隨後顧寒就是開始研究了起來，開始研究這兩門道法到底是怎麼修煉了，經(jīng)過研究，顧寒赫然發(fā)現(xiàn)，這兩門道法的修煉的過程，實(shí)際上就是關(guān)於降魔師體內(nèi)的魂力的控制和使用的過程。

降魔師體內(nèi)的魂力，本身就是使用天地之間驟然出現(xiàn)的鬼氣而轉(zhuǎn)化出來的神奇的能量。

這種能量完全是繼承了鬼氣的神秘性質(zhì)，因此非常的強(qiáng)大。

只要是顧寒能夠自如的在體內(nèi)將魂力給控制，可以自如的遊走身體的各個部位，就算是第一步的修煉步驟了。

而這一步的修煉，考驗的就是人的精神力的如何。

因爲(wèi)本身想要控制魂力麼就必須要明白，魂力的控制還是本身關(guān)乎降魔師的意志的。

也就是說，降魔師的意志力越強(qiáng)大沒那麼降魔師就能夠自如的控制魂力。

降魔師的意志力的強(qiáng)弱，則是多方面的因素集合而形成的。

但是目前能夠知道的是，降魔師的意志力同樣是訓(xùn)練出來的。

而降魔師的意志力的訓(xùn)練，本身就是道法修煉的過程。

按照《雷魂天兵錄》當(dāng)中所記載的，能夠知道的是，想要修煉百里神行術(shù)和巨力術(shù)，都是需要在人體之內(nèi)的某個部位上面構(gòu)建出一套魂力網(wǎng)絡(luò)。

每一種道法所需要的魂力網(wǎng)絡(luò)都是大大的不同的。

因爲(wèi)魂力網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大與否，或者是複雜與否，直接就是影響到了道法的效果。

因此構(gòu)建魂力網(wǎng)絡(luò)的過程，就是磨鍊降魔師意志力，精神力的過程。

只要是降魔師能夠利用魂力將道法所配套的魂力網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建出來，那麼這個道法就算是初步能夠使用了。

而且以此同時也磨練了關(guān)於魂力的控制和應(yīng)用。

效果算是相當(dāng)?shù)娘@著了。

想到了這裡，顧寒直接就是迫不及待的開始修煉了起來。

現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急，顧寒打算是先將自己的這兩門最爲(wèi)基礎(chǔ)的入門道法給修煉成功再說。

現(xiàn)如今，最爲(wèi)關(guān)鍵的就是這樣了。

這兩門道法的強(qiáng)弱直接就是關(guān)於顧寒是否能夠構(gòu)建出比較穩(wěn)定的魂力網(wǎng)絡(luò)了。

首先就是百里神行術(shù)，這門道法的魂力網(wǎng)絡(luò)不出意外的是主要構(gòu)建在雙腿雙腳的部位上，而一些細(xì)枝末節(jié)纔是全身的框架上。

因此顧寒想了想，決定先開始修煉這門道法，百里神行術(shù)。

畢竟對於顧寒自己來說，顧寒自己最強(qiáng)大的手段就是急速了。

顧寒自己的速度是相當(dāng)強(qiáng)大的，而且顧寒自己突破人體極限的手段，首先第一個就是速度了。

因此顧寒對於自己的速度這個特長並不想要放下。

對於顧寒來說，果然還是速度越快越好。

畢竟對於顧寒來說，速度的存在是相當(dāng)?shù)闹匾摹?

