青光如蛇，竄向六臺(tái)主教傀儡。（_）
六臺(tái)主教傀儡反應(yīng)都沒(méi)有，就被青光罩住，然後發(fā)生咯咯的抖動(dòng)聲，接著就沉默了下去。
自行傀儡在“開機(jī)”狀態(tài)和“關(guān)機(jī)”狀態(tài)是完全不同的?！伴_機(jī)”狀態(tài)的時(shí)候，因爲(wèi)有能量的供給，自行傀儡的外殼會(huì)散發(fā)出淡淡的光芒，這其實(shí)是黑金的特性。越是高級(jí)的傀儡用的黑金比例越高，這樣的現(xiàn)象就超明顯。
主教傀儡外殼使用的黑金比例極高，所以在“開機(jī)”狀態(tài)時(shí)，那外殼就像是黃金一樣，散發(fā)著金色的光芒，如同夢(mèng)幻一般。但當(dāng)這青光罩住六臺(tái)主教傀儡之後，這種夢(mèng)幻金光就消失了。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，主教傀儡關(guān)機(jī)了。
雖然主教傀儡在需要的時(shí)候，也可以自行隱藏這樣的光芒，但是那種隱藏是內(nèi)斂，而不是消失?，F(xiàn)在的情況很明顯，是消失。
也說(shuō)是說(shuō)，那道青光切斷了主教傀儡心魂動(dòng)力核心與外殼機(jī)體的聯(lián)繫，讓六臺(tái)強(qiáng)大的主教傀儡變成了六臺(tái)沉重的擺設(shè)。
“封魂術(shù)？”貂蟬皺起了眉頭。
封魂術(shù)是一種靈魂秘法，只有高級(jí)鬼魂，或者是領(lǐng)悟了靈魂法則的聖人級(jí)強(qiáng)者纔可以使用。當(dāng)然，也可以像中年男子一樣，使用那種特殊的封存著“封魂術(shù)”手道具來(lái)完成。
封魂術(shù)的作用就是把靈魂給封印隔離起來(lái)。在封魂術(shù)自身沒(méi)有失效，或者沒(méi)有人解救的前提下，靈魂幾乎不可能自己從封印之中逃離出來(lái)，算是一種相當(dāng)強(qiáng)大而可怕的靈魂秘術(shù)。不過(guò)會(huì)這一招的人極少。當(dāng)初冷月妍都達(dá)到尊級(jí)低等了，同時(shí)也是個(gè)高級(jí)鬼魂，但是她依然不會(huì)。
封魂術(shù)其實(shí)算得上是個(gè)雞肋的秘法，難以學(xué)會(huì)，又難得精通，最終的作用也只對(duì)鬼魂起作用，對(duì)於活人體內(nèi)的靈魂是沒(méi)用的。頂多是讓別人暈迷一段時(shí)間罷了。但爲(wèi)此付出的消耗卻完全不成正比。至於用來(lái)對(duì)於鬼魂，那也是費(fèi)工費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，有那精神和時(shí)間。用別的辦法可以更好的對(duì)付鬼魂了。
但是這世上沒(méi)有真正雞肋的東西，只是看用在什麼地方罷了。
封魂術(shù)對(duì)人，自然沒(méi)什麼作用，對(duì)鬼魂。又是浪費(fèi)。但是用來(lái)對(duì)付以白魂?duì)?wèi)動(dòng)力核心的自行傀儡，那簡(jiǎn)單就是大殺器。動(dòng)力核心裡的白魂本身就沒(méi)有自我，這種存在是最容易被封印的，一旦被封魂術(shù)給封印，就等於把動(dòng)力核心給廢了。沒(méi)有了動(dòng)力核心。自行傀儡就是個(gè)擺設(shè)。
“很意外嗎？”中年男子得意的笑了笑，他似乎很喜歡看到貂蟬驚訝和恐懼的樣子。
貂蟬到不否認(rèn)，點(diǎn)點(diǎn)頭：“是有些意外，連這麼無(wú)聊的秘法都有人研究出來(lái)封存到‘術(shù)具’裡面，真是意外！”
