?元啓星的要求很簡(jiǎn)單，就是破開(kāi)冰火九重天大陣之後，他可以跟著我們一起進(jìn)入接下來(lái)的道路，當(dāng)然，他不祈求登上登仙路，只要能登上天柱山，看一看登仙路，他就滿(mǎn)足了。
元啓星的這個(gè)條件說(shuō)完，我明顯的感覺(jué)到張三爺身上的殺機(jī)立馬消減了三分，元啓星也是個(gè)聰明而且懂得取捨的人，明明知道如果提出過(guò)分的要求，就算現(xiàn)在張三爺暫時(shí)答應(yīng)，最後恐怕他也走不到登仙路上。還不如現(xiàn)在趁著張三爺有求於他，退而求其次，這個(gè)要求果然張三爺略一沉穩(wěn)，就答應(yīng)了。
雖然在此地就能遙望天柱山，登仙路，但是誰(shuí)也不知道這過(guò)了冰火兩重天人之後，是否還有其他的大陣。
在我們進(jìn)來(lái)這五行五關(guān)之前，這片區(qū)域可都是仙宮寰宇，卻沒(méi)有想到這裡居然內(nèi)有乾坤，自成方圓，完全是另外一種方式。
我心中瞬間胡思亂想了一下，分析了一下元啓星這個(gè)人的目的，可以說(shuō)這個(gè)人也是一個(gè)心思縝密而且表面公允，其實(shí)說(shuō)起來(lái)也是一個(gè)很自私的人，那些被他從兩儀防護(hù)大陣那裡拉出來(lái)的人，可以說(shuō)就是他躲避掉崩潰神力的鋪墊。
他不但事先發(fā)現(xiàn)崩潰神力，並且躲避開(kāi)來(lái)，而且還尾隨我們一路到此地，要說(shuō)他一點(diǎn)都不知道這裡的情況，就從他剛纔說(shuō)出天柱山，登仙路這件事情，就可以推測(cè)的出，他參加這個(gè)剿滅神威聖教的事情，恐怕也是打著羊頭賣(mài)狗肉的幌子而來(lái)的。
至於他知道多殺哦，或者說(shuō)又有多少秘密，對(duì)他這種演狗絕對(duì)看不出來(lái)狼性的老狐貍，那是絕對(duì)不會(huì)讓人從他的神情上推測(cè)出來(lái)絲毫蛛絲馬跡的。
既然元啓星已經(jīng)知道了這個(gè)地方是什麼地方，知道了大家的目的，張三爺也不和他廢話(huà)，直接和他約法三章，第一交出五行神圖，第二以後不搗亂，並且發(fā)誓配合我們一行人破關(guān)過(guò)卡，第三就是要聽(tīng)從我們的安排，不可私自行動(dòng)。“
只要答應(yīng)這三個(gè)條件，並且以自己的本命印記發(fā)誓，張三爺纔會(huì)讓他如願(yuàn)以?xún)敚駝t，按照張三爺?shù)脑?huà)，讓元啓星自己把東西拿出來(lái)，和他自己從元啓星的屍體上拿出來(lái)他所需要的東西，並不是多大困難的事情。
要麼現(xiàn)在死，要麼以後可能不死，元啓星別無(wú)選擇，果真和我猜想的一樣，元啓星選擇了妥協(xié)，並從身上拿出來(lái)一個(gè)百納寶袋，從百納寶帶裡拿出來(lái)一個(gè)用一張冥紙保護(hù)的包裹。
打開(kāi)冥紙包裹，裡面是一張摺疊的整齊的有著細(xì)密鱗片的宛若蛇皮一樣的皮革。皮革雪白，細(xì)密的鱗片閃爍著白金色的光芒，雪白的皮革好比漂白的錦緞一樣。
元啓星捏著這張神奇的鱗片皮革一抖，居然發(fā)出嘩啦啦的清脆的撞擊聲，一塊三尺七寸的四四方方的白金細(xì)鱗皮平鋪在了大地上。
在這白金細(xì)鱗皮革上，也刻畫(huà)著五個(gè)神秘的冥文，每一個(gè)冥文都不是現(xiàn)在的三十六筆，七十二畫(huà)，而是比這還要複雜無(wú)數(shù)倍，這讓我不禁的想起了冥車(chē)內(nèi)的神秘而複雜的冥文，這兩者之間有著絕對(duì)的相似之處。
四面，組成一個(gè)正方形，代表著四方，每一方都是三尺七寸，裡面刻畫(huà)有五個(gè)神秘而複雜的冥文圖案，這五個(gè)突然一展現(xiàn)出來(lái)，就有一股股強(qiáng)大的五行氣息迎面撲來(lái)，頓時(shí)，我一下子明悟了，這張白金細(xì)鱗皮革，就是張三爺口中的五行神圖，而那五個(gè)神秘而複雜的冥文圖案，就分別代表著五行神力。
這五行冥文不是按照東南西北五個(gè)方向佈置四象，中間皇天后土化五行，而是除正南方之外，其他分列四夷，合五爲(wèi)一，化作一個(gè)另類(lèi)的五行陣法。
我突然又發(fā)現(xiàn)，如果用線(xiàn)條吧這五個(gè)冥文一一的鏈接起來(lái)，這分明就是一個(gè)正五角星的五角啊。
元啓星隨手抖落五行神圖，讓它平鋪在地上，張三爺答應(yīng)了他的條件，同樣他也發(fā)誓遵守和張三爺?shù)募s定，這個(gè)時(shí)候的元啓星，我能明顯的感覺(jué)到，他比剛纔似乎鎮(zhèn)定了很多，指著那五行神圖說(shuō)道：“張老三果真神通廣大啊，這張神圖我得到也沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，連研究都還沒(méi)有時(shí)間研究呢，就被你張老三瞧上眼了，說(shuō)吧，需要讓我元啓星怎麼做，”
張三冰冷的表情看著五行神圖落地，連忙指示海大富去檢驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候他的表情才緩和一點(diǎn)，不屑的瞄了一眼元啓星說(shuō)道：“若要人不知，除非己莫爲(wèi)。”
剛纔還有些自得的元啓星立馬如同掐住脖子的鴨子，頓時(shí)在發(fā)不出聲音了。
海大富深情慎重的檢查完了五行神圖，對(duì)張三爺他們點(diǎn)了點(diǎn)頭，確實(shí)是真品無(wú)疑。
五行神圖，這只是一張神奇的鱗片之上，刻畫(huà)了一個(gè)複雜了一倍的冥文，並且按照一個(gè)怪異的方式排列組合而成的五行陣法。
就是不知道這張神圖有何珍貴之處。
這個(gè)時(shí)候，我又想起王二雄剛纔在冥車(chē)上所說(shuō)的話(huà)，五行過(guò)五關(guān)，分則爲(wèi)五行，合爾爲(wèi)一。如果張三爺他們真的打這個(gè)主意的話(huà)......
