“那一位艾克多子爵，難道真的是一位殿下？”
寬敞的教堂之內(nèi)，站在原地，聽(tīng)著眼前史隆所說(shuō)的話，在場(chǎng)的人心中都有些凝重，這時(shí)候已經(jīng)不知道該說(shuō)些什麼纔好了。
在此刻，他們心中充滿了一片震撼。
只要想到心中的那一個(gè)可能，他們便不由有些失神，這時(shí)候已經(jīng)不知道該說(shuō)些什麼纔好了。
能夠阻擋自然之眼的窺視，這毫無(wú)疑問(wèn)，已經(jīng)說(shuō)明了一切。
那一位艾克多子爵，其本質(zhì)必然極高，很有可能，乃是一位神祇的化身。
這種情況並非不存在。
在場(chǎng)的人心中都清楚，伴隨著世界的復(fù)甦，此刻已經(jīng)有一些神祇復(fù)甦了，甚至來(lái)到了大地之上，轉(zhuǎn)生成了凡人。
這些人，其表面看上去雖然只是一個(gè)凡人，但實(shí)際上卻是神祇的真靈轉(zhuǎn)生，其本質(zhì)極其強(qiáng)悍，達(dá)到了一種超越凡物的境地。
身爲(wèi)神祇的轉(zhuǎn)世，他們未來(lái)有可能，可以取回自己曾經(jīng)的權(quán)柄，重新登臨到神位之位。
而在此刻，在他們看來(lái)，眼前的陳恆很有可能便是一位這樣的存在。
如果是這樣的話，那麼此前的一切，就能夠說(shuō)清了。
對(duì)於一位神祇的轉(zhuǎn)生來(lái)說(shuō)，在危險(xiǎn)關(guān)頭，激活自己曾經(jīng)的部分神力，這是一件十分正常的事情。
雖然其中還是有些不對(duì)的地方，但這個(gè)解釋，可能性算是最大的。
“不論怎麼說(shuō)，艾克多子爵縱使不是某一位神祇的轉(zhuǎn)生，也必然與某一位神祇有著很深的關(guān)係.......”
站在原地，一位臉色蒼老的祭司開(kāi)口說(shuō)道，此刻不由輕聲嘆息：“此前的情況，便是明證?！?
話音落下，在場(chǎng)的人想到此前那一夜裡，那幾乎將整座城市都籠罩進(jìn)去的天使虛影，不由默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不論怎麼說(shuō)，在此刻，他們已經(jīng)成功與那一位艾克多子爵達(dá)上了線。
在當(dāng)前情況下來(lái)說(shuō)，那一位艾克多子爵越是強(qiáng)大，對(duì)於他們來(lái)說(shuō)，就越是有利。
這是可以確定的事情。
在自然教會(huì)的衆(zhòng)人商量的時(shí)候，陳恆此刻同樣也沒(méi)有閒著。
在此刻，他正安靜坐在自己的書房之內(nèi)，在其中安靜閱覽著書籍。
眼前這些書籍，都是史隆派人送過(guò)來(lái)的。
自然教會(huì)的動(dòng)作很快。
幾乎陳恆這邊剛剛提出要求，那邊便已經(jīng)派人過(guò)來(lái)，將陳恆所需要的東西送過(guò)來(lái)了。
顯得十分懂事與聽(tīng)話。
而自然教會(huì)的收藏，同樣也是十分雄厚的。
那些典籍之類的東西，幾乎將陳恆的房間全部堆滿，還有些不夠。
到了最後，陳恆不得不換了一個(gè)地方。
而在最近的這段時(shí)間裡，他手頭上也沒(méi)什麼需要注意的事情。
一些日常的事務(wù)，有著卡莫與古洛瑪麗這兩人去處理。
至於自己領(lǐng)地上的事務(wù)，同樣也有拉穆與赫多西里輔助，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)什麼問(wèn)題。
因此，陳恆也就直接搬到了自己的書房?jī)?nèi)，在其中閱讀這些典籍。
他最先開(kāi)始看的，是這個(gè)世界超凡體系的資料。