所謂的“術(shù)具”，就是那種專門封存著各種秘法秘術(shù)的東西。這種東西在九天大陸非常的少。
中年男子目光有點(diǎn)不滿，因爲(wèi)他沒(méi)有看到貂蟬驚慌失措的樣子，這讓他很不爽。但是他很快平靜下來(lái)。又得意的笑了：“現(xiàn)在星靈大祭司你最大的依仗也沒(méi)有了。你還能繼續(xù)冷靜下去嗎？”
“爲(wèi)何不呢？難道店主想要爲(wèi)難我這個(gè)小女子嗎？”貂蟬無(wú)所謂的道。
“爲(wèi)難你？那到不至於，我只是想向古樂(lè)證明一件事情！”
“像夫君證明？何事？”
“他，不過(guò)是一個(gè)可以被我玩弄於股掌之間的黃口小兒罷了！”
“是嗎？有嗎？”貂蟬的表情很不屑，像是聽(tīng)到了一個(gè)天大的笑話。
“沒(méi)有嗎？你們以爲(wèi)古樂(lè)對(duì)我使用靈魂秘術(shù)，就可以從我這裡探知到一切的秘密了嗎？事實(shí)上，你們什麼也不知道。你們知道的，都只是我故意告訴你們的假消息罷了。若不是這樣。爲(wèi)什麼古樂(lè)現(xiàn)在不在這裡？怕是到了現(xiàn)在，你們都還不知道我真正的身份吧！”中年男子得意的眼睛都在發(fā)光。（)看樣子很想哈哈大笑幾聲。
“真正的身份？店主是指的哪個(gè)身份呢？”貂蟬玩味的看著中年男子：“是石語(yǔ)這家店的店主的身份？還是公羊家族家主公羊仲達(dá)的身份？再或者是……”
貂蟬看著中年男子越來(lái)越驚訝的表情，故意停頓了一下後才又接下去：“再或者，是圖騰族巳蛇部族原冉家後裔，後跟隨著冉魚老祖離開瑯山城，秘密遷移到炎黃青州，改名公羊家族的身份呢？”
中年男子，不，是公羊仲達(dá)的眼睛越睜越大，表情之中不可控制的流露出震驚的表情來(lái)，他真的沒(méi)想到，本來(lái)想把貂蟬給震住，結(jié)果人家大美女一開口，先把他給震住了。
但是他公羊仲達(dá)不是一般人，很快就冷靜下來(lái)，目光一閃，冷笑道：“看來(lái)我還是小看了古樂(lè)，他的靈魂秘術(shù)的確厲害，護(hù)身石雖然沒(méi)有粉碎，讓他沒(méi)有控制住我，但是也有所破損，定是如此，才讓他知道了我的身份！”
“也許是，也許不是！”貂蟬回答的模棱兩可。
“不過(guò)，不重要，他只知其一，不知其二，不然，爲(wèi)什麼他不在這裡？”公羊仲達(dá)這話說(shuō)的有點(diǎn)沒(méi)信心，他這話也是一種試探，想看看貂蟬的反應(yīng)，但是他還是失望了，美麗大祭司的眼睛如平靜的湖面，寧?kù)o而無(wú)爲(wèi)，他根本看不出什麼名堂來(lái)。
“看來(lái)我還是小看了你和古樂(lè)。你們既然知道了我的身份，想來(lái)定是知道我最多能羞辱你們一下，而不能傷害你們，所以，你才如此有恃無(wú)恐！”公羊仲達(dá)嘆口氣，不得不承認(rèn)，他完美的計(jì)劃，還是出了一點(diǎn)點(diǎn)小小的問(wèn)題。
貂蟬道：“小女子很好奇，公羊家族這麼做，到底有什麼意義？難道只是想爲(wèi)難我夫君一番？不覺(jué)得，這有些孩子氣嗎？”
“你沒(méi)資格這樣說(shuō)！”公羊仲達(dá)怒吼一聲，臉上表情顯得有些猙獰，但他很快就平靜下來(lái)：“當(dāng)年冉魚老祖與狄先知爭(zhēng)先知之位。那先知之位本來(lái)是冉魚老祖的，但是因爲(wèi)東風(fēng)士善長(zhǎng)老的原因，巳蛇部族被其他十一部分排擠，最終冉魚老祖沒(méi)有得到先知的位置，最終也沒(méi)能恢復(fù)巳蛇部族的生機(jī)。巳蛇部族在瑯山城像是過(guò)街的老鼠。人人不得以待見(jiàn)。但是，我們有何錯(cuò)之有？我們無(wú)錯(cuò)，東風(fēng)長(zhǎng)老對(duì)於神喻的理解根本沒(méi)有錯(cuò)。否則就不會(huì)得到神龍像的承認(rèn)，之所以在神降術(shù)中身死，不過(guò)是因爲(wèi)其他人做了手腳。我們不服，圖騰族一向是一個(gè)自由發(fā)言的地方。但爲(wèi)什麼容不得我們巳蛇部族對(duì)於神喻的理解？”
