“清風(fēng)，你去草擬文稿，關(guān)閉山門，我五莊觀不再招收弟子門人。你去丹房取上些精元丹，給外門各山弟子每人三枚，將其遣散齎發(fā)吧。”
“謹(jǐn)遵師尊法旨。”
“明月，今四十八徒兒皆已歸列，又賀剿滅妖魔，滌盪宇內(nèi)邪氣萬千之喜。你便去取來金擊子，開果園，敲倆枚人蔘果，分於衆(zhòng)人吧。”
“遵法旨。”
隨後清風(fēng)明月各自下去辦事。
卻這人蔘果非同凡物，聞一聞，就能活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。萬年只結(jié)三十枚而已，哪怕衆(zhòng)人分食倆枚果子，少說也能夠長上千年的陽壽。非是大仙小氣，實(shí)則這果子不同凡響，增長陽壽之物本非塵俗難容，要是帝王將相吃了，讓他益壽延年，便是造無邊業(yè)力。
修真一途，本也是爲(wèi)覓與天地齊壽之道，可這本是有違天地之理，乃是逆天而爲(wèi)。其中千難萬險(xiǎn)，魔障重重，須腳踏實(shí)地，步步爲(wèi)營，要是貿(mào)貿(mào)然給弟子服用這人蔘果，長其陽壽，此非福分，乃是拔苗助長，憑空給小徒修道一途造業(yè)。
因此他是慎之又慎，只敢在衆(zhòng)人行此大善之後，稍加賜予。
衆(zhòng)人不知其中緣由，只是欣喜十分，能憑空長千年陽壽，乃是幾輩子才能修來的機(jī)緣福分。
等衆(zhòng)弟子分完人蔘果罷，大仙便是再次登壇講法，開講太乙大道。
真?zhèn)€是：天花亂墜，地涌金蓮，妙演三乘教，精微萬法全，慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁Ｕf一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然，開明一字皈誠理，指引無生了性玄。
這一講，只講了月餘，纔算講完，等到大仙自去之後，餘韻未消，衆(zhòng)弟子依舊是恍恍惚惚，如癡如醉，久久不肯離席。
而至此，張誠的境界已是金丹七轉(zhuǎn)之境，沐凝冰也是來到六轉(zhuǎn)。
聽完講，二人各自打道回府，封閉山門，穩(wěn)固境界。
山中無歲月，這一閉關(guān)，便是百年已過，二人出關(guān)之後，又多與同門衆(zhòng)師兄弟交流，卻是那東土之地，果如張誠當(dāng)日所言，熒惑星當(dāng)頭，幽燕危機(jī)，果然那隋朝皇帝征伐朝鮮，禍起蕭牆，天下羣雄並起，唐國公李淵晉陽起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長安，共歷二十一帝，享國二百八十九年。
又太宗世民繼位，開創(chuàng)“貞觀之治”，本爲(wèi)豐登盛世，卻是長安街有術(shù)士袁守誠作怪，每日爲(wèi)一老漁翁卜算何處有魚，不要金銀財(cái)寶，只每日要他金龍魚一尾，這卻是惹惱涇河龍王，只恐水族龍脈被吊盡。
又知曉這袁守誠乃是天師宗親，不敢強(qiáng)來，只能與這袁守誠賭鬥何時(shí)降雨，只求掀了這術(shù)士卦攤，可這術(shù)士鐵口直斷，何時(shí)降雨，又講幾釐幾點(diǎn)，聽的龍王又驚又怒。
卻時(shí)也命也，這龍王業(yè)障迷心，暗改旨意，剋扣雨點(diǎn)，後才方曉身犯天條，無奈肯求這術(shù)士，可這術(shù)士包藏禍心，只言玉帝要找人臣魏徵斬龍，讓著龍王找當(dāng)朝萬歲，讓其求情。龍王當(dāng)夜果真託夢(mèng)，聲淚俱下，太宗心存不忍，便答應(yīng)龍王。
翌日便是找這魏徵，相約下棋，不叫他有空斬龍，可正所謂任你機(jī)關(guān)算計(jì)，又怎比得神仙暗使法術(shù)神通？
這魏徵忽然睏乏，睡倒在棋盤之上，太宗心喜，只言不負(fù)龍君請(qǐng)託，卻是這魏徵來了個(gè)夢(mèng)中斬龍，殺了這涇河龍王，斗大的龍頭從雲(yún)頭落到宮門之外，自此太宗一病不起，卻是被龍王陰魂纏繞，只言太宗不信守承諾。
又是被告到陰司，說許救又殺之，後被陰司勾取，來到森羅殿，最後對(duì)簿公堂，讓那老龍無話可說之後，閻王又差使者送歸太宗，卻是太宗先在背陰山碰見兄弟建成、元吉廝打，又在枉死城遇到六十四處煙塵，七十二處草寇，衆(zhòng)王子、衆(zhòng)頭目的鬼魂圍住他索命。
等他重新迴歸陽神之後，至此是驚懼異常，卻是求道問佛，興建道觀寺廟，只願(yuàn)超度那地獄亡魂，又其中寺廟當(dāng)中以新建的“敕建相國寺”最爲(wèi)顯赫。
太宗下詔，遴選本國諸僧，叫方丈住持舉薦有德高僧，其中有個(gè)本朝狀元郎陳光蕊的兒子陳玄奘遁入空門，熟讀經(jīng)法，儀表堂堂，被衆(zhòng)多寺院住持方丈舉爲(wèi)講經(jīng)高僧，正當(dāng)開講之日，太宗觀景。
卻西天觀音大士降臨凡基，言道小乘佛法難渡地獄衆(zhòng)鬼，唯有西天大雷音寺大乘佛法三藏，可超脫萬千冤魂。
玄奘法師果爲(wèi)有道聖僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，當(dāng)即發(fā)下宏願(yuàn)，願(yuàn)取真經(jīng)三藏，菩薩當(dāng)即便是賜下錦鑭袈裟九環(huán)錫杖，唐王則是當(dāng)即拜玄奘法師爲(wèi)人皇御弟，讓玄奘法師指經(jīng)取號(hào)，以國爲(wèi)名，喚作“唐三藏”，又喚“三藏法師”。
卻是至此，西遊大劫起。
（第二卷完）