中階司修聞言，臉色刷地一變，“我……我沒有修習香火成神道！”

“握草，”公孫未明的臉色也是跟著一變，“我跟你說，現(xiàn)在你說實話還來得及，四長老努力幫你挽回……野祀那玩意兒，是你能碰的嗎？”

“我……我真不是碰的野祀，”中階司修猶豫一下，小聲回答，“就是香火成神術(shù)，臨時用來補益一下，那個毛神還是很好騙的，我打算再騙它一次，衝到高階司修就罷手。”

我去，李永生聽到這句話，都忍不住一驚，小子你的心還真大啊。

不過，從這一點就能看出來，隱世家族和半隱世家族的區(qū)別，半隱世家族對野祀，那是唯恐避之不及，但是隱世家族都是出過真君的，野祀又如何？

事實上，野祀雖然是中土國人人喊打的對象，但是圍剿野祀最用心的，就是道宮，官府體系就要差很多。

而最不用心的，就算這些隱世家族了——靈脩和香火成神，並不存在根本的利益衝突。

當然，造成這個現(xiàn)象的，還有一個原因，那就是野祀的報復，也頗令隱世家族頭疼，官府和道宮是兩大體系，一茬一茬地換人，但是隱世家族不能換血脈不是？

一旦將野祀得罪狠了，連根拔除隱世家族的事兒，也不是沒有發(fā)生過。

不過，能佔野祀便宜的時候，隱世家族也不會手軟。

公孫未明對野祀就並不是很忌諱，事實上，公孫家有過劫掠野祀香火的行爲。

當然，說劫掠是有些過了，騙取香火是真的，平日裡多供奉香火，然後關(guān)鍵時刻請下神力來，然後將神力據(jù)爲己有——大不了砸了神像，以後再不供奉就是了。

這種事兒也不是隨便能做的，招惹了毛神無所謂，它們打不上公孫家來，招惹了大神就麻煩了。

總之，劫掠香火的事情，在公孫家也沒有發(fā)生過幾次，基本上是處於傳說的性質(zhì)——供奉野祀本來就不便張揚，萬一被道宮知道了，鐵鐵地打破秘境，將全族屠戮一空。

公孫未明生氣的是，這種事，哪怕是族裡有真君在的時候，都要再三地仔細商量，尼瑪你才區(qū)區(qū)的中階司修，就敢揹著家族，做這種事？

須知一旦搞不好，這就是族誅的大罪，這真尼瑪是瘋了。

要不是李永生提前將其他人逐出去，公孫未明現(xiàn)在就要考慮是否該滅口了。

就算如此，那旁聽的公孫權(quán)亮的雙腿，也已經(jīng)抖成了篩糠。

公孫未明卻是呆在了那裡，良久，才轉(zhuǎn)過頭來看著李永生，緩緩地發(fā)話，“李大師，此子魔怔了，我打算送他入秘境靜養(yǎng)，你看如何？”

李永生微微一笑，很不屑地發(fā)話，“魔怔的未必是他吧？”

“李大師……你這話何意呢？”公孫未明皺一皺眉頭，又嘆一口氣，“我很景仰你的醫(yī)術(shù)，公孫家也不欲恩將仇報，但是這樣的秘聞，你真不合適聽下去了。”

李永生一擺手，淡淡地發(fā)話，“你若自認，對香火成神道的瞭解比我多，隨便你怎麼做好了，不過對我而言，此事沒完……真神教的香火，你公孫家也承受不起！”

“什麼？”公孫未明再次駭然，然後看向面前的司修，“你怎麼會想起拜那個東西？”

