李莫愁點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“正是。我剛纔所使的，叫作‘玉女劍法’，確實(shí)是師祖晚年所創(chuàng)下。”
“玉女劍法。”老頑童唸了一遍，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“這名字倒挺好聽的。”稍頓，卻又疑問道：“不過這劍法是她一個(gè)人創(chuàng)下的嗎？我怎麼瞧著剛纔你使玉女劍法，尹志平那小子使全真劍法，這兩套劍法竟然那麼契合，簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)，天衣無縫。雙劍合璧使出來，直是全無破綻啊，威力更是比各自原本的劍法大了許多。”
“來，來。”他伸手指了指尹治平與李莫愁兩人，道：“你們?cè)偈钩鰜砦仪魄啤！?
眼下還在回桐柏山本營(yíng)大寨的路上，尹治平聞言苦笑了下，勸道：“師叔祖，現(xiàn)在還在路上，你要想看，不妨回去我們?cè)偈菇o你看罷？”
老頑童好武成癡，又是孩子心性，眼下遇到了感興趣的武功，直是心癢難耐，哪裡能等得，只道：“只是使兩招出來看看嗎，不耽擱多少時(shí)間的，來，快點(diǎn)，快點(diǎn)！”說著話往旁讓開，給他們騰出施展的空間。
尹治平道：“還是回到寨中，我們?cè)偈菇o師叔祖看罷。在此耽擱，我怕蒙古韃子會(huì)趁機(jī)追上來。”
他倒不是敷衍老頑童，確實(shí)是有這一點(diǎn)擔(dān)憂。雖然忽必烈已經(jīng)鳴金收兵了，但誰(shuí)又敢打包票他不會(huì)反悔另生主意。即便不會(huì)派大軍追趕，說不定也會(huì)派些斥候來追蹤他們所在。爲(wèi)此他還特地派了五月分堂落後百丈遠(yuǎn)斷後察看敵情。若遇蒙軍斥候追蹤躡跡而來，可尋機(jī)剿殺。總之，儘量不能讓蒙古人發(fā)現(xiàn)他們?cè)谕┌厣街械谋緺I(yíng)所在。
雖然桐柏山的本營(yíng)大寨易守難攻。而且地形也不利於大軍進(jìn)攻，即便被敵人發(fā)現(xiàn)。也是足以進(jìn)退有餘，不會(huì)陷入絕境；但能不被發(fā)現(xiàn)自然是不被發(fā)現(xiàn)的好。花費(fèi)好些功夫才營(yíng)造出的據(jù)點(diǎn)。自然是要多用些時(shí)候，最好是能一直沿用。
老頑童倒也並非不通情理，知道若被蒙古大軍追上合圍住，即便他們武功再高，但人數(shù)的巨大對(duì)比差距，也仍是難以應(yīng)付。不由臉上露出失望之色，不再要求他們現(xiàn)在就地施展，問道：“還有多遠(yuǎn)？”
尹治平道：“不遠(yuǎn)了，也就還有四、五里地。”
四、五里確實(shí)不算太遠(yuǎn)。老頑童又高興起來，催促道：“好，那就快些。”
走了兩步，忽又停步轉(zhuǎn)身，向李莫愁問道：“丫頭，你還沒回我之前的話。那‘玉女劍法’，確實(shí)是你師祖一個(gè)人創(chuàng)下的嗎？”
李莫愁對(duì)老頑童也不禁有些苦笑，略帶無奈地輕嘆了口氣，道：“自然是她老人家一人所創(chuàng)。”
老頑童皺著眉頭。有些自言自語(yǔ)地道：“那可就有些古怪了，她創(chuàng)的這玉女劍法怎麼跟全真劍法這麼契合？”
尹治平在旁聽得一笑，插嘴問道：“師叔祖你以爲(wèi)這劍法是林朝英前輩跟重陽(yáng)祖師一起合創(chuàng)的嗎？”
