偉大是管理自己
偉大還表現(xiàn)爲(wèi)管理自己,而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。我經(jīng)常跟王石出去玩,爬山。大家都會(huì)很關(guān)注,一會(huì)兒爬這個(gè)峰,一會(huì)兒到北極點(diǎn)。他爬山大約只用了5年多時(shí)間,把七大洲最高峰都爬完了,加上南極點(diǎn)北極點(diǎn),“7+2”。對於當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十七八、而今56歲的人,做到這樣很不簡單。那他是怎麼做到的呢?我們發(fā)現(xiàn),在山上我們和他最大的區(qū)別在於他能管理自己。比如他說幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷。爲(wèi)保持能量,食物再難吃他都往下嚥,而我覺得不好吃就會(huì)寧願(yuàn)捱餓。比如在山上應(yīng)該下午5點(diǎn)睡覺,若是聊得高興8點(diǎn)才睡,第二天肯定爬不了。他在珠峰7000多米的時(shí)候,不管別人再怎麼說風(fēng)景好,他都剋制自己不出帳篷,因爲(wèi)動(dòng)一次能量就損耗一次,當(dāng)時(shí)跟他一起爬的還有另一個(gè)朋友大劉,大劉屬於興奮型的,8000米以下時(shí)你在電視直播裡看到的都是大劉的鏡頭,放縱了,沒有管理好自己,結(jié)果沒勁兒了,到8000米時(shí)就打退堂鼓,恐懼了,知道自己體力不行。
王石以業(yè)餘運(yùn)動(dòng)員身份能爬上去,管理自己的能力是非常重要的。而且他每次都認(rèn)真做爬山的準(zhǔn)備工作,比如塗防曬油,要求兩層,他一定塗兩層,而且塗得特別厚。再比如說他的原則性,我們有一次在成都喝啤酒,要冰鎮(zhèn)的,小姑娘半天拿不出來,後來拿出來的不是冰的,小姑娘解釋,王石馬上嚴(yán)肅了,王石說:“你說是冰的,如果沒有,你應(yīng)該告訴我,如果你說有冰是爲(wèi)了把我們哄坐下,你是在騙我,我不吃了。”說完拍屁股就走。大家說都坐下了,就這樣吧。王石說那你們吃,我自己走。我們出國時(shí),一起吃飯,王石說決不吃中餐。大家因爲(wèi)各種因素到了中餐廳,他寧願(yuàn)坐在那,就是不吃。他對自己非常負(fù)責(zé)任,時(shí)時(shí)管理自己。普通人這麼也行那麼也行,王石卻是說不做什麼就是不做什麼,所以萬科能做好。多數(shù)公司領(lǐng)導(dǎo)者說不做,遇到便宜就會(huì)動(dòng)心。一次三九老闆趙新先介紹很大一塊地給萬科做別墅,對王石說:“地白使,你做,做完然後分錢,不要地錢?!蓖跏赐暾f:“我不做,因爲(wèi)萬科沒做過別墅,不擅長?!比f科只擅長中產(chǎn)階級(jí)的郊區(qū)別墅,他情願(yuàn)介紹別人做。
所以管理自己也就是自律,是一種重要的品質(zhì)。很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者之所以失敗,很多都是因爲(wèi)放縱自己,放縱自己的,比如戰(zhàn)略上多樣化,組織系統(tǒng)和人脈也管理不好。在王石的公司,朋友、戰(zhàn)友一個(gè)沒有。他堅(jiān)持原則到什麼程度,曾經(jīng)有一個(gè)原來一起做生意的朋友,在北京拿了個(gè)批文,要王石做,但是王石已經(jīng)決定公司不做這種業(yè)務(wù)了,這個(gè)人還是來了,都是男子漢,都是“老江湖”,最後竟然給王石跪下,說就這麼一次,王石還是堅(jiān)決不做,後來這個(gè)人真跟他翻臉了。所以據(jù)我觀察,偉大就是管理自己。過去,我們老以爲(wèi)偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人,這實(shí)際是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候,你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。
