第299章 297,至此天下無(wú)敵
面對(duì)吳懿的喝問(wèn),陳元面色平淡。
看著吳懿:“是又如何,不是又如何?!?
陳元這話之中透露的是輕視,甚至是無(wú)視。
陳元意思很明顯,我自行我道,你們?cè)觞N想的,都不重要。
吳懿臉色一變,他沒(méi)想到陳元竟然如此不給他面子。
可是吳懿也只能強(qiáng)忍怒氣,因爲(wèi)剛纔陳元一印造破四知堂的場(chǎng)景還歷歷在目呢。
他可不覺(jué)得自己能夠扛得住陳元這樣的一擊。
吳懿強(qiáng)忍不快問(wèn)到:“難道你就不怕被天下修行者圍攻嗎?”
陳元看了吳懿一眼,又看了一眼諸多的修行者,突然說(shuō)出了一句話:“我想知道,現(xiàn)如今想要?dú)⑺牢?,你們?zhǔn)備了多少一品強(qiáng)者陪我一起死?”
此言一出,所有的圍觀者盡皆色變。
此時(shí)他們突然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題。
那就是以荊州如今的強(qiáng)大,想要圍殺陳元,不死上幾十個(gè)一品強(qiáng)者,估計(jì)沒(méi)有任何希望。
可是哪來(lái)那麼多一品強(qiáng)者。
別看楊家有六個(gè)一品,就覺(jué)得一品強(qiáng)者不值錢了。
實(shí)際上,全天下的一品強(qiáng)者加起來(lái)有沒(méi)有一百個(gè)都不一定。
而現(xiàn)在呢,荊州就佔(zhàn)據(jù)了十分之一左右,再除去陳氏、郭氏、趙氏以及司馬氏被幹掉的四個(gè),再除去楊家的六個(gè)和袁家的一個(gè)以及恆家的一個(gè),剩下八十個(gè)左右吧。
這八十個(gè)一品強(qiáng)者之中,袁家可能有六七個(gè),其他的豪強(qiáng)世家等等佔(zhàn)據(jù)了剩下七十個(gè)左右的名額。
朝廷那裡肯定有很多,鑑天臺(tái)中據(jù)說(shuō)就好有幾個(gè),再加上朝堂之上的一品強(qiáng)者,保守估計(jì)朝廷大概也有十多個(gè)一品強(qiáng)者。
當(dāng)然,大傢伙都是老陰比,個(gè)頂個(gè)的能藏。
所以,一品強(qiáng)者的數(shù)量可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)多餘鑑天臺(tái)的統(tǒng)計(jì),按照鑑天臺(tái)老清河王的估計(jì),這天下一品強(qiáng)者的數(shù)量大概是一百到一百五之間。
覺(jué)得多嗎?
絕對(duì)數(shù)量來(lái)說(shuō),不算少了。
可是這是本朝自建國(guó)以來(lái)積累下來(lái)的啊。
因爲(wèi)一品強(qiáng)者壽命大大延長(zhǎng),少的能活一百多歲,多的甚至能活兩百歲。
故此才能積累這麼多的一品強(qiáng)者。
按照鑑天臺(tái)的估計(jì),這些年新晉的一品只佔(zhàn)一半,也就幾十個(gè)而已。
只不過(guò)即便是一品強(qiáng)者,年齡超過(guò)一甲子之後,也基本上都不在過(guò)問(wèn)世事了,不是隱居山林,就是隱藏在家族之中參悟天道,以期能夠超脫,飛昇而去。
所以,陳元這話一出,許多人心中頓時(shí)醒悟到了這個(gè)問(wèn)題。
死上幾十個(gè)一品強(qiáng)者,這是什麼概念。
這也許就要把能夠日?;钴S在世間的一品強(qiáng)者一網(wǎng)打盡了。
這絕對(duì)是不可能的。
就算陳元是輪迴者,這些豪強(qiáng)世家也絕對(duì)不會(huì)這麼做。
有朝廷呢,何時(shí)輪到他們出頭了?
