衛(wèi)鞅的心情很好，一路縱馬而來(lái)，撞進(jìn)他眼中的盡是生機(jī)盎然的景色。
這就是山東六國(guó)眼中的苦寒老秦麼？傳說(shuō)他們都是戎狄的後代，父母兄弟住在一個(gè)大屋裡，不尊禮儀、不服教化，周天子承認(rèn)他們的時(shí)候，都要捏著鼻子背過(guò)身子去；他們都不會(huì)種地的，最好的方法就是放一把火燒掉地被植物，等到土地溫涼了，就用竹筒在地上插個(gè)洞，灑幾粒種子進(jìn)去；他們的國(guó)君是個(gè)流浪兒，要不是魏武侯被趙齊相逼，才肯扶助他奪取政權(quán)，贏連還在魏國(guó)的街頭上唱歌呢......
可衛(wèi)鞅見(jiàn)到的卻是遍佈生機(jī)的土地、田野中熟練耕作的農(nóng)民、還有比大魏更淳樸的民風(fēng)民俗，還記得半路上他忽然來(lái)了興致，要在農(nóng)家留宿一晚親身體驗(yàn)秦地民風(fēng)，結(jié)果險(xiǎn)些就被人家的大姑娘給睡了，那個(gè)晚上他真是萬(wàn)分狼狽，硬是‘逃’出來(lái)的，站在院子裡哈哈大笑，笑自己真是個(gè)傻瓜，也笑自己來(lái)對(duì)了。
老秦人不是戎狄野人。他們其實(shí)與衛(wèi)人魏人沒(méi)有多大的分別，都是慷慨悲壯的漢子，都有熱情洋溢的女兒，他們甚至比身處‘文明社會(huì)’的衛(wèi)人和魏人更爲(wèi)真誠(chéng)，喜歡你的時(shí)候，就把女兒甚至妻子送到你的牀頭，惱怒你的時(shí)候，就拔出劍指向你。秦國(guó)不禁私鬥，而且認(rèn)爲(wèi)這是勇士的行爲(wèi)，衛(wèi)鞅對(duì)此雖然持保留意見(jiàn)，卻也有幾分佩服老秦人的慷慨血性，很想以詩(shī)歌之，可惜卻不擅此道。
恩相在這樣的國(guó)家爲(wèi)俘，相信不會(huì)太難過(guò)吧？身爲(wèi)衛(wèi)國(guó)庶出公孫，來(lái)到魏國(guó)求伸展的衛(wèi)鞅對(duì)這個(gè)衛(wèi)國(guó)最強(qiáng)大、最友好的朋友其實(shí)沒(méi)有多大的歸屬感，這次自薦入秦，完全是爲(wèi)了報(bào)還公叔痤對(duì)他的知遇之恩。君以國(guó)士待我，我以國(guó)士報(bào)還，君爲(wèi)智伯，我便爲(wèi)豫讓，就算魏國(guó)滿朝皆疑君之?dāng)。皇沁€有寬仁的魏王和我親近您麼？
“魏嬰，雖然有時(shí)昏聵，卻還算是個(gè)仁厚的君主，他會(huì)成爲(wèi)我衛(wèi)鞅日後扶助的人麼？”
還記得入秦時(shí)，魏王嬰拉著他的手，叮囑他定要見(jiàn)到恩相，詢問(wèn)河西半分之事。那一刻衛(wèi)鞅彷彿看到了日後盡情伸展、在魏國(guó)攪起一天風(fēng)雨的自己，吳起之後，當(dāng)有強(qiáng)者出！這個(gè)強(qiáng)者就是我衛(wèi)鞅吧？
櫟陽(yáng)到了，這就是弱秦的都城麼？果然比不得魏都繁華，都說(shuō)秦人儉樸，可再儉樸的國(guó)家也不會(huì)在建設(shè)都城時(shí)省錢(qián)，老秦果然窮啊，明明有著廣袤的土地，慷慨的男兒，挾山川之險(xiǎn)、擁涇渭之利，卻還是一窮如斯，這裡非大丈夫伸展之地。衛(wèi)鞅微微搖頭，似乎在爲(wèi)秦國(guó)感到惋惜。
