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二、武之道,橫空之前

燈火搖曳,推杯換盞。炎黃要塞中直到深夜依舊有歡呼聲迴盪。

洛宸耐著性子游走與人羣,直到一個(gè)小時(shí)後才得以清閒,這才微鬆一口氣,一股神念意識就破空而來。

他的面色微微變幻,在耀眼的燈火下並不明顯,微不可查的皺了皺眉後才漸漸舒展起來。

他提前退出了宴會,獨(dú)自一人登上了炎黃之塔,任憑勁風(fēng)吹拂其髮絲衣袂,良久之後,天外飛來一抹流光。

洛宸擡起右手,手掌上翻。這抹流光就徑直而來,輕飄飄的落在他的掌心,正是一枚琉璃般的寶珠。

“走了嗎?”洛宸擡頭仰望月色,低低呢喃著說道,“走了也好,有本尊在,我就沒有壓力。沒有足夠的壓力又如何能夠不斷的進(jìn)步。”

他夾起千幻琉璃珠,月光透過琉璃般的質(zhì)地變得更加璀璨奪目:“說起來,那邊居然有至少是金丹境界的人物,那麼或許武道要比地球昌盛的多,地球束縛了玄黃之身,我需要一片更加廣闊的天地?!?

洛宸瞇了瞇眼,指間的寶珠化作一道流光沒入他的眉心。將千幻琉璃珠收起,他長出了一口氣,想道:“如今有寶珠在手,覺醒了殘魂的兇獸就在我的掌控之中,而玄黃龍身的離去讓我失去了無敵的資本,也讓五大要塞失去了無敵的底氣。當(dāng)然,這不是什麼壞事,反倒是好事?!?

他正爲(wèi)華夏如今的氣氛而憂慮,上天就送來如此良機(jī),當(dāng)?shù)蒙鲜翘熘=襻岬厍虻囊磺卸夹枰克约?,只是不知道另外一界的玄黃龍身如今如何。

武者將固丹打磨了圓融圓滿便是金丹,說到底算是一種積累,但也需要一定的感悟,畢竟是境界的提升,是質(zhì)變。這種質(zhì)變猶在罡氣到通靈之上。

到了金丹境界,除了實(shí)力大增,各種武學(xué)施展如同神通一般外,就是觸摸到了空間。

當(dāng)然,這裡的觸摸也僅僅是感悟到了一絲而已,就像是洛宸龍身能夠感受到百慕大的空間不尋常波動。

通常而言,固丹和金丹一步之差就是雲(yún)泥天壤,尋常人斷然是感覺不到空間波動的,縱然是百慕大那種情況。只不過玄黃龍身本身血脈不同,擁有時(shí)空之力。

縱然還未曾覺醒,卻是天賦異

稟。此次溝通兩界,甚至可能成爲(wèi)他覺醒兩種血脈之力的契機(jī)。

不過,對於大多數(shù)金丹而言,除卻那些特殊的天賦、神通,他們對於空間的感悟很粗淺,也僅僅是能夠感受而已。

至於金丹之後,武者的勢力達(dá)到了一定的境界,一舉一動間都能牽扯到空間的玄奧,強(qiáng)大甚至能夠遊走與空間層中,憑藉恐怖的真氣力量打破空間。

至於時(shí)間的力量,那屬於禁忌,即便有人能夠領(lǐng)悟和施展,那也要達(dá)到一個(gè)恐怖的境界。

洛宸如今不過是半步金丹,論起武道之路,也不過是走了一小部分,後天、先天、丹行三個(gè)境界中,後天是入門,先天是奠定基礎(chǔ),而丹行纔是真正的走入武道。

而丹行之上還有三個(gè)境界,分別是胎變、神化以及不朽。所謂胎變是指金丹圓滿之後產(chǎn)生了一種蛻變。

相比於後天的純粹積累,先天的肉身蛻變,丹行的神識元力蛻變,這些積累和感悟並存的境界,胎變是一種靈魂層次上的蛻變,這個(gè)時(shí)候更多的不是積累真氣,而是武道感悟。