公羊仲達(dá)神情看著激動(dòng)。但是語(yǔ)氣卻怎麼聽(tīng)著都很平靜，他的眼睛，也很平靜。
貂蟬暗自嘆口氣。
果然如同夫君在知道了他的身份後推測(cè)的那樣。公羊家族，這個(gè)巳蛇部族的後裔家族已經(jīng)不是純粹的圖騰族人了，也許在條件可能的情況下。他們還會(huì)成爲(wèi)圖騰族的敵人。
圖騰族之所以全稱是圖騰十二部族，就是國(guó)灰它其實(shí)是由十二個(gè)種族組合成的，只不過(guò)十二部族有共同的信仰，又長(zhǎng)年同生活在瑯山之中，所以才親如一族，但是不能否認(rèn)，十二部族之間是有區(qū)別的。
這其實(shí)並不算什麼新鮮事兒，就算在每一個(gè)部族之中。還有派別區(qū)分。更何況是十二個(gè)部族之間？有人的地方就有勢(shì)力分佈，這是不可避免的事情。在有共同信仰的情況下，這樣的分別會(huì)淡化，會(huì)讓圖騰族各部族親如一家，但是當(dāng)信仰出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，那情況就不一樣了。
巳蛇部族還信仰神龍嗎？當(dāng)年的巳蛇部族的確是如此。哪怕是他們的長(zhǎng)老把神喻給理解成完全相反的方向，他們也依然是神龍的虔誠(chéng)信徒。但是當(dāng)巳蛇部族後來(lái)因爲(wèi)東風(fēng)士善的死。因爲(wèi)冉魚帶著冉家分裂而出，現(xiàn)在的巳蛇部族。還信仰神龍嗎？
怕是巳蛇部族自己的人都說(shuō)不清楚。
更準(zhǔn)確的說(shuō)，公羊家族只是巳蛇部族的一部分，是當(dāng)年公羊家族兩個(gè)組成家族中，冉家。
古樂(lè)從公羊仲達(dá)那裡得到了這些消息，這讓他知道，巳蛇部族當(dāng)年因爲(wèi)東風(fēng)士善的原因，自我封閉，在之後，冉家的冉魚因爲(wèi)爭(zhēng)奪先知之位失敗，失去了讓巳蛇部族重新崛起的最後機(jī)會(huì)。或者是心灰意冷，或者是因爲(wèi)別的原因，冉魚帶著巳蛇部族偷偷的離開了瑯山城。
但是當(dāng)時(shí)，巳蛇部族的人並不是全都跟著冉魚走了。
冉家的絕大部份，自然是跟著冉魚離開了。而東風(fēng)家則是卻了別的地方，而且，他們還帶著了巳蛇部族的傳承者。而還有一部分巳蛇部族的人，纔是真正的自我封閉在瑯山城之中。
也就是說(shuō)，巳蛇部族在當(dāng)年就分成了三個(gè)部分。冉家大部分來(lái)到了青州，成爲(wèi)了現(xiàn)在的公羊家，東風(fēng)家卻神秘失蹤，而且還帶走了傳承者，最終留在瑯山城的，只是極少的一部分，現(xiàn)在這麼多年過(guò)去了，這些人是否還傳承繁衍著，都是個(gè)問(wèn)題。
冉家，一個(gè)沒(méi)有傳承者，其實(shí)改了姓名的家族，他們還是圖騰族人嗎？也許他們自己都不這樣認(rèn)爲(wèi)，只不過(guò)是守著那最後一點(diǎn)麪皮，不想捅破而已。
這樣的情況下，公羊仲達(dá)如此“激動(dòng)”的和貂蟬說(shuō)起當(dāng)年那一場(chǎng)紛爭(zhēng)，實(shí)在是讓人覺(jué)得發(fā)笑。
貂蟬也的確，在捂著嘴輕笑。
公羊仲達(dá)本在得意，被貂蟬這麼一笑，覺(jué)得有些惱怒，不快的黑下臉：“星靈大祭司此時(shí)還有心情發(fā)笑？本人應(yīng)該說(shuō)你無(wú)知？還是無(wú)畏？矣或者是無(wú)知者無(wú)畏？”
