破月眉頭一皺，驚訝道：“慧能大師要渡劫了？大師修爲(wèi)精深，道行深厚，非我們庸才能比……”
和尚合十衝著破月微微一笑，並不說(shuō)話。
這三千年來(lái)，人間能夠渡劫飛昇的修真者屈指可數(shù)，他禪宗若是能有人證道，就證明了他們的實(shí)力，到了天界，也能給前輩增添助力，所以慧能渡劫很是要緊，不容任何打擾。
慧能從五百年前就開始準(zhǔn)備應(yīng)劫，但一直覺(jué)得自己還沒(méi)完全準(zhǔn)備好，所以一直延後，弄得門下的弟子也惶惶不安。
破月又道：“慧能前輩渡劫固然是大事，但我求見的事卻也不小，希望大師能夠通報(bào)給慧能前輩。如果前輩不願(yuàn)見，我們?cè)僮呔褪恰?
“這……”這和尚有些犯難，心道自己說(shuō)得這麼明白了，這崑崙的臭道士還是不依不捨。慧能大師爲(wèi)了渡劫，準(zhǔn)備了數(shù)百年，若是因爲(wèi)他的事出現(xiàn)差錯(cuò)，那可就完蛋了。
他有心拒絕破月，但是又忌憚崑崙門派的聲威。崑崙作爲(wèi)遠(yuǎn)古門派之一，底蘊(yùn)深厚，在天界勢(shì)力也很強(qiáng)大，不是作爲(wèi)三佛一門的禪宗惹得起的。而且這個(gè)破月修爲(wèi)也很高深，比他強(qiáng)了很多。真熱鬧了他，大鬧起來(lái)，除了閉關(guān)的慧能大師無(wú)人可擋。
而且他也說(shuō)茲事體大，怕不是開玩笑，自己還得好好思量。
沉吟良久，和尚點(diǎn)頭答應(yīng)道：“我去告知慧能大師，看他是否願(yuàn)意見你！”說(shuō)罷他回神進(jìn)入金色大門，身影飄散在金光中。
段林問(wèn)道：“陳仙人，那位慧能大師會(huì)見我們嗎？”
破月道：“我以前見過(guò)大師一面，他宅心仁厚，定然不會(huì)拒絕，且等片刻。”
果然，不一會(huì)先前那和尚出來(lái)，告訴兩人慧能大師願(yuàn)意見他們。
破月謝過(guò)和尚，兩人隨他進(jìn)入元禪寺。
元禪寺的大門在天空中，但寺廟卻位於山中地上。寺廟並不繁華，甚至只能說(shuō)事簡(jiǎn)樸，十幾件茅廬，最中心是一間大殿，背靠茫茫羣山。
段林已進(jìn)入元禪寺，就感覺(jué)到其中飄蕩著一種安然的氣息，他這段時(shí)間疲憊的心瞬間放鬆，隱隱之間竟對(duì)自己的生死放開了。
“如果能死在這裡，似乎也不賴……”
老和尚帶著二人往後山走，山路基本沒(méi)有，但破月和和尚二人在險(xiǎn)峻的峭壁上如履平地，輕鬆地上山。
這可就苦了段林，他沒(méi)有兩人那般高深的修爲(wèi)，只能用元力硬頂著讓自己的身體漂浮著跟著他們。破月二人又如閒庭信步，走的極慢，他也不敢走快了。純
靠元力飛翔，耗費(fèi)恐怖，他到最後幾乎是苦苦硬撐。
和尚看了一眼段林，對(duì)破月道：“這是你新納的徒弟嗎，修爲(wèi)真是可觀，以前可沒(méi)見到過(guò)。”
破月?lián)u頭道：“這小友不是我的徒弟。他就是今天拜見慧能前輩的原因了！”
“哦？”老和尚不明所以，雖然以段林築基期的境界，有此般修爲(wèi)很是了得，但到底也算不了什麼，他能關(guān)乎天下蒼生？
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老和尚道：“馬上就到了，慧能大師可能不願(yuàn)意交談太久，兩位還請(qǐng)見諒。”
破月點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著和尚繼續(xù)走。
到了一個(gè)山洞之前，和尚先低頭合十默唸了一番經(jīng)文，才帶著破月段林兩人進(jìn)去。
山洞幽深曲折，卻但有淡淡的金光照亮，並不顯得恐怖。
段林見到石壁上畫著無(wú)數(shù)巖畫，內(nèi)容大概是渡劫飛昇之類。
到了最裡面，段林見到一個(gè)蒼老的和尚坐在蒲團(tuán)上，身旁一盞油燈。除了一個(gè)蒲團(tuán)，一盞幽燈，山洞中便空無(wú)一物。段林不禁顫抖一下，這慧能大師真是厲害，定力超凡，竟然能這樣枯坐五百年。
