wèi)山，同樣爲(wèi)人，山有脊樑，脊處背部，人亦有脊樑，亦處背部，山脊就好似人彎腰弓著的背部。”
“昔聖人有云，艮其背，不獲其身。”
“艮，人也。”
“獲，得也。”
“不獲既是不得，不得爲(wèi)無，不獲其身，實(shí)爲(wèi)無其身也。”
“所以人要從有形修到無形。”
“其關(guān)鍵之處，便在於修煉艮背。”
話音落下，李慕玄心中對(duì)逆生三重的修法大致有了瞭解。
修艮背，這在內(nèi)丹法中算是比較罕見的了，一般來講，大部分修士都是從絳宮開始修，然後伏虎降龍，結(jié)成金丹。
所謂伏虎降龍。
虎生於水，爲(wèi)腎，龍生於心，爲(wèi)火，不伏虎無以降龍。
龍虎交媾，水火既濟(jì)。
方能結(jié)成金丹。
可這艮背哪來的龍虎、水火？
對(duì)此，李慕玄雖然存疑，但並沒有現(xiàn)在就提問打斷的意思，畢竟師父還沒說完，而且自己知道的也未必是對(duì)的。
先聽完，再相互印證也不遲。
“昔聖賢雲(yún)，洗心退藏。”
此時(shí)，左若童繼續(xù)道。
“心向南屬火，爲(wèi)日中金烏，背則向北屬水，爲(wèi)海也。”
“洗心就是清心之意，使心迴歸本然面目，金烏爲(wèi)何能亙古永存，正大光明，夜間落入海中，以水蘊(yùn)養(yǎng)、洗濯也。”
“聖賢觀此天地至理。”
“將心火之南，日中金烏，退而藏之於背水之北，使其水火自然交養(yǎng)。”
說到此處，陸瑾突然舉手提問。
“師父，弟子有疑問。”
“水火相沖，將心火藏於背水，難道就不會(huì)熄滅心火或者燒乾背水嗎？”
陸瑾開口問道。
聽到這話，左若童淡淡一笑。
“你說的那是普通水火。”
“受有形所限。”
“心火、背水皆是身中無形之物，用其神，而不用形。”
“水火相交，既是精炁相交，何止水不會(huì)幹，火不會(huì)滅，而且還有相互滋養(yǎng)的作用，就如金烏藏於海水那般。”
“此法修到極致。”
“只要一息尚存，皆可覆命！”
說到這，左若童語氣頗爲(wèi)自信。
他逆生三重別的沒有，但在煉心固身方面，確實(shí)獨(dú)步天下。
而此時(shí)。
李慕玄眼中則滿是好奇
水火交養(yǎng)他懂。
但你修艮背，後面要怎麼才能煉氣化神，結(jié)成金丹呢？
(本章完)