貂蟬輕笑搖頭：“公羊家主錯(cuò)意了，小女子非是無(wú)畏，也並非無(wú)知。只不過(guò)想起夫君曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，到覺(jué)得很適合家主現(xiàn)在的情形！”
“什麼話？”公羊仲達(dá)再怎麼得意，也不是不重視古樂(lè)。
“夫君說(shuō)，一般壞人在詭計(jì)得逞的時(shí)候，總是會(huì)嘮嘮叨叨說(shuō)許多的話，把自己得意萬(wàn)分的計(jì)劃，心情全都說(shuō)出來(lái)。但往往最終會(huì)因爲(wèi)廢話太多，而錯(cuò)失良機(jī)或泄露天機(jī)，最終被好人打敗。家主不覺(jué)得，我夫君所說(shuō)，與此時(shí)很是適宜？”
公羊仲達(dá)的臉黑的不能再黑了，眼角抽動(dòng)，一股暴虐升起。目露兇光。
“家主是否改變主意，想殺了小女子呢？”貂蟬看著殺機(jī)驟起的公羊仲達(dá)，平淡的道。
“哈哈哈！”公羊仲達(dá)目中兇光了幾次之後。才最終又散去，哈哈大笑一聲：“你若想激怒我對(duì)你動(dòng)手，最後引得古樂(lè)對(duì)我青州興兵，那就是妄想。雖然我不怕古樂(lè)。但是我說(shuō)過(guò)，我的目的不是要與古樂(lè)爲(wèi)敵，而是要讓他知道，他不過(guò)是個(gè)黃口小兒，想要請(qǐng)老祖回族裡。那就得奉老祖爲(wèi)尊，不要端那龍子的架子！”
“家主所說(shuō)，真是冉魚老祖所想？還是說(shuō)，這是家主的意思？”
“自然是老祖的意思！”公羊仲達(dá)的目光有些閃爍，怎麼看也像是底氣不足的樣子。
“但小女子怎麼看，也是家主的意思。難道巳蛇部族真的打算獨(dú)立出圖騰嗎？”美麗大祭司言鋒直指核心，迫問(wèn)。
對(duì)於叛族這一回事，在九天大陸上可是相當(dāng)受到唾棄的。不管是什麼理由。都會(huì)被人鄙視。爲(wèi)什麼東胡族雖然幾千年來(lái)對(duì)抗炎黃，實(shí)力一度強(qiáng)大到可以和炎黃族正面叫板的地步，但最終還是隻能龜縮於東胡大草原？又爲(wèi)什麼一直被稱之爲(wèi)蠻子？原因很簡(jiǎn)單，不管當(dāng)年出於什麼原因，在大陸諸族的眼裡，他們就是炎黃族的叛徒。是一羣叛族者。
所以他們得不到認(rèn)同，所以他們被人鄙視。被稱爲(wèi)蠻子。只因爲(wèi)他們沒(méi)有一個(gè)正統(tǒng)的名稱。所謂出師無(wú)名，他們頂著背叛的名頭。怎麼也甩不掉，要是他們真的可以滅了炎黃，自己佔(zhàn)了炎黃九州，那到可以撥亂反正，稱自己纔是正統(tǒng)，但是他們沒(méi)有做到，所以他們只能是叛族者。
同理，巳蛇部族的確國(guó)灰種種原因，背景離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離瑯山境，來(lái)到青州發(fā)展，只爲(wèi)了一個(gè)久遠(yuǎn)的計(jì)劃，爲(wèi)了狄懷英和冉魚對(duì)於神喻的不同見(jiàn)解的爭(zhēng)執(zhí)。巳蛇部族的確付出了太多，但這不代表著他們就有了正統(tǒng)的名號(hào)。
要是把一切好聽(tīng)的詞語(yǔ)都給剝離，最終剩下的最直白的話就是巳蛇部族在繼東風(fēng)士善死後，在冉魚這個(gè)和狄懷英鬧脾氣女人的帶領(lǐng)下，逃出瑯山境，來(lái)了炎黃髮展。而其發(fā)展的目的就是證明龍子不是用來(lái)供的，是用來(lái)殺的。這基本上就是完全顛覆了圖騰族萬(wàn)年來(lái)的信仰傳承，說(shuō)巳蛇部族叛族也不爲(wèi)過(guò)。