慧能大師看起來(lái)精氣神並不好，頭頂光滑，有淡淡的香印；兩撇長(zhǎng)眉掛在鄒巴巴的額頭上，下巴上蒼白稀疏的山羊鬍子——看起來(lái)和普通的老頭差不了多少，不知他身份的人見到，定然不知道他是化神期應(yīng)劫修士！
慧能大師睜開眼，對(duì)段林和破月笑了笑。
段林和破月趕緊低頭合十拜見。
慧能大師微笑著說(shuō)道：“五百年前我行將應(yīng)劫之時(shí)，心緒不定，沒(méi)有赴身。不知今日兩位前來(lái)，是不是緣分。”
破月開門見山直接說(shuō)道：“慧能前輩，今日冒昧拜訪，是因爲(wèi)祝融復(fù)活了！”
“祝融？”慧能大師神色不動(dòng)，有些疑惑。佛道乃是從南亞傳入，在神州不過(guò)兩千年，對(duì)於上古隱秘所知不多。雖然禪宗是佛教和道教融合之下，本土化的產(chǎn)物，但是比起正統(tǒng)的神州門派，如崑崙，底蘊(yùn)淺很多。
破月慢慢從上古仙戰(zhàn)開始述說(shuō)，說(shuō)到天帝帶領(lǐng)真神飛昇，祝融化解神格散落人間，最後祝融怎麼復(fù)活的事。
慧能大師乃是禪宗大師，禪宗除了佛教傳承，還帶有濃厚的道教身影，修煉的功法也同屬神州體系，只是走的路子確實(shí)佛道。聽破月一說(shuō)，便知道了來(lái)龍去脈。
慧能大師道：“如今世上只有我一人是化神期，你找我正好。雖然我驅(qū)使元嬰擊殺祝融神格，造成業(yè)報(bào)，有損修爲(wèi)。但此事乃是爲(wèi)天下蒼生，
我自然願(yuàn)意。”
破月寫過(guò)大師，段林也連對(duì)慧能大師鞠躬感謝，心中無(wú)限歡喜，“草，終於解決了，早點(diǎn)找到慧能大師不就的了，這擔(dān)驚受怕的——誒，我都和柴靜、青青她們寫了分手信，以後出去可咋說(shuō)啊？！”
慧能大師對(duì)段林道：“小友，且到我身前，我探查一番！”
段林依言走到慧能大師的蒲團(tuán)前，閉上雙眼。
慧能大師伸出枯瘦的手，將手掌放在段林額頭上。
段林瞬間感到一陣溫和的能量進(jìn)入自己的意識(shí)海之中，和前兩次破月天璣進(jìn)入他意識(shí)海之中不同，慧能大師的神識(shí)對(duì)他沒(méi)有造成任何壓迫感，反而覺(jué)得十分可親，異常地舒適。
慧能大師直接以自己的元嬰進(jìn)入段林的意識(shí)海之中，片刻後便看到了被番天印壓制的祝融。
慧能大師的元嬰在段林的意識(shí)海中，但是神識(shí)卻依舊在外部，他問(wèn)破月道：“那金印下的便是祝融？”
破月點(diǎn)頭道：“是也，他就是上古魔神祝融，端的十分兇險(xiǎn)，雖然被我?guī)熥鹩梅煊褐疲贿^(guò)大師還是小心！”
慧能大師問(wèn)：“可是上古十大仙器之一的番天印，不是已隨衆(zhòng)神被帶到天界去了嗎？”
破月道：“並非如此。上古時(shí)，十大仙器在各修真門派手中。爲(wèi)了給自己的後代留下傍身之器，衆(zhòng)神便將神器留下，只是經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)光，不知道是否遺失……”
慧能道：“上古十大仙器乃是盤古開天闢地之時(shí)，天地精氣自然造化而成，有著無(wú)上神通。相傳集齊上古十大仙器，就可以召喚盤古大神。不知道這個(gè)傳說(shuō)是真是假？”
破月道：“是真的。十大神器就是盤古大神所化，集齊之後，確實(shí)可以召喚盤古大神的投影。當(dāng)年共工將不周山撞塌，女媧和伏羲，不能止住天水，便是用十大神器召喚盤古大神，才能將天上的窟窿補(bǔ)上。”
慧能搖搖頭，頗爲(wèi)遺憾地說(shuō)道：“天道失格，上古時(shí)的修真盛況不再，我輩無(wú)緣見到所有十大仙器了！”
破月也頗爲(wèi)遺憾，跟著慧能搖頭。
慧能大師繼續(xù)觀察被番天印鎮(zhèn)壓的祝融，“這邪神修爲(wèi)只有元嬰期，你們遇到會(huì)棘手，不過(guò)在我面前卻是無(wú)礙。”他手一張，一根菩提木製成的法杖便出現(xiàn)，瞬間他周身爆發(fā)出無(wú)限的威嚴(yán)，段林甚至不敢直視對(duì)方！
祝融也感受到來(lái)自慧能的威脅，一直合上的雙眼猛地睜開，射出兩道宛如實(shí)體的精光，雙目圓瞪衝慧能大師道：“哪裡來(lái)的豎子？！”
（本章完）