‘獨一的主？’宋端平暗暗咋舌，心道，那置皇帝陛下於何地？怪不得他們不敢用天朝的語言念呢。
待禱告完了，衆人歸坐，白易居也回到陳恪兩個身邊。宋端平好奇問他，方纔在禱告什麼。
白易居笑笑道：“讚美天主的禱告詞。”他不願多講具體的內容，便爲兩人介紹起待會兒的禮儀來了：“根據經典記載，我們的祖先亞伯蘭，在九十九歲時聽從天主旨意，行了割禮。天主還告訴祖先，以後世世代代的男子，生下來的第八日都要受割禮。一個猶太人開始信奉猶太教的標誌，就始於割禮儀式。從這一天起，新生嬰兒就與天主結下了契約，成爲天主的僕人。”
“這麼說，割禮就相當於佛家弟子的燒戒了？”宋端平恍然道：“那具體是怎麼行禮呢？”
“看看不就知道了。”陳恪看他一眼，笑道：“你要是覺著好，回頭我也幫你割了。”
白易居捂嘴竊笑，宋端平知道陳恪又在耍人，嘿嘿一笑不說話，看儀式正式開始……
禱告之後，一張華麗的軟椅被擡到了堂中。
又有一賜樂業人擡來了一張桌子，桌上鋪著潔淨的棉布，上面擺放著水盆銀盒。那白袍老者，也就是一賜樂業人的拉比，走到桌前，開始仔細的淨手。
準備行割禮的男嬰，被包裹在潔淨的襁褓裡。身披純白、底端有黑條紋的祈禱巾的白雅銘，一手抱著小兒子，一手拿著本經書，一臉的虔誠，再沒有商人的狡猾。
拉比洗淨手後，左手按著白雅銘的經書，說起了希伯來文。
待他說完，白雅銘‘吻’了他的手背，謙卑的用希伯來文對答。
宋端平又望向陳恪，他以爲這傢伙能聽懂，誰知陳恪除了幾個日常用語，就知道剛纔那段經典禱詞，對白雅銘此刻的喃喃自語，是一句也聽不懂。
幸好白易居當起了翻譯：“你們猶太人，世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。不受割禮的男子，必須從民中剪除，因爲他背了我的約。”這是拉比的話。
“讚美你，我們的天主。你用聖諭使我們聖潔，你命令我們的孩子入我先祖亞伯拉罕的約，成爲一個信守諾言的好的猶太人……”這是白雅銘的話，他念一句就停一下，會堂裡的其他猶太人就跟著他誦讀。
隨後，白雅銘將嬰孩擱在椅子上，又一位老者上前去抱起嬰孩，然後坐下來。另一位老者則站在椅子邊上，等候給嬰兒行割禮。
白易居說，站著的是他父親，也是孩子的爺爺老白，坐著的則是孩子的外公，也是他們的族長李維。
這時，拉比身披祈禱巾走到嬰兒身邊，襁褓被打開，稚嫩的幼體呈現在衆人眼前。
接下來發生的一幕，驚呆了小宋同學——只見那拉比打開銀盒，首先用一種白‘色’的‘藥’膏，塗抹在孩子的小‘雞’‘雞’上，然後一手用一根銀白‘色’的細小鐵器，挑起嬰兒包皮的前端，一手用閃亮鋒利的刀具，麻利地環切下前端包皮。接著他在孩子的傷口上撒了一些‘藥’粉，最後用紗布將‘陰’莖裹上……這幾乎是陳恪見過，最快的包皮環切術了，可見老先生已是熟能生巧了。
原來這就是所謂的割禮啊。宋端平大開眼界。又想到在場所有男人，估計都被他割過小‘雞’‘雞’，他不禁打了個寒噤。
手術施行完畢之後，拉比，也就是猶太教的祭司，手持一杯葡萄酒開始唸經。過了一會兒，他將酒杯轉‘交’到孩子母親的手裡。孩子的母親唸了幾句經文後，啜了一小口酒。
這時，周圍的親朋好友唱著歌，走上前來向白雅銘一家人獻出最熱烈的恭賀。此時割禮完畢，僕人們奉上豐盛的酒食，宴會終於開始。
席間，白雅銘作爲新生兒的父親，成爲了主角，他感謝了大家的光臨，並宣佈了嬰兒的名字，自然掀起一陣高‘潮’。
一賜樂業人的宴會，雖不像漢人那樣，有歌姬歌舞助興，但他們會一起唱歌，自娛自樂。儘管聽不懂他們說什麼、唱什麼，但陳恪很享受這種親密無間的氛圍。正當他瞇著眼，和著樂聲打拍子時，白易居小聲道：“拉比和利韋請陳大哥書房相見。”