秦國(guó)迎接衛(wèi)鞅的禮儀很隆重，隆重到讓衛(wèi)鞅都懷疑是不是接錯(cuò)了人？竟然是以上大夫甘龍爲(wèi)首，一干重臣齊聚城門(mén)，以上卿之禮對(duì)待他。老甘龍今天絲毫沒(méi)有老態(tài)，爲(wèi)了迎接衛(wèi)鞅，他特別洗了頭，還讓最美麗的婢女足足花了半個(gè)時(shí)辰來(lái)爲(wèi)他梳起一個(gè)最新潮的髮髻式樣，據(jù)說(shuō)這個(gè)髮式還是景監(jiān)創(chuàng)出的。還換了身繡滿紋飾的青色深衣，頭頂?shù)墓诿岫际窃谇逅邢戳擞窒矗瓦B隱藏在縫隙中的灰塵都用簪針挑去了。
上大夫今天煥然一新，白棟見(jiàn)了一定會(huì)挑起大拇指讚一聲，最美不過(guò)夕陽(yáng)紅啊，老爺子您是要尋找第二春？
老甘龍親切拉著衛(wèi)鞅的手，就像一位寬厚的慈父：“鞅啊，初次入秦，觀感如何？呵呵，秦國(guó)上下，都在等待你的到來(lái)呢。君上已經(jīng)準(zhǔn)備了最醇厚的秦酒，最肥美的羊肉，還有最動(dòng)人的秦地舞蹈，今天要一醉方休啊？”
“鞅愛(ài)酒，也愛(ài)肉，秦國(guó)苦菜烈酒，世之絕品也！不過(guò)在歡飲宴聚之前，鞅可以先見(jiàn)一見(jiàn)恩相麼？”
“鞅啊，魏相這幾日身體不適，還是不用打擾他吧？君上正在等待，酒肉都要涼了，今日不見(jiàn)故人，只會(huì)新友如何？放心吧，等你明日酒醒，就可以見(jiàn)到魏相了。”
“看來(lái)也只能如此了，可是一日不見(jiàn)恩相，鞅就無(wú)法完成使命啊？明日一定得見(jiàn)恩相？”
“定然得見(jiàn)！”
老甘龍寬厚如慈父，衛(wèi)鞅則恭敬如子侄，兩人相互執(zhí)手，放聲大笑，直到步上了軺車，才戀戀不捨的分開(kāi)。
秦人的歌舞很美，酒烈肉香，而且贏連居然真的出現(xiàn)了，這讓衛(wèi)鞅都有受寵若驚的感覺(jué)。他不過(guò)就是魏相門(mén)下的一介食客而已，忽然受到如此重視，還真是有些不習(xí)慣。
酒酣耳熱之際，贏連開(kāi)始表達(dá)自己對(duì)河西之戰(zhàn)的看法，這是一場(chǎng)苦勞國(guó)力的戰(zhàn)爭(zhēng)啊，老秦固然損失極大，魏國(guó)又何嘗不是飽受戰(zhàn)火之苦？孟夫子說(shuō)，民爲(wèi)貴、社稷次之（下注），君爲(wèi)輕，君勞戰(zhàn)則民生苦，爲(wèi)君者豈可不顧？爲(wèi)臣者豈可不顧？
衛(wèi)鞅點(diǎn)頭。秦公沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，諸子百家固然大有不同，可無(wú)論道法儒墨，首要都是爲(wèi)這亂世開(kāi)出自己的藥方，雖然對(duì)黎民的態(tài)度不同，卻一樣希望富國(guó)強(qiáng)民，民樂(lè)則君無(wú)憂，法家只不過(guò)是先富國(guó)而後強(qiáng)民，天下人都以爲(wèi)法家是窮民力而資國(guó)富，在他看來(lái)這是一種誤解，至少他理想中的法家天下不該是這樣的。
