人間界武當(dāng)山，武當(dāng)山自是早已不復(fù)，至少再?zèng)]了曾經(jīng)巨鎮(zhèn)東南，中天神嶽的仙境奇峰。
觀音的身影驀然便出現(xiàn)在武當(dāng)山上空，依舊是清眸幽幽，白衣飄飄似仙子，沒(méi)了那往日的慈悲微笑，清眸越顯深邃。
但見(jiàn)得大地一片狼藉，武當(dāng)山崩塌，形成一片連綿起伏的山巒，卻依舊是附近最高的山脈，觀音不由便清眸一陣閃爍。
但從毀滅武當(dāng)山的力量，以及天地間殘留的氣息看，明顯來(lái)人至少當(dāng)有了大羅天仙的修爲(wèi)！而能在真武大帝眼前毀掉武當(dāng)山，明顯並讓真武大帝負(fù)傷離去，至少說(shuō)明來(lái)人的神通已在真武大帝之上！
“大羅天仙以上，強(qiáng)過(guò)真武，你到底是何方神聖？”
觀音清眸幽幽，淡淡的看著下方狼藉的山巒大地，不由眸光越顯深邃，突然從潛意識(shí)裡竟希望來(lái)人會(huì)是心中的張三。
但想到張三，眼前便又不由浮現(xiàn)兩人瘋狂交合的畫(huà)面，莫名的便身體一陣燥熱，秀眉微微皺起。
“不知你此時(shí)又在何處？那定風(fēng)珠等，可當(dāng)真是你所爲(wèi)……”
觀音眸光閃爍，清眸中卻沒(méi)有絲毫的感情，有的只是那無(wú)盡的疑惑，並時(shí)有一絲的茫然閃過(guò)，從潛意識(shí)裡希望一切都是心中的張三所爲(wèi)，又希望不是張三所爲(wèi)。
盱眙山。
石嶽踏立虛空，此時(shí)同樣正眸光閃爍不停，掃視著下方的盱眙山。
卻是腦海裡並沒(méi)有太多關(guān)於水猿大聖的信息，但只是從國(guó)師王菩薩口中一提，以及心中的一些印象及猜想，當(dāng)爲(wèi)那天地四大靈猴之一的赤尻馬猴！
既是同爲(wèi)天地四大異種神猿，石嶽自是無(wú)論如何要見(jiàn)識(shí)一番，甚至助其脫困。尤其是腦海裡還有一段，其曾領(lǐng)妖兵十餘萬(wàn)與禹王大戰(zhàn)，也可謂是一大名鼎鼎的上古之神！與花果山的自己和孫悟空又有何異？
當(dāng)然對(duì)於其有上古水神的說(shuō)法，也有其是上古巨怪的說(shuō)法，傳聞因與禹王大戰(zhàn)，敗而被擒，被封印於龜山下。如今卻不知何時(shí)脫了困，卻又被佛門(mén)大聖國(guó)師王菩薩所擒，可謂是比孫悟空還要慘得多，不知被封印了多少萬(wàn)年。
既然同屬猴族，又同爲(wèi)天地間獨(dú)一無(wú)二的異種神猿，石嶽自是就想見(jiàn)識(shí)一番。無(wú)他，就因爲(wèi)他是一個(gè)重生來(lái)的後來(lái)人，但凡是傳說(shuō)中的人物，就都想見(jiàn)識(shí)上一下。
但只是如何才能見(jiàn)到，卻又是一個(gè)問(wèn)題，總不能找上那國(guó)師王菩薩，直接說(shuō)要見(jiàn)便可以見(jiàn)到。
當(dāng)然要想見(jiàn)到那水猿大聖，甚至那水母娘娘，自還得從國(guó)師王菩薩著手，兩人到底被封印在何處！
石嶽卻是猶記得國(guó)師王說(shuō)過(guò)的話，水猿大聖遇水即興！既爲(wèi)水性大妖，國(guó)師王自不可能將其封印在水中，而應(yīng)該如當(dāng)初禹王一般，將其封印在山下，或什麼缺水之地。
再看盱眙山地理位置所處，卻是南近江津，北臨淮水，東通海嶠，西接封浮，幾近四面環(huán)水！
而當(dāng)初國(guó)師王菩薩的原話亦是：“奈時(shí)值初夏，正淮水泛漲之時(shí)，新收了水猿大聖，那廝遇水即興，恐我去後，他乘空生頑，無(wú)神可治。”
如此就已經(jīng)說(shuō)明，水猿大聖被封印之地必是臨近淮水，而且是由國(guó)師王菩薩坐鎮(zhèn)，暫時(shí)脫不得身！