當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候,千萬先把自己管理好,管理自己的金錢、自己周邊的人脈社會(huì)關(guān)係,管理自己的行爲(wèi)。你管理好了自己,我們稱之爲(wèi)自律,稱之爲(wèi)守法,很多類似的美德就有了。管理好自己的時(shí)候,才取得了領(lǐng)導(dǎo)的資格,在組織中成爲(wèi)最好的成員。其他成員多少有些放縱,而你是最好的成員,所以大家會(huì)信任你,大家纔敢把命運(yùn)寄託在你——一個(gè)首先能管理好自己的人身上。比如你不佔(zhàn)便宜,大家就會(huì)相信把錢交給你管理是合適的。比如王石的工資一直非常低,2005年以前都不超過100萬,你很難想象這是一個(gè)在上市公司做了20年的成功人士的薪酬標(biāo)準(zhǔn)。2004年我們一起開會(huì)討論薪酬的時(shí)候,那時(shí)候他是60萬。他說如果利潤加個(gè)零,我的工資就加個(gè)零,所以到2006年才200多萬。他說不炒自己的股票真就不炒。因爲(wèi)這是美德,他承諾的事大家就會(huì)相信。所以偉大首先在於管理自己,而不在於領(lǐng)導(dǎo)別人。
柳傳志也是這樣。我們有一個(gè)小團(tuán)體,十三四個(gè)人,十幾年來每年“五一”這些老男人都會(huì)找個(gè)地方玩一個(gè)星期。我們一起在新西蘭南島度假,有一天老柳在車上宣佈不能遲到,“如果有人遲到,我就翻臉,一天不理你”。還說要罰錢,遲到一次罰100美金。結(jié)果第一天有一個(gè)人遲到了,他馬上翻臉,說“我今天不理你,你別和我說話”。結(jié)果大家全傻了,他那天就真的不和那人說話,堅(jiān)持原則。從那以後,沒人再遲到了。我們前幾天一起坐飛機(jī)時(shí)聊天,說起這麼多年做公司到底進(jìn)去(監(jiān)獄)多少人,聯(lián)想進(jìn)去12個(gè),萬通才進(jìn)去兩個(gè)。柳傳志很有原則,說送進(jìn)去就送進(jìn)去,不含糊。但他首先管理自己是成功的。
偉大的力量
偉大究竟是怎樣成就的,偉大的力量究竟在哪裡?
決定偉大的是兩個(gè)最根本的力量。一是時(shí)間,即偉大是時(shí)間的函數(shù),隨著時(shí)間的推移決定這件事的價(jià)值。例如,我端杯子喝水是正常行爲(wèi),連喝50個(gè)小時(shí)叫行爲(wèi)藝術(shù);如果我這個(gè)動(dòng)作保持5000小時(shí),我就成了雕塑,拉根繩子,我們家子孫後代就能賣票掙錢了。
實(shí)際上一件事是不是偉大要靠時(shí)間。阿拉法特做了45年之後,國家還沒有建立,但45年已經(jīng)成爲(wèi)一個(gè)成就,一個(gè)傳奇,所以這45年是一個(gè)階梯。所以當(dāng)你做一件你希望它偉大的事情時(shí),你首先要考慮你準(zhǔn)備花多少時(shí)間。如果一年,絕對不可能偉大;20年就有機(jī)會(huì)了。在大足石窟,一個(gè)老頭坐著拿小板凳敲,敲了70多年,於是他的塑像放在那兒了。而敲20年的都不見了。我們說坐牢,曼德拉一坐坐了20年,不坐20年能偉大嗎?坐兩年的都不見了。所以做任何一件事情,時(shí)間是最重要的。
在時(shí)間的過程中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)聰明人和笨人在互相轉(zhuǎn)化。當(dāng)所有聰明人都會(huì)去做一件事的時(shí)候,這就成爲(wèi)了一個(gè)愚蠢的決策。因爲(wèi)所有聰明人都看見了機(jī)會(huì),都想賺快錢,這裡的競爭就變得超強(qiáng),而當(dāng)100個(gè)聰明人去競爭一個(gè)都看得見、看得清的事情,這裡面就沒有了成功的機(jī)會(huì)。反過來一個(gè)愚蠢的人做了一個(gè)誰都不相信的愚蠢決定,每天都倒騰一點(diǎn),很慢,但到第18年時(shí)競爭對手都不出現(xiàn),到第20年就成功了,成功的機(jī)會(huì)幾乎是百分之百。時(shí)間使聰明和愚蠢不斷顛倒。愚蠢的人靠時(shí)間變成聰明人,而聰明人想偷懶節(jié)省時(shí)間使自己做了愚蠢的事。所以偉大的人常常一開始做了一個(gè)被人認(rèn)爲(wèi)愚蠢的決定,但他用十足的耐心,靠時(shí)間顛覆了是非標(biāo)準(zhǔn)。
另外一個(gè)決定偉大的力量就是跟誰一起做。你是花了很長時(shí)間,但不是和偉大的人一起做,這件事就會(huì)淪爲(wèi)平凡,和英雄無關(guān)。
我在紐約做世貿(mào)項(xiàng)目的時(shí)候,有一個(gè)極強(qiáng)的印象,所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一羣偉大的人做一件庸俗的事。具體行爲(wèi)都很庸俗,討價(jià)還價(jià),只是時(shí)間、人物、場合是偉大的,結(jié)果這些庸俗的事改變了歷史。