這個(gè)世界，超凡體系數(shù)量十分繁多。
在此前，陳恆還以爲(wèi)僅僅只有生命騎士與法師兩條道路，但在實(shí)際上，似乎並不止這個(gè)數(shù)字。
在典籍上，還記載著許多條不同的道路。
每一條道路，都代表著一條超凡之路。
這些超凡之路，有些如今已經(jīng)消失，有些或許仍然存在，但已經(jīng)式微。
在如今的諸神世界之內(nèi)，僅僅只有法師與生命騎士?jī)蓷l道路大行其道，成爲(wèi)了所有人一同修行的體系。
而在如此繁多的體系裡，也有著共同的標(biāo)準(zhǔn)。
諸神世界的人，習(xí)慣以環(huán)來(lái)稱呼不同層次的人。
從一環(huán)到六環(huán)，各自都有著不同的特徵。
一般來(lái)說(shuō)，不論是什麼體系，只要入門之後，覺(jué)醒了屬於自身道路的特徵，就可以算是一位學(xué)徒了。
例如說(shuō)生命騎士覺(jué)醒了生命能量，法師覺(jué)醒了精神力，都可以算是如此。
而在學(xué)徒之後，便是一環(huán)層次。
這一層級(jí)所代表的，是初步的掌握。
到了這一層級(jí)，生命騎士可以掌握體內(nèi)的生命能量，將其加持到自身體內(nèi)，來(lái)提升自身力量，而法師可以掌握法力，施展出一些法術(shù)。
在此之後的二環(huán)，三環(huán)，都是在這個(gè)基礎(chǔ)之上提升。
所以說(shuō)，在諸神世界的標(biāo)準(zhǔn)中，從一環(huán)到三環(huán)，所代表的是掌握自身的道路。
掌握的越是深刻，便越是強(qiáng)大。
在事實(shí)上也是如此。
就拿生命騎士來(lái)說(shuō)。
生命騎士，在一環(huán)的時(shí)候可以掌握生命能量，使用生命能量來(lái)強(qiáng)化自身。
而在二環(huán)的時(shí)候，卻可以更進(jìn)一步，將生命能量實(shí)質(zhì)化，形成生命之鎧。
到了三環(huán)，則可以憑空凝聚武器以及生命之翼，獲得短暫騰空的力量。
而在諸神世界的標(biāo)準(zhǔn)中，四環(huán)之後，便是另一個(gè)層次。
在諸神世界的標(biāo)準(zhǔn)中，四環(huán)之後，則必須要產(chǎn)生質(zhì)變，覺(jué)醒自我的真靈。
真靈，這是陳恆第一次在這個(gè)世界聽(tīng)到的概念。
在諸神世界的標(biāo)準(zhǔn)中，所謂的真靈，便是生命體本源的實(shí)質(zhì)化。
唯有將自身提升到一定的程度，覺(jué)醒了自我的真靈，才能算是四環(huán)。
而這一層級(jí)，也算是一個(gè)比較特殊的時(shí)刻。
到達(dá)了這一層級(jí)的強(qiáng)者，縱使已然死去，其真靈也可以繼續(xù)存在，脫離身軀而獨(dú)立存在。
隨後的五環(huán)與六環(huán)，同樣也是如此，只是真靈覺(jué)醒的程度不一而已。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，四環(huán)到六環(huán)，可以稱之爲(wèi)真靈階段。
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站在原地，看著眼前浮現(xiàn)而出的訊息，陳恆不由思索了片刻。
如果按照諸神世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)的話，他早已經(jīng)算是四環(huán)之上的存在。
在曾經(jīng)，陳恆在天青界中歷練，於其中成就真君之時(shí)，其自身的真靈便已然覺(jué)醒，蛻變完成。
“這樣想想，似乎也的確.......”