那麼便也就證明，其實(shí)國(guó)師王菩薩人在哪裡，水猿大聖以及那水母娘娘便就是被封印在哪裡。
將一切想通，石嶽眸光一閃，但只是一步邁出，下一刻便就出現(xiàn)在了盱眙山大聖禪寺內(nèi)，化作一粒不起眼的塵埃，直接尋國(guó)師王菩薩而去。同時(shí)神識(shí)亦是緩慢散開(kāi)，一寸寸的向著盱眙山內(nèi)部搜索，因爲(wèi)最大的可能便就是被封印在盱眙山下！
如此但只是片刻，很快石嶽的神識(shí)便就被一層禁制所阻。
然而讓他忍不住心跳加快的是，這層禁制上竟有著很強(qiáng)的火屬性！便彷彿一層火網(wǎng)一般，讓石嶽瞬間便聯(lián)想到，這是專門(mén)針對(duì)水猿大聖逃跑而設(shè)的！
而尤其是，石嶽還竟然通過(guò)這層禁制感應(yīng)到了一股很純的火能量，瞬間便又聯(lián)想到一直沒(méi)有時(shí)間去尋的定火珠！不由便就是一陣心中急跳。
四象珠集齊，待時(shí)在花果山佈下可以重演地風(fēng)水火的四象大陣！但只是想一想，未來(lái)若是天庭或佛門(mén)的再打上門(mén)，然後陷進(jìn)這四象大陣，石嶽便忍不住的眸光大亮。
而照目前的形式發(fā)展，一旦西遊結(jié)束，幾乎就是混亂時(shí)代開(kāi)始的時(shí)候，亦是無(wú)量大劫真正開(kāi)啓之時(shí)！極可能便會(huì)形成天庭，佛門(mén)，與花果山，三國(guó)鼎立的最終姿態(tài)。
而花果山卻只能作爲(wèi)最弱的一方，石嶽卻是也不得不提前準(zhǔn)備。
當(dāng)然要真算起來(lái)，花果山的勢(shì)力也未必就會(huì)弱到哪裡去，所以石嶽纔敢於一爭(zhēng)，一爭(zhēng)這天地的主宰！那三界至尊的天帝位子，自己不坐讓孫悟空坐也好，說(shuō)不得自己重生的意義便就是爲(wèi)打破這天地的！
同時(shí)石嶽自也清楚，天地間自不可能只有天庭，佛門(mén)，以及自己花果山三方勢(shì)力。卻是亦有那五莊觀，冥河血海，甚至佛門(mén)的孔雀大明王菩薩，燃燈古佛，是否都會(huì)算一方勢(shì)力，暫時(shí)還不得而知。
感應(yīng)到純淨(jìng)無(wú)比的火能量，石嶽心中大喜之下，身影一晃，九龍分身便直接從體內(nèi)走出，而本體則繼續(xù)化作一粒塵埃，就近隱藏。
但見(jiàn)石嶽九龍分身剛一出現(xiàn)，就立刻與禁制融爲(wèi)一體，並且明顯似乎同屬本源的原因，那禁制竟未起一點(diǎn)波瀾，石嶽身體便就走了進(jìn)去，沒(méi)有絲毫的動(dòng)靜發(fā)出。
如此又行得片刻，但只覺(jué)眼前一亮，驀然石嶽便出現(xiàn)在了一個(gè)巨大的空間內(nèi)，下方是滔滔的火海，竟然是地底的巖漿！
石嶽但只是眸光一閃，又立時(shí)化作一簇火苗，隨著禁制的感應(yīng)向裡邊摸去。
而在巖漿最中間的一個(gè)通紅石臺(tái)上，一名白髮女子正被通紅的鎖鏈鎖著，一動(dòng)不動(dòng)，彷彿睡著了一樣。但看身體卻是極度的火辣誘人，長(zhǎng)長(zhǎng)的白髮披散而下，遮住大半個(gè)面孔，卻又如何能夠擋住石嶽的神識(shí)，竟是一相貌極爲(wèi)清秀貌美的年輕女子。
這讓石嶽不禁便感到一陣的古怪，但只是其神識(shí)看清女子面孔的同時(shí)，女子眼睛也驀然睜開(kāi)，直向著他所處之地望來(lái)。
與此同時(shí)，佛門(mén)大聖國(guó)師王菩薩的身影也剛好出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處，但只是一臉的微笑慈祥。
只見(jiàn)其剛一出現(xiàn)便啓手阿彌陀佛一聲，然後看向石臺(tái)上的白髮女子道：“道友果然是法力深厚，如此尚還能堅(jiān)持，何不早早交出那杏黃旗，貧僧自會(huì)守諾，還你自由。”