秋瑾

水激石則鳴，人激志則宏，他日得於書記中留一名，則平生願足矣。

作者簡介

秋瑾（1875—1907），字睿卿，號競雄，別署鑑湖女俠，浙江紹興人。1896年，嫁湘潭富紳。1904年赴日本留學，積極參加留日學生的革命活動，並先後加入光復會和同盟會。1906年返回上海，辦《中國女報》，宣傳婦女解放，鼓吹民主革命。後回到紹興，在大通學堂女學任教，組織光復軍，積極準備舉事。1907年，與徐錫麟相約於浙、皖同時起義。事泄，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘未遂，被捕就義。清政府因她與徐錫麟有聯繫，發兵包圍大通學堂，秋瑾被捕，於7月15日從容就義於紹興軒亭口。

書信內容

大哥大人手足：

前在杭州發一函，未知收到否？江亢虎如有可爲力處，虛與周旋可也，如無可注意者，慢慢與之絕交可也。陶大均允爲謀事，近有消息否？

二妹常有信來否？討取百金，不妨決裂，因彼無禮實甚，天良喪盡，其居心直欲置妹於死地也。目我秋家以爲無人，妹已唧之刺骨，當以仇敵相見，吾哥亦有以教我耶否？嗚乎！妹如得佳偶，互相切磋（此亦古今紅顏薄命之遺憾，至情所共嘆），此七八年豈不能精進學業？名譽當不致如今日，必當出人頭地，以爲我宗父母兄弟光；奈何遇此比，匪無受益，而反以終日之氣惱傷此腦筋。今日雖稍負時譽，能不問心自愧耶？父母既誤妹，我兄嫂切不可再誤侄女。讀書之人，雖無十分才幹者，當亦無此十分不良也。母親以妹孑身漂泊爲念，妹強慰解之，撫心自問，妹亦非下愚者，豈甘與世浮沉，碌碌而終者？水激石則鳴，人激志則宏，他日得於書記中留一名，則平生願足矣。無使此無天良之人，再出現於妹之名姓間方快，如後有人問及妹之夫婿，但答之“死”可也。吾哥雖未目見身受妹之魔境，但怨毒中人，當亦不以妹爲過甚，況二十世紀之人，當亦不甘受此荼毒也。吾哥聞之，責我耶？憂我耶？笑我耶？教我耶？可明以示妹也。

歲月逼人，奈何？奈何？妹在紹前月二十六動身，在申半月，十五日上船，二十一到東。

偶感採薪，草草書達，即請暑安，伏乞珍攝。

妹瑾

點評

這封信選自《秋瑾史蹟》。信是秋瑾寫給大哥秋譽章的，寫於1905年秋瑾在日本留學期間，體現了她對封建婚姻的反抗精神和不甘“與世浮沉，碌碌而終”的宏圖大志。

秋瑾對自己的婚姻自始至終都是不滿意的。婚姻對秋瑾來說，就像一座圍城，一直到犧牲時都沒有擺脫。

1894年，秋瑾20歲時，由父母安排，嫁給湘潭富紳之子王子芳。王子芳雖然也曾讀過書，但胸無大志，只知道吃喝玩樂，是個十足的紈絝子弟。而她的婆婆也思想頑固，性情暴躁，對秋瑾要求非常苛刻。結婚以後，秋瑾每天都要早晚兩次去向婆婆請安，一舉一動都要嚴守家規，稍有不慎，就會受到指責。秋瑾天性豪爽不拘、剛烈奔放，在婆家嚴苛的環境中，自然心懷抑鬱。

1899年戊戌政變後，王子芳花了上萬兩銀子捐了一個戶部主事的京官。全家搬到了北京。王子芳整天忙著迎官拜客，夫妻感情越發疏遠冷淡。

到北京後，秋瑾結識了幾位進步女性，思想境界大爲開闊。她還結識了一位日本婦女——京師大學堂日本教習服部博士的妻子服部繁子。秋瑾從她那裡瞭解了許多有關日本的情況。秋瑾決定到日本去留學，探索人生之路，探索報國之策。爲表示決心，她還毅然脫掉了女兒裝，堅立男兒志。

1904年3月，秋瑾與服部繁子毅然登上了東渡輪船。秋瑾在封建樊籬中苦苦掙扎了8年後，終於徹底走上了反清愛國的革命之路，成爲頂天立地的巾幗英雄。

（本章完）