老頑童點(diǎn)頭道：“對(duì)啊，這樣才說得過去嗎。不然這玉女劍法怎麼跟咱們的全真劍法這麼契合？”隨即卻又皺著眉頭搖頭道：“不過若真是師哥與她一起合創(chuàng)的，我又怎麼會(huì)不知道？而且他們兩個(gè)後來的關(guān)係，常年連面兒也不見。怎麼會(huì)能夠跑到一起合創(chuàng)武功？”
尹治平道：“其實(shí)只要對(duì)咱們的全真劍法十分了解，有針對(duì)地創(chuàng)下這玉女劍法也並非多麼不可能的事。”
老頑童想了想。點(diǎn)頭道：“你說的倒也是。以他們兩人以前的關(guān)係，那林朝英對(duì)師哥的武功。自然是十分了解的。而她本人的武功、才情，又是絕頂?shù)娜宋铮獎(jiǎng)?chuàng)下這玉女劍法，倒也確實(shí)不難。”
尹治平道：“這玉女劍法還有一般奇處，若以之與咱們的全真劍法對(duì)敵，便處處剋制全真劍法，招招都指向咱們劍法的破綻處。可若是這兩套劍法一起使來，雙劍合璧，卻能互補(bǔ)各自劍法中的破綻，使得雙劍合璧後的劍法全無破綻，威力無比。”
“還有這般妙法兒？”老頑童聽得大是驚訝，卻更是被尹治平這話引得心癢難耐，想要立即就見識(shí)下這劍法，當(dāng)下又連忙不住地催促尹治平快行。
尹治平心中不由大是苦笑，他本是講出來給老頑童稍解解讒，卻沒想反倒更吊起了老頑童的興趣來，此人當(dāng)真是好武成癡到極處了。
他本也沒想在路上多耽擱什麼時(shí)間，這時(shí)再加上老頑童的催促，更是加快腳程。沒多長(zhǎng)時(shí)間，他們便行進(jìn)了桐柏山中。進(jìn)入山中後，尹治平等待斷後察看敵情的五月分堂趕上來，問知了他們並沒有蒙軍的斥候追蹤後，這才放心進(jìn)山。
回到寨中，尹治平來不及去做別事，便被老頑童拉住他與李莫愁，要先見識(shí)玉女劍法與二人雙劍合璧的玉女素心劍法。
尹治平將手中金輪法王的人頭交給李志常，他則與李莫愁帶著老頑童到了寨外山中他平日的練武之處。
到得地方，老頑童道：“我要先見識(shí)下這玉女劍法如何對(duì)全真劍法處處剋制。”向尹志平道：“先把你的劍借我用用。”
尹志平抽出腰間的銀龍劍向老頑童遞了過去，老頑童接劍在手，先耍了兩下在手裡掂了掂，然後仔細(xì)打量一眼，讚了聲“好劍”，轉(zhuǎn)向李莫愁道：“我不用內(nèi)力，也不用旁的武功，就使全真劍法，你用玉女劍法攻我，我倒看看這玉女劍法是怎麼剋制全真劍法的。”說罷，使了個(gè)全真劍法的起手式。
他早已多年不用兵刃，但這一下亮勢(shì)，仍是氣度嚴(yán)謹(jǐn)，毫無半點(diǎn)生疏澀然之感。
有道是“行家一出手，便知有沒有”，老頑童這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一下亮勢(shì)。便可看出他在全真劍法上的造詣極高。
武林中有句話，叫做“練武如逆水行舟。不進(jìn)則退。”是說練武就要時(shí)常勤加練習(xí)，如果疏於習(xí)練。荒廢武藝，天長(zhǎng)日久下去，武功是會(huì)退步的。
但這話只是針對(duì)於尋常練武之人而言，如老頑童這等武功早已臻至化境的宗師級(jí)高手，這話便不適用了。他們這時(shí)的武藝早已達(dá)到了千變?nèi)f化，隨心所欲的地步，出手無不如意，信手拈來即是妙招。這時(shí)的武功招式都已然深印心中，知道了萬(wàn)變不離其宗的道理。已是達(dá)到了技近於道的境界。