站在原地，陳恆心中閃過(guò)這個(gè)念頭。
縱使在就天青界中，真君似乎也是一個(gè)十分特殊的存在。
這等存在，已然覺(jué)醒了真靈本源，達(dá)到了另一個(gè)層次。
只要自身本源不枯竭，那麼縱使身軀隕落，也可以在另一處地方重生。
與此前的層次相比，完全是另外一個(gè)層次。
在此刻，陳恆心中閃過(guò)種種念頭，隨後繼續(xù)向前望去。
在六環(huán)之後，便是所謂的七環(huán)。
而這一階段，其特徵也十分特殊。
在諸神世界之中，這一個(gè)階段，還有另外一個(gè)稱呼。
那便是史詩(shī)。
史詩(shī)，意味著人間之巔峰，唯有在吟遊詩(shī)人的歌頌中才會(huì)出現(xiàn)的意思，是凡人歌頌的史詩(shī)。
而這一級(jí)別，所代表的特徵，也十分特殊。
“勢(shì)麼........”
望著眼前的典籍，陳恆不由低下頭，心中陷入了沉思。
所謂的史詩(shī)，唯有自身真靈壯大到極致，最後再度蛻變，纔有蛻變的可能。
而當(dāng)真靈蛻變到極致之後，便會(huì)孕育出獨(dú)屬於自身的勢(shì)。
“原來(lái)如此........”
站在原地，在剎那間，陳恆想到了那一頭龍屍。
在此前，他的狗頭人分身曾經(jīng)在秘境中，見(jiàn)過(guò)一頭龐大的龍屍。
那一頭龍屍乃是一頭黑龍，早已經(jīng)死去了不知道多少萬(wàn)年的時(shí)光，但卻屍體之上卻仍然殘留著一股強(qiáng)大的勢(shì)，恍如世界的中心一般，給人以強(qiáng)烈的衝擊力。
現(xiàn)在想來(lái)，那種感覺(jué)，應(yīng)該便是所謂的勢(shì)了。
十分的強(qiáng)大與渾厚。
看到這裡，陳恆思索了片刻，隨後繼續(xù)向後望去。
在史詩(shī)之後，是傳奇。
所謂的傳奇，其特徵與史詩(shī)相比並沒(méi)有太大變化，只是屬於自身的勢(shì)進(jìn)一步蛻變與完善，形成一個(gè)小型的領(lǐng)域。
到了這一步，便開(kāi)始具備著對(duì)四周的影響，只要自身的領(lǐng)域掌控，便可以掌控一方天地的一切，一念之間爆發(fā)出恐怖的力量。
而在傳奇之後，便是神話。
神話存在，如其名字一般，僅僅只是其本身的存在，便已然是一種神話了。
這也是諸神世界之內(nèi)，除了諸神之外的最強(qiáng)者。
這種存在，其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)已經(jīng)不能算是凡人了，可以算得上是近神之人。
強(qiáng)大的神話存在，甚至可以與神祇爭(zhēng)鋒，擊潰神話的化身。
而這一層級(jí)，最爲(wèi)重要的特徵，除了徹底完善自身的領(lǐng)域之外，還有凝聚自身的法則之軀。
法則之軀......
看到這裡，陳恆不由一愣。
似乎，他此刻已經(jīng)開(kāi)始初步凝聚出自身的法則之軀了。
如果要這麼算，他豈不是已經(jīng)邁入了神話階段？
“不，事情不能這麼算。”
陳恆搖了搖頭，否定了這一點(diǎn)。
他身上的情況比較特殊。
神性的本質(zhì)高於一切，因而讓他提前擁有了部分更高層次的本質(zhì)。
這也是他爲(wèi)何會(huì)出現(xiàn)更高層次特徵的原因。
單純論自身來(lái)說(shuō)，他此刻連自身的真靈都還未達(dá)到極致，單純論自身層次來(lái)說(shuō)，連六環(huán)的巔峰都還未達(dá)到，更沒(méi)有凝聚出獨(dú)屬於自身的勢(shì)。
因此他此刻，在實(shí)際上應(yīng)當(dāng)還處?kù)妒吩?shī)之下，並未真的達(dá)到那個(gè)層次。
至於他身上的法則之軀，則屬於模擬器轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物。
在此前，通過(guò)自身的模擬器，他汲取了不少法則之力。
那些法則之力，大部分都被他體內(nèi)的神性所汲取，成爲(wèi)了神性壯大的力量。
但同樣也有少部分，融入了他的軀體之中，讓他自身的身軀化爲(wèi)了法則之軀。
這也是他此前爲(wèi)何能頂著黃昏神器，一直沒(méi)有崩潰的主要原因。
不然的話，如果真的僅僅只是本身的力量，以他此刻的生命層次，恐怕根本撐不住神器的氣息，直接就要崩潰了。
他身上的法則之軀，並非是他自己凝聚是而出的，而是模擬器的力量所影響。
不屬於普遍情況。
“這樣算算，我此刻應(yīng)當(dāng)處?kù)读h(huán).......”