當(dāng)年還不是依靠光武皇帝把王莽給鎮(zhèn)壓了。
所以,現(xiàn)在最好的辦法就是把這個(gè)問(wèn)題交給天子去解決。
想到這裡,吳懿深深的看了陳元一眼,然後便走回人羣了,不再說(shuō)話了。
多說(shuō)無(wú)益,憑白漲了陳元的威風(fēng)。
楊賜這個(gè)時(shí)候也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。
他只想著展示陳元的實(shí)力強(qiáng)大了,可是沒(méi)想到,陳元如此強(qiáng)大的實(shí)力,竟然把這些圍觀之人給嚇的退縮了。
這怎麼能行?
沒(méi)有了這些人的幫助,他楊家這一次就完了。
楊賜腦海之中急速旋轉(zhuǎn),開(kāi)始想辦法破局。
可是陳元已經(jīng)不想再給楊賜機(jī)會(huì)了。
看到暫時(shí)嚇退了圍觀者,陳元頭頂?shù)娜f(wàn)法金輪再次開(kāi)始急速旋轉(zhuǎn)起來(lái):“楊伯獻(xiàn),休要怪我,要怪就怪伱們楊家自己?!?
說(shuō)完,陳元的萬(wàn)法金輪一震,諸多荊州強(qiáng)者的法力真氣全都輸入進(jìn)了萬(wàn)法金輪之中。
這一次,萬(wàn)法金輪並未幻化成爲(wèi)番天印。
而是被陳元幻化成了四柄神劍。
這四柄神劍分青紅黑白四劍。
正是無(wú)上神劍,誅仙四劍。
誅仙、戮仙、絕仙、陷仙。
非銅非鐵亦非鋼,曾在須彌山下藏。
不用陰陽(yáng)顛倒煉,豈無(wú)水火淬鋒芒?
“誅仙”利,“戮仙”亡,“陷仙”到處起紅光;
“絕仙”變化無(wú)窮妙,大羅神仙血染裳。
當(dāng)然,陳元幻化的誅仙四劍遠(yuǎn)不及傳說(shuō)當(dāng)中的那四柄神劍的萬(wàn)一,甚至有沒(méi)有這四柄神劍都不一定。
不過(guò),這不重要,因爲(wèi)萬(wàn)法金輪脫胎於陳元的人字道理。
乃是陳元在烙印天道之後,領(lǐng)悟的神通。
這神通最重要的一點(diǎn)便是幻化出來(lái)的法寶,除了跟陳元的法力和修爲(wèi)有關(guān)之外,更重要的一點(diǎn)便是跟陳元對(duì)幻化法寶的認(rèn)知和理解程度有很大關(guān)係。
說(shuō)實(shí)話,在陳元的意識(shí)當(dāng)中,誅仙四劍便是世間第一功法利器。
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故此,這誅仙四劍的威能甚至比起剛纔番天印的威能都不弱了。
當(dāng)陳元的萬(wàn)法金輪幻化出這誅仙四劍來(lái)到時(shí)候,一股無(wú)邊的肅殺之氣開(kāi)始籠罩全場(chǎng),方圓數(shù)十里之內(nèi)盡皆被無(wú)窮的劍氣所充斥。
而後,這四柄神劍各自落在了一方,懸掛於空中,錚錚作響,竟然在天地之間立起了一方劍陣。
楊賜見(jiàn)狀,再也繃不住了。
心中無(wú)比的震惶。
而圍觀者中也有學(xué)識(shí)深厚,見(jiàn)多識(shí)廣的,忍不住出聲道:“誅仙劍陣?!?
有見(jiàn)識(shí)淺薄者疑惑的看向出聲者,誅仙劍陣?
這是什麼劍陣,威力如此恐怖?
那學(xué)識(shí)深厚者深吸一口氣道:“傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期,我人族與其他生靈爭(zhēng)奪天地主角的控制權(quán),有一位大能名爲(wèi)通天道人者,立下誅仙劍陣,誅殺無(wú)數(shù)仙人,威名貫徹九天?!?
嘶!