這個(gè)時(shí)候再每日磨練武功招式，對(duì)他們來說已不會(huì)有什麼進(jìn)步，在這個(gè)境界每前進(jìn)一步更多的是要靠悟性。而且這個(gè)境界所追求的招式技巧，也不再是尋常的拳腳擺放與位置變化，更多的在於內(nèi)力運(yùn)用的變化技巧上。
尋常練武之人，一拳打過去，便是那麼直直地一拳，頂多內(nèi)力高強(qiáng)的力道更大而已，卻不會(huì)有什麼太多變化。但在化境高手而言。這麼尋常普通的一拳，卻也能生出許多機(jī)巧變化。如這一拳打出，力分幾股，能分幾層。又分別向哪邊用力；或者是看似往前擊出的一拳，實(shí)際的拳勁上卻是吸力或粘力等等。不同的內(nèi)力運(yùn)用變化，便會(huì)生出不同的效果。比如郭靖的降龍十八掌。“亢龍有悔”一招，已能連加十三道後勁。重重疊疊，一道強(qiáng)似一道。尋常人如何能擋。便是有人能靠渾力硬接下來他一掌，卻也絕接不下來那緊跟著的十三重後勁。
就此而言，全真教《天罡正法》所配套的“天罡掌法”與“天罡劍法”這兩套武功，已然是化境級(jí)的招式。這兩套武功的真正威力，都在於內(nèi)力的運(yùn)用變化上，而不是在於招式本身的動(dòng)作。
尹治平現(xiàn)在已然練成了《天罡正法》的第四層，正在練第五層，而且近來得了全本的《九陰真經(jīng)》之助，進(jìn)度頗快，他感覺最多再有月餘時(shí)間，便能把這第五層練成。但能用的前四招掌法與劍法，卻也是化境級(jí)的招式。只不過他本人，卻還還不是化境級(jí)的高手，但他現(xiàn)在也已非常接近。如果他能夠把《天罡正法》練成，那絕對(duì)穩(wěn)步進(jìn)入化境無疑。
對(duì)於武功達(dá)到化境的高手而言，除非是內(nèi)力盡失、身體殘疾等問題，否則便是十幾二十年不動(dòng)拳腳，他們的武功也不會(huì)有任何退步。
老頑童正是這種情況，他已幾十年沒用過兵刃跟人對(duì)敵，也幾十年沒用過全真劍法了。但現(xiàn)在用出，卻沒任何生疏。比堅(jiān)持幾十年練習(xí)不斷的馬鈺、丘處機(jī)等人，也是有過之而無不及。這非是功力強(qiáng)弱的問題，而更是在於境界的差距。
老頑童說不用內(nèi)力，正是想要看看玉女劍法的招式如何能夠剋制全真劍法的招式，處處針對(duì)其破綻。如果他用上了內(nèi)力，施展出化境級(jí)的手段，那即便玉女劍法剋制全真劍法，在他用來，也照樣能夠勝過李莫愁，反把玉女劍法破去。
正如前文所言，《玉女心經(jīng)》上的武功雖然處處剋制全真派的武功，但對(duì)於《天罡正法》所配套的“天罡掌法”與“天罡劍法”而言，除非功力相當(dāng)，否則也無甚妙法可破。
從這一點(diǎn)上來說，林朝英所創(chuàng)的《玉女心經(jīng)》，實(shí)在有點(diǎn)兒過於糾結(jié)於太過針對(duì)全真派武功這點(diǎn)，有些捨本而逐末。只有最後那一篇玉女素心劍法，林朝英放下了心中之怨，才把這篇雙劍合璧的武功推到了極盡技巧近乎於道的境界，使得兩人合使招式上全無破綻。
而且要練這篇武功，自然必須要把《玉女心經(jīng)》的外功、內(nèi)功都要練成，而心經(jīng)全部練成的話，習(xí)練者自然也都功力不弱。如此雙劍合璧下，這纔有對(duì)抗化境高手乃至勝過的資本與手段。如若是兩個(gè)身無內(nèi)力之人，哪怕能把這玉女素心劍法練成，也是無甚威力可言了。