相反,普通人是在平凡的時(shí)間、平凡的地點(diǎn)、和平凡的人說著偉大的事情。不改變?nèi)魏紊鐣?huì),也不改變?nèi)魏稳?。要想成?wèi)偉大的人,要選擇偉大的時(shí)機(jī)、偉大的夥伴,但是具體事情要非常庸俗地按規(guī)矩操作。
比如生意夥伴,是和微軟做,還是和萬通做呢?你和微軟做成爲(wèi)偉大的機(jī)會(huì)可能多於和萬通做。所以我們說要學(xué)先進(jìn)、傍大款、走正道。永遠(yuǎn)找比自己優(yōu)秀的人一起做事,不要怕別人不帶我玩,我只要天天追著先進(jìn)走,老師一般不會(huì)慢待、薄待學(xué)生,這叫學(xué)先進(jìn);傍大款就是總找公司實(shí)力比你大的企業(yè);然後走正道。你身邊如果都是這些人,你也就跟著偉大了。所以偉大的第二個(gè)力量就在於你的合作對象。
你選擇了好的夥伴,然後以足夠的時(shí)間做一件常人還看不到結(jié)果的所謂不正確的決策,就有機(jī)會(huì)成爲(wèi)非常偉大的人。所以偉人講過一句話,一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人不僅僅是敢於堅(jiān)持原則,而是敢於堅(jiān)持錯(cuò)誤的原則,錯(cuò)誤到頭了,真理就出現(xiàn)了。講的就是敢於堅(jiān)持一個(gè)別人沒看到的東西,靠時(shí)間把這件事顛覆過來,同時(shí)團(tuán)結(jié)一些偉大的人共同完成這件事。
偉大的魅力
最後,偉大也是一個(gè)不斷被增魅和褪魅的過程。所謂增魅,就是增加魅力、被人塗抹的過程,會(huì)把原來的你塗抹成你自己都不知道的狀態(tài)。也就是說,偉大是被人神化的過程,是自己不斷髮現(xiàn)自己和誤解自己,同時(shí)發(fā)現(xiàn)別人又被別人誤解的增加魅力的過程。當(dāng)我們有一個(gè)自然狀態(tài)、創(chuàng)造的狀態(tài)、荒誕的感覺,同時(shí)既能堅(jiān)持,又能不斷創(chuàng)造,並且擁有價(jià)值追求的基因時(shí),你實(shí)際上就已經(jīng)融入了最具有魅力的狀態(tài),睿智、寬容、強(qiáng)大、堅(jiān)毅、勇敢、自我犧牲,這些都加在一個(gè)男人身上,那麼無限的魅力就出現(xiàn)了。這樣一個(gè)增加魅力的過程會(huì)被無數(shù)多的人崇拜,就會(huì)把自己變成一個(gè)神。所以偉大又是一個(gè)增魅和神化的過程。但遺憾的是,隨著歷史的變遷,是非的沿革、社會(huì)的動(dòng)盪、制度的崩壞和重建,使這個(gè)魅力的過程又忽然坍塌,成爲(wèi)一個(gè)褪魅的過程,偉大歸於世俗。比如薩達(dá)姆,他曾經(jīng)有百分之百的擁護(hù)率,成爲(wèi)中東無可爭議的強(qiáng)人,第七大軍事國家的元首。
但當(dāng)他的頭像被美國拉下來的時(shí)候,當(dāng)這個(gè)政權(quán)被美國的特種部隊(duì)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭手段摧毀的時(shí)候,當(dāng)薩達(dá)姆鑽出地洞臉貼著地皮的時(shí)候,他的魅力一下子沒有了。當(dāng)他穿著內(nèi)褲摔倒的時(shí)候,當(dāng)他被審訊者報(bào)以老拳臉被打腫的時(shí)候,這時(shí)候沒有任何人會(huì)認(rèn)爲(wèi)他是個(gè)有魅力的男人,相反看到的是邋里邋遢的老頭兒,沒有任何神秘感和威力的老男人。這個(gè)褪魅過程實(shí)際上使那個(gè)曾經(jīng)增加他魅力的制度程序以及媒體的放大都頃刻瓦解,使他迴歸到自然狀態(tài)。所以增魅和褪魅的過程是在偉大和凡人之間、是在歷史長河中翻上翻下的過程,最終偉大的人物在歷史上被定格爲(wèi)一個(gè)是非的節(jié)點(diǎn),不斷被人提到,有人說他有魅力,有人說他不過是普通人,有些人說他好,有些人說他壞。你的想法和所創(chuàng)造的是非身前身後被人擡起來又砸下去,最後歷史就被這些偉大的人物不斷左右著,這也是偉大的結(jié)局。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心激動(dòng)而又有偉大的理想在心中展開,他的人生展開的過程就會(huì)非常精彩,能夠做到多數(shù)人不敢做出的決定,奉獻(xiàn)出多數(shù)人不能奉獻(xiàn)出的毅力、財(cái)產(chǎn)甚至生命。
我在越南的一個(gè)監(jiān)獄裡看到胡志明在牆上寫的那些詩和文字時(shí),我理解到一個(gè)真正偉大的人是不會(huì)被監(jiān)獄關(guān)住、被時(shí)空限制住的,他的能量所釋放出的光芒是永恆的。