衆(zhòng)人忍不住倒吸一口冷氣。
誅殺仙人啊。
仙人就是超脫者,能夠誅殺無(wú)數(shù)超脫者的劍陣,威力該是如何恐怖。
當(dāng)然,陳元這個(gè)盜版中的盜版。
但是看如今的威勢(shì),能夠籠罩方圓數(shù)十里的劍陣,這威力已經(jīng)不比超脫境差什麼了。
楊賜是個(gè)識(shí)貨的。
他自然也是認(rèn)出了陳元幻化的誅仙四劍和誅仙劍陣。
此時(shí)的他已經(jīng)顧不上陳元爲(wèi)什麼幻化此等遠(yuǎn)古之寶和劍陣了。
總之,這陳元身上有大秘密就是了。
現(xiàn)在他的想求饒。
可是,陳元根本不給他機(jī)會(huì)。
直接震動(dòng)誅仙四劍,頓時(shí)誅仙劍陣中,落下劍雨,猶如春雨一般,綿綿不絕,彷彿無(wú)窮無(wú)盡一般。
這些劍雨分乃是由四種劍氣組成。
誅仙劍氣、戮仙劍氣、絕仙劍氣、陷仙劍氣。
誅仙劍氣無(wú)堅(jiān)不摧,戮仙劍氣無(wú)物不滅,絕仙劍氣變化無(wú)窮,陷仙劍氣彷彿羅網(wǎng)。
四種劍氣組成的無(wú)邊劍雨全都集中在了楊家的四知堂中。
只聽(tīng)一陣雨打芭蕉的聲音之後,這個(gè)楊家的小洞天福地便響起了一聲聲咔嚓之聲。
四知堂完了。
是的,四知堂此時(shí)徹底破碎了,直接化成了粉末。
四知堂中無(wú)數(shù)的寶物也跟隨這四知堂都被毀了去。
寶物被毀,人自然也不能倖免。
楊家六位一品,袁家的一位,恆家的一位,全都死了。
死的乾乾淨(jìng)淨(jìng),一點(diǎn)痕跡都沒(méi)留下。
這一幕,看的圍觀的衆(zhòng)人打心眼裡發(fā)寒。
這陳元太恐怖了,已有超脫之威。
陳元不可敵也。
當(dāng)然,陳元能夠造成如此大的聲威,很大一部分是因爲(wèi)藉助了荊州諸多強(qiáng)者的力量。
要是沒(méi)有荊州這麼多強(qiáng)者相助,陳元即便能夠幻化出誅仙劍陣,也不會(huì)有這麼強(qiáng)的威力。
不過(guò),能夠充分利用這麼多強(qiáng)者的實(shí)力,這便是一種能力。
而且這種能力還是讓無(wú)數(shù)人羨慕的能力。
因爲(wèi)陳元能夠集衆(zhòng)啊。
陳元今日藉助的是荊州諸多強(qiáng)者的實(shí)力,那麼陳元是不是能夠藉助普通修行者的力量呢?
普通修行者實(shí)力不夠強(qiáng),可是可以依靠數(shù)量啊。
最典型的便是軍中的軍陣。
依靠軍陣的力量,能夠越級(jí)殺敵。
但是軍陣有很大的限制,不僅練起來(lái)困難,數(shù)量也有限制。
可是陳元這個(gè)神通看上去似乎沒(méi)有什麼限制啊。
如果真是這樣,那這陳元就更加恐怖了。
試想如果這陳元這能聚集普通修行者的力量匯聚成一堂,以他這金輪運(yùn)轉(zhuǎn),幻化諸多法寶和法陣,那天下還有誰(shuí)能是他的對(duì)手?
也許一萬(wàn)普通修行者的力量還不如幾個(gè)一品強(qiáng)者。
可是十萬(wàn)呢,百萬(wàn)呢?
如果這陳元真能匯聚百萬(wàn)修行者的力量於一體,以萬(wàn)法金輪輪轉(zhuǎn),別說(shuō)超脫境了,可能就算是真正的仙人下凡也不夠陳元打的了。
想想都能嚇?biāo)廊恕?