還沒(méi)等我繼續(xù)猜測(cè)下去，只聽(tīng)張三爺一邊摸著白金細(xì)鱗，一邊沉聲的說(shuō)道：“龍有逆鱗，觸之必亡，就算是強(qiáng)大無(wú)比的神龍，也有不免要做別人口中食物，手中器物的下場(chǎng)。”
“這張三尺七寸的白金細(xì)鱗皮革，就是一個(gè)神龍腹下的全部逆鱗啊，同樣，逆鱗看似渺小，卻比條神龍身上的龍皮龍鱗要珍貴的多的多。”
都說(shuō)龍之逆鱗是它身上最弱的部分，如果說(shuō)是真的，神龍又怎麼會(huì)宣揚(yáng)的天下皆知？所以，這纔是一個(gè)真正的陷阱，神龍逆鱗不但是最龍龍都有的玩意，而且還是每條龍身上最堅(jiān)硬的部位，可以說(shuō)是普通的刀槍不入。
而這個(gè)五行大陣的陣圖，就是刻畫(huà)出五行陣法的承載陣基所在了。同樣，也只有這種神物，才能承載起五行陣法的力量。
張三爺一邊言簡(jiǎn)意賅的介紹著五行陣法，極其陣法的根基，白金神龍的逆鱗，白金細(xì)鱗皮。
一邊的張長(zhǎng)春在旁邊接受著有關(guān)這個(gè)五行陣法的運(yùn)作原理極其解決這次通道的方法。
五行化生兩儀，而兩儀化生混沌，說(shuō)是這樣說(shuō)，其實(shí)陣法正轉(zhuǎn)，抽取的是混沌無(wú)序之力，而分化的是單一五屬性的神力。
如今張三爺他們打的好算盤(pán)，就是通過(guò)陣法，重新吸收五行神力，然後重新化作混沌，庇護(hù)八方。
五行包含金木水火土，如今此地就是水火交濟(jì)，冰火相合，一旦這個(gè)神圖運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)同時(shí)消減當(dāng)?shù)貐^(qū)域的水火的力量，這只是其一，一旦五行神圖吸收了此地的水火力量，勢(shì)必和這方水火力量形成一種接觸，如果推測(cè)的不錯(cuò)的話(huà)，融合了此地水火的神力之後，必定會(huì)融合進(jìn)此地水火之中，減少神火，寒冰的威力。
再加上五行神陣化生混沌之力，在這片冰火區(qū)域內(nèi)支撐起一方空間，所要承受的壓力更小。
一般的陣法，只要有根基按照大陣運(yùn)轉(zhuǎn)法則，佈下一定的基石就會(huì)讓大陣運(yùn)轉(zhuǎn)。而大陣神圖，則是一個(gè)奇特切另類(lèi)的存在。
他只有陣法法則，卻無(wú)陣法根基。所以，說(shuō)它是一件手動(dòng)方式的冥器也不爲(wèi)過(guò)，需要時(shí)可以開(kāi)啓，不需要時(shí)隨時(shí)可以關(guān)閉。
而大陣神圖因爲(wèi)要承受地基的作用，所以，選擇材料就變得特別艱難了。同樣，大陣神圖因爲(wèi)便攜性，和重複利用性高，威力不俗。所以，一張同階的大陣神圖其價(jià)值絕對(duì)是數(shù)倍於同級(jí)的冥器。
再加上大陣神圖極其難以煉製成功，所以，只要是大陣神圖，那都是會(huì)遭遇大家瘋搶的至寶。
迄今爲(wèi)止，我也是第一次看到傳說(shuō)中的大陣神圖。見(jiàn)識(shí)到了是見(jiàn)識(shí)了，但是催動(dòng)這張大陣神圖，卻是需要一個(gè)方法的.......