站在原地，陳恆大概感受了一番自己的狀態(tài)。
他的真靈早已經(jīng)覺(jué)醒，從一開(kāi)始便邁在了四環(huán)的層次之上。
而在此前的幾次模擬中，伴隨著幾次本源迴歸，他的真靈同樣也在本源滋養(yǎng)下變得更加強(qiáng)大，因爲(wèi)達(dá)到了新的程度。
如今的他，從生命層次來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)屬於六環(huán)，還沒(méi)有達(dá)到圓滿的程度。
當(dāng)然，生命層次是生命層次，但實(shí)力又是另一回事了。
若是算上實(shí)力，以陳恆此刻所掌握的神力，以及自身的法則之軀，恐怕縱使是傳奇與神話層次，都足以抗衡。
若是豁出去消耗，直接呼喚聖子化身降臨，爆發(fā)出一個(gè)世界的信仰之力，那麼縱使是神器都能夠?qū)?，壓制?
“這樣算算的話，倒是很清晰明瞭?！?
站在原地，陳恆心中閃過(guò)種種念頭，隨後纔不由搖了搖頭，明白了自身的情況。
和一個(gè)古老的勢(shì)力合作，就是有這樣的好處。
相對(duì)於陳恆自身來(lái)說(shuō)，自然教會(huì)擁有最爲(wèi)完整的傳承與記錄，可以讓陳恆明白自身位於什麼層次。
當(dāng)然，在神話層次之上的傳承，就沒(méi)有了。
神話傳承之上，便是神明所在的領(lǐng)域。、
對(duì)於這一層次，別說(shuō)是自然教會(huì)了，恐怕縱使是那幾個(gè)最爲(wèi)強(qiáng)大的教會(huì)之內(nèi)，也沒(méi)有這等層次的傳承。
對(duì)此，陳恆也並不強(qiáng)求。
反正縱使僅僅只是目前程度的傳承，也已經(jīng)足夠他使用了。
自然教會(huì)在送東西過(guò)來(lái)的時(shí)候，同樣將他們所具備的那一部分傳承交給了陳恆。
那是從一環(huán)到六環(huán)的全部傳承，其價(jià)值可以說(shuō)是十分高昂的。
不過(guò)對(duì)於陳恆而言，用處並不算太大。
他目前已然處?kù)读h(huán)的層次，只需要將自身的真靈填充，使其達(dá)到一個(gè)圓滿的狀態(tài)，就可以嘗試著蛻變，邁入史詩(shī)。
這一個(gè)過(guò)程，對(duì)於尋常人來(lái)說(shuō)或許會(huì)十分困難，但對(duì)於陳恆而言，卻很簡(jiǎn)單。
最爲(wèi)簡(jiǎn)單的辦法，無(wú)非就是多進(jìn)行幾次模擬，隨後通過(guò)本源迴歸時(shí)的加持，讓自身的真靈迅速圓滿。
這也是最快的一個(gè)辦法。
在此前的時(shí)候，正是使用這種辦法，所以陳恆的進(jìn)步也很快，迅速便將自身的真靈，壯大到了如今的這個(gè)程度。
因此，六環(huán)之前的傳承，對(duì)於陳恆而言已經(jīng)失去了作用。
至於六環(huán)之後的傳承，整個(gè)自然教會(huì)之內(nèi)，同樣也沒(méi)有。
當(dāng)然，這並不意味著，這些傳承就沒(méi)有了作用。
至少，儘管對(duì)於陳恆而言失去了作用，但對(duì)於其他人來(lái)說(shuō)，這些傳承都是實(shí)打?qū)嵉摹?