人體有三魂七魄,一爲(wèi)天魂,二爲(wèi)地魂,三爲(wèi)命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄爲(wèi)氣,四魄爲(wèi)力,五魄中樞,六魄爲(wèi)精,七魄爲(wèi)英。

三魂當(dāng)中,天地二魂常在外,唯有命魂獨(dú)住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄附於人體之上,是藏密所說的位於人體從頭頂?shù)?***.穴的中脈之上的七個(gè)脈輪,七個(gè)能量場。

其中天衝魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,氣魄在喉輪,力魄在心輪上,並同時(shí)與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。

人體的七魄同由命魂所掌,命魂又稱爲(wèi)人魂。人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的。

命魂住胎之後,將能量分佈於人體中脈的七個(gè)脈輪之上,而形成人的七魄。魄爲(wèi)人的肉身所獨(dú)有,人死之後,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。

也就說,七魄常在肉身之上,丹行之前的境界是氣力雙修,雖然沒有按照七魄劃分境界,事實(shí)上卻是時(shí)時(shí)刻刻在溫養(yǎng)修煉七魄,而到了胎變境界後,逆轉(zhuǎn)而上就到了修煉三魂的時(shí)候了。

胎變的第一個(gè)境界就是住胎,修的就是命魂,或者說是人魂。這個(gè)境界是七魄氣血反哺神魂,滋養(yǎng)人魂。此乃人魂正位,這個(gè)時(shí)期的武者意志和靈魂都漸漸強(qiáng)大。

胎變的第二個(gè)境界是養(yǎng)胎,天地人三魂中的地魂歸位,武者凝聚地魂,地魂屬陰,所以需要養(yǎng)。

胎變的第三個(gè)境界是脫胎,天地人三魂中的天魂歸位,說是脫胎換骨也好,橫空出世也罷,三魂齊聚,七魄相和,人的本我回歸,尋回自我,散式在天地輪迴間的種種冥冥迴歸,鑄就真我。

說起來,到了這個(gè)時(shí)候,魂魄對於肉身的依賴就大大的減低,往往可以脫離於肉身,靈魂的強(qiáng)大讓這個(gè)層次的武者很難磨滅和真正的死亡。

至於超脫了胎變到了神化境界,就有了煉神、通神、化神三個(gè)境界,顧名思義便是修煉神魂凝聚神性,有了神性便是超脫了“人”的範(fàn)疇,擁有了神的力量。

這個(gè)時(shí)期的武者就便是死了,只要有著一絲不死神性的存在,也可捲土重來,至於此後的通神便是一個(gè)通往更高神境的過程,化神便是化身爲(wèi)神。

想想當(dāng)年在無名小世界中的那條白玉神龍,大抵就是這個(gè)神化境界的巔峰層次,即便是連最後的神性都磨滅了,都能憑藉不死肉身的記憶侵蝕洛宸。

至於不朽,那就更是超越了神話的存在,暫且不提也罷??梢哉f同樣是個(gè)三個(gè)境界,與此前的三個(gè)境界更本不是一個(gè)層次。一境一天地,一步一登天,自然不是什麼虛言大話。

且,不朽之上又是很等天地,甚至是洛宸得了千幻琉璃珠傳承都不得而知,然而,武道之路永無止境,這路終究是有的,否則何來開天闢地?

萬物有人,肉殼中自成天地,有寶藏。固然有肉身魂魄之分,爲(wèi)何沒有肉身魂魄相合?

這些都是前人的猜想,都是前人摸索出來的方向,洛宸如今雖然懵懵懂懂,但是自從他突破了兩界,破了百慕大的空間來到了另一個(gè)世界,呼吸到了第一口空氣,感受到了第一縷天地元?dú)鈺r(shí),他就明白,自己的征途纔剛剛開始。

非論是胎變也好,神化也罷,亦或是那遙不可及的不朽,終有一天他是要領(lǐng)略一番那剎那芳華。

(本章完)

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