原本他就是依靠速度躋身到了黑暗世界的王者的行列當(dāng)中，因此顧寒哪怕是現(xiàn)如今成爲(wèi)了降魔師。

但是顧寒自己也暗暗的打定了注意，一定要讓自己的速度在降魔師當(dāng)中也算是最快的纔可以。

想到了這裡，顧寒慢慢的就擺出了一個奇異的姿勢。

雙腿平放，但是顧寒的上半身則是慢慢的變成打坐的姿勢。

隨後顧寒慢慢的閉上了眼睛，開始感受自己的識海祖庭。

幾分鐘之後，顧寒‘看到’了自己的識海祖庭之內(nèi)，有著磅礴的的魂力正在不斷的在自己識海祖庭之內(nèi)的魂力結(jié)晶當(dāng)中不斷的翻滾著。

現(xiàn)在顧寒的魂力結(jié)晶哪怕是顧寒自己不刻意的控制，也會自動的慢慢的一點(diǎn)點(diǎn)的吸收鬼氣轉(zhuǎn)化成爲(wèi)魂力儲存起來。

但是這樣的效率非常的低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上顧寒全身心投入修煉當(dāng)中的時候。

而且現(xiàn)如今顧寒的魂力結(jié)晶之內(nèi)，魂力都還是霧態(tài)。

按照他們顧家降魔師的傳承當(dāng)中能夠知道的是。

顧寒如果想要讓自己進(jìn)入正九品的級別，那麼就需要將自己的魂力結(jié)晶當(dāng)中的魂力全部轉(zhuǎn)化成爲(wèi)液態(tài)。

一直到巔峰的固態(tài)。

這是每一個品階的三個小門檻兒。

實(shí)際上如今顧寒識海祖庭當(dāng)中的魂力結(jié)晶只是中空的，只是有那麼一層外皮罷了。

想要讓這一顆魂力結(jié)晶徹底的大成，還是需要顧寒自己慢慢的將這顆魂力結(jié)晶變成徹徹底底的，內(nèi)裡面也是變成實(shí)心的，真正堅硬的固態(tài)結(jié)晶體纔算是大成圓滿了。

隨後顧寒念頭一動，開始勾引起魂力結(jié)晶當(dāng)中霧化的魂力，慢慢的朝著自己身體的雙腿的部位而去。

隨後開始慢慢到了腿部一個穴位上，逐漸的積蓄魂力。

這一步叫做‘定點(diǎn)’。

要知道這個過程本身就是一個構(gòu)建魂力體系的過程。

因此這個原因甚至於有那麼一點(diǎn)兒像是建高樓一樣。

想要將一座高樓給建立起來，那麼就需要無數(shù)的支柱，釘子，還有最重要的地基。

而現(xiàn)在顧寒的地基已經(jīng)是有了，那就是魂力結(jié)晶，而現(xiàn)在顧寒缺少的就是支柱了，將無數(shù)的支柱給鏈接起來，就形成了一個龐大的體系網(wǎng)絡(luò)。

這就是魂力網(wǎng)絡(luò)了。

最後再每日定時的跟魂力結(jié)晶鏈接，那麼就可以徹底的固化下來。

到時候顧寒就能夠做到短時間，甚至是瞬間激發(fā)出百里神行術(shù)這門道法。

這就是魂力網(wǎng)絡(luò)的重要性，很顯然是絕對不言而喻的相當(dāng)重要的。

所以第一步的構(gòu)建是相當(dāng)?shù)闹匾模踔领蛾P(guān)乎到了之後到底是能不能順利的將道法給施展出來。

因此顧寒慢慢的就開始逐漸的操控著魂力結(jié)晶之內(nèi)的魂力不斷的漫延過自己的雙腿的一個個穴道，並且在這些穴道之內(nèi)留下了一道道的節(jié)點(diǎn)。

而這些節(jié)點(diǎn)就是他最終能夠?qū)⒄麄€百里神行術(shù)需要的魂力網(wǎng)絡(luò)的體系是否能夠在自己的雙腿部位構(gòu)建出來的根本。

可以說是相當(dāng)?shù)闹陵P(guān)重要了。

而想到了這裡，顧寒直接就是開始仔仔細(xì)細(xì)的構(gòu)建了起來。

而對於人體的穴位的分部，對於顧寒來說雖然說不上小菜一疊，但是也差不多了。

因爲(wèi)對於顧寒來說，辨認(rèn)身體的人體穴位這是最爲(wèi)基本的東西。