若說玄幻小說寫的玄，其實並不玄，比如跟畫有關的一個典故——《畫龍點睛》

南北朝時期的樑朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，

他的繪畫技術很高超。當時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇爲金陵的安樂寺作畫，在寺廟的牆壁上畫四條金龍。他答應下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現。

張僧繇畫好後，吸引很多人前去觀看，都稱讚畫得好，太逼真了。可是，當人們走近一點看，就會發現美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠並不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。”

大家聽後誰都不相信，認爲他這樣解釋很荒唐，牆上的龍怎麼會飛走呢？日子長了，很多人都以爲他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應給龍“點睛”，但是他爲了要讓廟中留下兩條白龍，只肯爲另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟牆壁前有很多人圍觀，張僧繇當著衆人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。奇怪的事情果然發生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏雲密佈，狂風四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破牆壁凌空而起，張牙舞爪地騰雲駕霧飛向天空。

過了一會，雲散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看牆上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

後來人們根據這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關鍵性的、精闢的一兩句話，點明要旨，使內容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認爲這就是一種創新，因爲張僧繇給龍點了眼睛就發生了一個質的飛躍。

成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

同樣關於畫的典故尚有一則——《畫蛇添足》

古代楚國有個主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩餘。要不大家一起在地上比畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。”

一個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，於是左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我還能夠爲它畫腳呢！”他還沒有畫完蛇的腳，另一個人的蛇就畫好了，那個人搶過他的酒壺，說：“蛇本來沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢?”隨後喝完了那壺酒。

那個給蛇畫腳的人，最終失去了那壺酒。

用來形容做多餘的事，不能錦上添花反而弄巧成拙。

兩個故事，同樣多一筆，但結果卻不相同，未嘗便沒有這個能力。