“衛(wèi)子，秦魏兩國(guó)能否成功和談，首在老公叔。秦國(guó)不能再退讓了，半分河西，送還衛(wèi)相，贈(zèng)壯麪之法，魏國(guó)還不能滿意麼？我想魏王是應(yīng)該會(huì)滿意的，只是他太信賴?yán)瞎辶耍岳u會(huì)遲遲不決，衛(wèi)子此次西來(lái)，應(yīng)該要體察魏王真意啊？你是老公叔最信任的年輕人，如果要說(shuō)服他，也只有靠你了......”老甘龍可以親切的叫衛(wèi)鞅名字，那是因爲(wèi)在城門(mén)迎客，動(dòng)以私人感情；如今是在國(guó)宴上，老贏連可不能直呼衛(wèi)鞅的名字，他是老公叔的門(mén)客，又沒(méi)有官爵在身，想來(lái)想去，也只能叫衛(wèi)子了，這等於是擡舉衛(wèi)鞅，放在後世就叫拍馬屁。
“秦公錯(cuò)了......”
衛(wèi)鞅微微一笑，他的酒量其實(shí)很好，沒(méi)喝多。君子重承諾，酒宴上的承諾當(dāng)然也算，以爲(wèi)找?guī)讉€(gè)老臣親切地叫自己幾聲‘鞅’，多灌幾碗酒，我衛(wèi)鞅就會(huì)做你老秦的說(shuō)客麼？大錯(cuò)特錯(cuò)，衛(wèi)鞅今天是代表魏國(guó)而來(lái)，跑去說(shuō)服魏相爲(wèi)你秦國(guó)謀利，當(dāng)我是扶搖不定的小人麼？
“秦公啊，說(shuō)服恩相之事，衛(wèi)鞅不能爲(wèi)，也不願(yuàn)爲(wèi)。這無(wú)關(guān)魏使的身份，更無(wú)關(guān)秦魏兩國(guó)之情，只是鞅以爲(wèi)，河西本就是魏國(guó)的土地，爲(wèi)何要半分與秦國(guó)？秦公希望鞅能說(shuō)服恩相，可誰(shuí)又能說(shuō)服鞅呢？”
此刻衛(wèi)鞅捍衛(wèi)的已經(jīng)不是魏國(guó)、也不是恩相公叔痤，而是自己的觀點(diǎn)。
“衛(wèi)鞅大言！河西自來(lái)就是秦國(guó)之地，何時(shí)又成了魏國(guó)國(guó)土？”
說(shuō)話人是贏虔，這是一個(gè)徹頭徹尾的愛(ài)~國(guó)主義者，爲(wèi)了老秦國(guó)，他可以壓制嫉妒之心，扶助弟弟嬴渠樑，這樣的愛(ài)~國(guó)人士又怎能聽(tīng)下衛(wèi)鞅這種分~裂秦國(guó)的話？
Ps：有一種觀點(diǎn)是孟子出生於公元前372年，如果按照這個(gè)算，本書(shū)中他才10歲，當(dāng)然不能說(shuō)出‘民爲(wèi)貴’的話來(lái)。
可史記中記載孟子是子思的弟子，東漢班固也認(rèn)爲(wèi)：孟子爲(wèi)“子思弟子”；西漢劉向也稱孟子“師事子思”，子思是哪一年死的？公元前402年。這樣算他應(yīng)該有四十多五十歲了。光暗最喜歡的《大秦帝國(guó)》電視劇，其實(shí)也是這個(gè)歷史時(shí)期，作者將孟子設(shè)定爲(wèi)比衛(wèi)鞅還大的長(zhǎng)者，其實(shí)就是緣於以上的論據(jù)。
光暗要用一下孟子老先生，希望各位歷史大方能夠理解。
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