在公孫家的認知中，香火成神道里，有大神有毛神，大神是惹不得的。

比如說百粵出現(xiàn)的玄女道，奉玄女娘娘，敢跟玄女宮對著幹，這起碼就是個中型的神，而九天玄女本是玄女宮的道統(tǒng)，所以玄女道應該是中等偏強的神了。

這樣的神，公孫家是惹不起的，哪怕有真君在，也是惹不起，雖然中型神一般不會攻打隱世家族的秘境，但是可以讓信徒報復性地殺害公孫家的子弟。

但是中土國也有毛神，機緣巧合之下，草木成精，水石生智，這些東西也能成神。

這種神就可以欺負一下，反正它們神力微弱，修不成正果的話，隱世家族不怕它們，修成正果的話，四大宮也放不過它們。

甚至還有休眠神，就是被道宮和官府抹殺了存在，但還留了一點意念，想要蒐集香火慢慢地復活——通常這種著急恢復實力的神，才最是好騙。

對於自家子弟私自劫掠香火一事，公孫未明是大怒，這種行爲可能給公孫家?guī)頊珥斨疄模@樣的子弟，必然是要處死的，家族大了，沒有規(guī)矩不成方圓。

但是處死之前，他們會向子弟問出祭拜的神的情況，然後再摸一下根腳，若確實是毛神，公孫家就不止一個子弟會因此受益——有組織地劫掠香火，才最符合家族利益。

當然，若是這個子弟祭拜的是玄女娘娘之類的中型神，公孫家是斷斷不會去招惹的。

然而這些情況，就不方便讓李永生知道了，公孫未明甚至很是剋制了一下滅口的衝動。

可是聽到李永生說，自家子弟祭拜的是真神教的神，公孫未明嚇得汗毛都炸了起來，真神教那神，根本都不是大神，是超級大神——一神立國的啊。

這樣的神，如果遭受了欺騙——其實以人家的實力，就不可能被騙，公孫家小司修的那點底子，肯定早就被摸透了。

若是大神真的被騙了，想要計較的話，降下神力來，分分鐘就把公孫家的秘境化爲齏粉了——尤其是在沒有真君主持的時候。

“我拜的不是真神教，”公孫家的子弟委屈得叫了起來，“是個休眠的毛神。”

公孫未明猶豫一下，最終還是選擇相信了李大師——他都不知道自家子弟修習了香火成神之術(shù)，李永生卻能診脈診出來，真的不愧“大師”二字。

所以他冷冷一笑，“你說不是真神教，就不是了？證據(jù)呢？”

“我拜的是個伊萬國的休眠神，名喚尼莫的，”中階司修再次叫了起來，“伊萬國的尼莫教，四長老你也應該知道啊~~”

公孫未明當然知道尼莫教，尼莫也是一神教，而且是沒有神系的教，嚴格來說也是個中型神。

伊萬國的香火成神道比較混亂，光神系就有四個，大神七八個，中型神有兩位數(shù)之多，不過爲了爭奪信徒，伊萬國內(nèi)部都要時不時爆發(fā)神戰(zhàn)。

尼莫教是獨立神教，但是戰(zhàn)力相當強悍，百餘年前在神戰(zhàn)中被消滅了，後來還時不時地聽說有教徒死灰復燃。

這個教的信徒，在中土國邊界的不多，當然，中土和伊萬國的交鋒中，也出現(xiàn)過尼莫信徒，但是數(shù)量有限，還不至於令中土國黎庶咬牙切齒。

所以公孫家子弟得知可以劫掠尼莫神的香火，就毫無壓力，首先我不是特別痛恨你，其次，你是外國的香火，又是休眠神，欺負也就欺負了。

但是，天底下的事情，又哪裡是那麼簡單的？

公孫未明也顧不得李永生在場了，厲聲發(fā)問，“先不說你拜的是什麼神，你既然有此際遇，爲何不跟族中明說……莫非族中能貪墨了你該有的？”

隱世家族的規(guī)矩很大，貪墨子弟的功勞是不可能的。

但是諸多人分享，又哪裡比得過一個人獨享？休眠神，香火是有限的！

這名中階司修也不敢說自己的小算盤，不用說，大家都知道的，所以他雙膝一軟，直接跪倒在地，不住地磕頭，“四長老，我一時愚昧，還請您放過我這一次。”

“嘿，”四長老很無奈地嘆口氣，然後看向李永生，“李大師，你確定是真神教的香火？”

“這點我倒是弄不錯，”李永生淡淡地回答，然後眉頭微微一皺，“不過他沒有去西疆，卻有了修真神教的法門和神像……還是問問來源吧。”

“聽到?jīng)]有？”公孫未明衝著那子弟厲喝一聲，“你的法門從哪裡來的？”

“是……是我母親給的，”中階司修戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答，“她也是國族啊。”

就在此刻，牆頭人影一閃，卻是公孫正信回來了，他手裡拿著一張紙，遞給了公孫未明，“目前查到的只有這麼多，我怕四長老等得著急……”

公孫未明只掃了一眼，就重重地將那張紙拍到了桌子上，氣極而笑，“你母親是中土國的迴歸國族？”

迴歸國族是一個婉轉(zhuǎn)的稱呼，嚴格來說是被拯救回來的奴隸，中土國富庶，文化和經(jīng)濟也遠超周邊鄰國，國族不會移民國外，只可能被劫掠走了當奴隸。

東北和伊萬國摩擦不斷，經(jīng)常有邊民被掠走，偶爾也會被中土奪回一部分，只有李清明崛起之後，才改變了守勢，偶爾會將伊萬國人擄來做苦力，卻也極少。

“是的，”那司修子弟還在不住地磕頭，“我母親在伊萬國得了機緣，悄悄轉(zhuǎn)送給我，這是孃家的嫁妝……還請四長老明察。”

他這話雖然是狡辯，但也有些道理——母親帶來的東西，不上交給公孫家族，情有可原。

但是……這尼瑪依舊不能忍啊，這是可能導致夫家萬劫不復的東西，怎麼能視爲你的私產(chǎn)？

公孫未明有點爲難了，不過還好，大長老、二長老和三長老都在族裡，輪不到他頭疼。

他下意識地瞥李永生一眼，卻又是一怔，“你皺眉做什麼？”

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