陳恪點點頭，和宋端平打個招呼，便跟白易居到了後宅書房中。
後宅十分安靜，與前面儼然兩個世界。
利韋和拉比……漢名叫李維和蘭必的兩位老人，此刻竟坐著儒袍，坐在椅子上，焚著香、喝著茶，完全一派漢家之風。
見禮之後，兩人招呼陳恪坐下，便讓白易居出去。
書房中只剩下他們三人，李維笑容可掬的朝陳恪抱拳道：“聽雅銘說，多虧了三郎的指點，我們才免受了巨大的損失，老朽代表全族，多謝三郎了。”
“區區小事，不足掛齒。”陳恪搖頭微笑道。
李維所說的避免損失一事，關係到一賜樂業人賺取財富的‘門’道……這些極具商業頭腦的天才，從不經營實業，而是利用自己敏銳的商業嗅覺，捕捉回報最高的商機，然後砸下重金，賺取暴利。
這時候什麼最賺錢？北方是軍隊回易、南方是海上貿易。海上貿易不用說，至於邊軍回易，簡單說來，就是軍隊搞經營生產，宋朝對內實行重點物資，如鹽、鐵、酒之類由國家專賣，以保證財政收入。對外則實行戰略物資貿易禁運，以削弱敵國的實力。
一般人很難違抗王法，但軍隊搞經營，朝廷就不好管了。加之在宋朝這個高度商業化的社會，軍官們又沒啥前途可言，只有一‘門’心思撈錢了。於是在開國近百年後，大宋的軍隊……尤其是天高皇帝遠的邊防軍，開始販鹽、釀酒、開礦、走‘私’，專幹老百姓幹不了的買賣。
一般人也想象不到，這一行有多厚的暴利。還是簡單舉個例，比如麟府路鈐轄賈逵在任時，命令禁軍五人組成一保，發給本錢十萬文，五十天爲一個貿易週期，允許士兵外出經商，五十天後，五名士兵負責向官府‘交’納利息錢四十萬文。
五十天，百分之四百的利潤，也難怪種家軍一年的收入，足有五十萬貫以上了。
天下最賺錢的買賣中，豈能沒有一賜樂業人的身影，他們以雄厚的財力，向軍隊提供借貸，賺得盆滿鉢滿，這就是一賜樂業人的生財之道。
然而‘春’天時，陳恪告訴白雅銘，朝廷馬上就要禁止回易了！
白雅銘不信，陳恪又說，這個消息值五萬貫，我們打個賭，如果我說對了，你給我五萬貫，如果我說錯了，我存在你那的五萬貫，就不要了。
白雅銘終於信了幾分，但他不惜重金打探，都沒有得到任何風聲，他甚至懷疑，這是不是競爭對手想搶佔份額，讓陳恪釋放出來的假信號？
最終，還是謹慎戰勝了一切，白雅銘暫時收縮信貸規模，將放款數目砍去了一半。結果八月初一，官家下詔，從今往後，禁止差派禁軍參加回易活動！儘管不知道這道禁令能管用多久，但對放款人的貸款安全，卻是致命的威脅……許多軍隊紛紛開始賴賬，各大大小小的放款人都損失慘重。
儘管一賜樂業人也損失不小，但他們財大氣粗，加之放款規模縮小一半，應該還能撐得過去。
白雅銘十分後悔沒全聽陳恪的話，自然也對他佩服的五體投地，這才全力向族長和祭司，推薦起陳恪來。
“聽說三郎有富可敵國的辦法？”道謝之後，李維笑瞇瞇道：“老朽洗耳恭聽。”
“我不僅有辦法。”陳恪笑道：“而且有三個辦法，只是都有點貴。”
“上次的消息值五萬貫。”李維淡淡道：“這次也照辦，只要三郎說出來，老朽會公道付錢的。”
陳恪點點頭道：“我先說第一個辦法，壟斷一國的金融！”
李維神情一動，卻沒應聲，繼續聽陳恪道：“金融這個詞，對一般人來說，可能無法理解。但一賜樂業人，爲大宋建立了紙幣體系，想必你們早有體會。”
“不是很明白。”李維搖搖頭道。
“廣義的金融，是指有關資金融通的一切方面。”只聽陳恪緩緩道：“狹義的金融，專指信用貨幣的融通……”
“什麼是信用貨幣？”李維問道。
“‘交’子就是。”陳恪淡淡道。
“呵呵……”李維搖頭笑道：“三郎言過其實了，我們替朝廷打理‘交’子三十年，到頭來，還不是得靠別的生意賺錢？”
明天繼續……