而且即便就算是現(xiàn)在的形勢(shì),陳元已經(jīng)成爲(wèi)了天下最不能得罪的人了。
陳元現(xiàn)在藉助的是荊州一品和二品強(qiáng)者的實(shí)力,如果把荊州所有的修行者匯聚起來(lái),再讓陳元以萬(wàn)法金輪輪轉(zhuǎn),沒(méi)有任何勢(shì)力能夠抵擋得住。
可以說(shuō),陳元至此天下無(wú)敵。
衆(zhòng)人能夠想到的,陳元自然也能想到。
可是,自家知道自家事。
別看陳元這一番戰(zhàn)鬥這麼威風(fēng),番天印砸落四知堂,誅仙四劍誅滅八位一品高手。
但是,現(xiàn)在陳元腦袋瓜子嗡嗡的疼。
這神通不是那麼好用的。
固然威力很大,但是需要的精神意志也很強(qiáng)大。
人越多,陳元需要的精神意志就越強(qiáng)。
因爲(wèi)這萬(wàn)法金輪可以協(xié)調(diào)萬(wàn)法,但是卻不能協(xié)調(diào)萬(wàn)心。
每個(gè)修行者的思維和意識(shí)都是不同的,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是每個(gè)人的道不一樣。
陳元要協(xié)調(diào)諸多修行者的力量,不僅要協(xié)調(diào)他們的力量還要協(xié)和他們的意志。
這就需要陳元自己的人字道理接受諸多道理的衝擊。
雖然二品修行者並未道理烙印天道,但是並不意味著他們的道理衝擊不強(qiáng),比一品修行者弱了一些,但是也弱不到哪裡去。
尤其是荊州這些二品,個(gè)個(gè)幾乎都是巔峰二品,距離一品也都不遠(yuǎn)了。
如此一來(lái),陳元的人字道理就要承受數(shù)十道的道理衝擊。
要不是陳元的人字道理天生具有匯聚協(xié)和萬(wàn)道之能,陳元都要瘋了。
就算這樣,陳元現(xiàn)在也不好看,他完全是在強(qiáng)撐著呢。
現(xiàn)在可不是示弱的時(shí)候,雖然解決了楊氏,還有這麼多的圍觀者呢。
這些人可不是什麼好傢伙。
只要陳元現(xiàn)在露出什麼破綻,必定會(huì)迎來(lái)中人的圍攻。
因爲(wèi)陳元對(duì)他們的威脅太大了,甚至比天子的威脅還大。
這樣的人如果有機(jī)會(huì)滅了,他們肯定不會(huì)手軟的。
不過(guò)陳元的演技還是到位的,儘管頭疼欲炸,但是從頭到尾都表現(xiàn)的雲(yún)談風(fēng)輕,似乎毫不費(fèi)力一般。
滅了四知堂後,陳元掃視了一圈,然後輕輕一笑:“怎麼,諸位要留下來(lái)跟我一起抄家嗎?”
雖然陳元在笑,可是在場(chǎng)的所有人都沒(méi)有感受到什麼溫暖,反而心底一涼。
好傢伙,什麼意思?
難不成你好想把我們都留下?
給你個(gè)狗膽,你也不敢!
不對(duì),這傢伙也許可能真的敢啊。
誰(shuí)先前能夠想到陳元竟然敢一口氣滅了五個(gè)家族。
而且這五個(gè)家族,哪一個(gè)不是赫赫有名的豪強(qiáng)世家,尤其是楊氏,這可是當(dāng)今最頂尖的兩大豪強(qiáng)世家之一。
可是即便如此,這陳元還不是說(shuō)滅就滅了。
以此來(lái)看,這傢伙突然發(fā)瘋把衆(zhòng)人都給留下,也不是沒(méi)有這個(gè)可能。
一想到這裡,衆(zhòng)人再也不敢停留,紛紛急匆匆的離去了。
看到這些人離去,陳元提著的心終於鬆了下來(lái)。
這一放鬆,陳元的臉色便開(kāi)始迅速蒼白起來(lái),身形一個(gè)趔趄,差點(diǎn)沒(méi)摔倒。
張飛眼疾手快,一把就撐住了陳元,急切的看向陳元:“四弟,你沒(méi)事吧?”
陳元臉色蒼白,有氣無(wú)力的道:“三哥,沒(méi)什麼大礙,就是透支了精神而已。”
說(shuō)著,說(shuō)著,陳元眼睛一黑,就暈了過(guò)去。
劉備見(jiàn)狀,頓時(shí)大急,趕忙過(guò)來(lái)檢查了一下陳元的身體。
好在陳元並沒(méi)有什麼傷勢(shì),只是精神力透支,此時(shí)陷入昏迷而已,只要昏睡幾天,養(yǎng)好精神便可以恢復(fù)過(guò)來(lái)了。
陳元倒下,劉備自然就接過(guò)主導(dǎo)權(quán)了。
“諸位,我等現(xiàn)在這華陰縣住下,等子初恢復(fù)了再說(shuō)?!?
“至於這楊家之人嗎,五服之內(nèi)皆斬?!?
所謂五服就是高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。
這裡自身是以楊修這一代爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)。
(本章完)