將他們賜予其他人，同樣也可以爲(wèi)他人指明方向。
至少，赫多西里等人之後的傳承，就可以不用發(fā)愁了。
此刻赫多西里幾人，都已經(jīng)達(dá)到了二環(huán)層次，即將到達(dá)三環(huán)層次。
到達(dá)了這個(gè)層次之後，他們?cè)镜膫鞒校阋呀?jīng)到頭了，失去了更進(jìn)一步的方向。
而自然教會(huì)所給與的這些傳承，卻是恰好能夠幫助陳恆解決這個(gè)問(wèn)題。
算是剛好了。
“不過(guò)，如果我想巡視達(dá)到六環(huán)巔峰，衝擊更高層次的話，短時(shí)間內(nèi)似乎也不是不可能.......”
站在原地，回想著方纔所知曉的情況，陳恆心中閃過(guò)種種念頭。
以他如今的層次，縱使想要進(jìn)步一點(diǎn)，都算是十分困難的事情。
而想要在短時(shí)間之內(nèi)，達(dá)到當(dāng)前層次的巔峰，這種事情更是幾乎不可能。
如果是其他人的話，根本不可能做到。
但是陳恆卻不同。
至少相對(duì)於其他人而言，他還有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
在此刻，他的狗頭人分身仍然還在外界，而且隨著時(shí)間過(guò)去，已經(jīng)強(qiáng)大到了某種程度。
如果陳恆願(yuàn)意將狗頭人分身此刻收回來(lái)的話，分身與本體結(jié)合，融爲(wèi)一體。
那麼在短時(shí)間內(nèi)，陳恆的實(shí)力便可以迅速得到提升，甚至直接達(dá)到史詩(shī)。
站在原地，這個(gè)念頭在陳恆的腦海中略過(guò)，隨後便消失了。
現(xiàn)在還不是時(shí)候。
從目前的情況來(lái)看，狗頭人分身在荒漠之中發(fā)展的十分不錯(cuò)，其本身也具備著強(qiáng)大的潛力。
如果現(xiàn)在就將其收回的話，那麼未免也太過(guò)於浪費(fèi)了些。
與其如此的話，倒不如多進(jìn)行幾次模擬，來(lái)的更加實(shí)在一些。
在原地，陳恆心中閃過(guò)這個(gè)念頭，隨後不由搖了搖頭。
隨後，他便起身，直接離開(kāi)了這個(gè)地方。
從房間中走出，來(lái)到外界，此刻外面的天色已經(jīng)逐漸昏黑了。
四周的天色看上去暗淡了許多，很快就要到晚上了。
遠(yuǎn)處，淡淡的微風(fēng)吹拂而過(guò)，將陳恆的衣角吹拂而起，也帶來(lái)陣陣清涼的感覺(jué)。
感受著這種獨(dú)特的感覺(jué)，陳恆獨(dú)自站在那裡，望著遠(yuǎn)方的蒼穹，此刻心中閃過(guò)許多念頭。
“等到過(guò)一段時(shí)間之後，赫多西里他們，也差不多該回來(lái)了吧?！?
站在原地，陳恆望向遠(yuǎn)處，隨後心中閃過(guò)了這個(gè)念頭。
在此前，他便已經(jīng)通知了赫多西里與拉穆兩人，讓他們趕到這裡來(lái)。
現(xiàn)在算算時(shí)間，也差不多快了。
等到他們兩人趕到之後，陳恆也能夠多做一些事了。
想到這裡，他臉上露出微笑，隨後便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
時(shí)間緩緩過(guò)去。
很快，又是數(shù)天的時(shí)間過(guò)去了。
數(shù)天的時(shí)間之後，赫多西里也拉穆兩人的身影，終於再次出現(xiàn)在陳恆的眼前。
相對(duì)於過(guò)去來(lái)說(shuō)，他們似乎沒(méi)有什麼變化，仍然還是穿著那一身鎧甲，此刻大步向前走來(lái)。