但是巳蛇部族自己不這麼想，他們覺(jué)得自己很委屈，自己付出了這麼多，只是爲(wèi)了印證神喻的另一種見(jiàn)解，他們不是叛族者，他們也是圖騰族的一員。
正是有這樣的心思，所以公羊仲達(dá)絕對(duì)不會(huì)讓巳蛇部族被任何人拿把把柄，最終落個(gè)叛族者的下場(chǎng)。更重要的是，公羊家族，並不是完整的巳蛇部族，巳蛇部族當(dāng)年還有一部分神秘失蹤，帶著所謂的“東風(fēng)士善的遺命”而失蹤。而這一部分之中還包括了一個(gè)對(duì)圖騰族每一個(gè)部族來(lái)說(shuō)都最重要的部分——傳承者。
也就是說(shuō)，公羊家族裡沒(méi)有巳蛇部族的傳承者，真正的巳蛇部族傳承者當(dāng)年就失蹤了，現(xiàn)在到底在哪裡傳承者，公羊家也不知道。
正因爲(wèi)如此，其實(shí)公羊家的底氣是相當(dāng)不足的。如果圖騰族還要按古法來(lái)理論的話，現(xiàn)在的公羊家根本就已經(jīng)不算是巳蛇部族了。因爲(wèi)他們不但和外族通婚，血緣已經(jīng)非常的淡薄，傳承於巳蛇部族的那部分神龍決也失傳了絕大部分，最慘的是，根本沒(méi)有傳承者。這一切加起來(lái)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，公羊家族早算不是圖騰族人了。
不過(guò)這一點(diǎn)，想來(lái)不光是公羊家族不會(huì)提，圖騰族也不會(huì)提。這世上有些事情，就算大家都知道了，也不能說(shuō)破，一說(shuō)破，那情況就大變了。到時(shí)候公羊家於公於私也無(wú)法再回歸圖騰族了。
雖然對(duì)於現(xiàn)在的圖騰族來(lái)說(shuō)，巳蛇部族的缺失對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)習(xí)以爲(wèi)常，很多年輕一輩其實(shí)已經(jīng)私下稱圖騰族爲(wèi)圖騰十一族了，早把巳蛇部族給忘記了，但是有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是巳蛇部族的傳承者。
公羊家族雖然也不知道他們部族的傳承者在哪裡，但是隻要他們迴歸圖騰族，到不周山空間的神龍祭壇去使用巳蛇部族的傳承秘法，就可以很容易的找到巳蛇部族的傳承者了。
傳承者對(duì)於圖騰族來(lái)說(shuō)，意義太過(guò)重大，不容有失。
正因爲(wèi)這樣，所以公羊家族纔有了他們唯一的本錢，和圖騰族談判的本錢，和圖騰族叫板的本錢。
其實(shí)現(xiàn)在不管是圖騰族也好，還是公羊家族也好，他們?cè)谛难e並不真正的在意巳蛇部族這個(gè)名分了。但是表面上又不得不重視。一方是想找到傳承者，一方是想得個(gè)正統(tǒng)的名聲。大家都心知肚明，有些事情，自然不可能說(shuō)破。
所以，公羊仲達(dá)要算計(jì)古樂(lè)，給古樂(lè)一個(gè)下馬威，而又不敢對(duì)貂蟬下殺手。甚至不敢過(guò)於羞辱貂蟬，他不是沒(méi)去了解過(guò)古樂(lè)，自然知道，古樂(lè)有多重視貂蟬，要是他做得太過(guò)份，惹火了古樂(lè)，那傢伙一旦暴走，誰(shuí)都拉不住。當(dāng)初風(fēng)星文那倒黴蛋不就差一點(diǎn)被殺了麼？
不管多憋氣，都得忍著。
更重要的是，現(xiàn)在憋氣的應(yīng)該是古樂(lè)，而不是自己。因爲(wèi)勝利的，是他公羊仲達(dá)，而不是古樂(lè)。
———————————————————————————————