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第二百六十一章 兩寶來投

唯有金德曼,新羅國(guó)運(yùn)無法給她提供足夠的防護(hù)之力。

纔會(huì)生出這般變化。

“也罷,就讓我來試演下這門道法到底有何玄奇!”

李修道試著探出手掌。

再次凝化爲(wèi)一道粉中隱現(xiàn)紅光的光帶。

不過比起那道連接黑蓮與玄黃塔的半金不黑的來,這條氣息明顯要純粹許多。

無天知道作爲(wèi)無上心猿的孫悟空對(duì)自家大道有何影響。

而身爲(wèi)六慾天魔的六聖化身感受自然更爲(wèi)深刻。

孫悟空身形一經(jīng)消失,原本面目呆滯的其他幾個(gè)臉上立時(shí)浮現(xiàn)出焦躁之情出來。

誅仙劍陣、天地玄黃玲瓏塔、七寶妙樹、青蓮寶色旗、盤古幡……

攏共十多樣法寶一併放出,在空中到處亂刷。

雖然六慾天魔不過只是無天以慾念凝聚的化身,手中寶物也非是正體,而盡是仿製而成。

但是齊齊使將出來。

威力卻也非同小可。

只有撕開混沌、割裂時(shí)空、蒙亂乾坤、破滅天地的無上神威。

只是此時(shí)的孫悟空已經(jīng)領(lǐng)悟了幾分心猿之能,身子虛化爲(wèi)無形念頭。

愣是避開了幾大高手的合擊。

伸手照空中一招,女媧就想著將繡球收回體內(nèi),然後使將出來其他更爲(wèi)合適的法寶。

但……

繡球定在空中,愣是一動(dòng)不動(dòng)。

當(dāng)然不是因爲(wèi)李修道此時(shí)法力已經(jīng)高過了女媧緣故。

而是在他用小乘魔法祭煉過紅繡球,又領(lǐng)悟出姻緣魔法之後,李修道與紅繡球的親近程度,已然在其之上。

女媧見狀銀牙咬碎,正欲重新變換法力。

但卻已經(jīng)太晚。

李修道五指攥住姻緣魔法幻化的光帶,朝著自己方向一拉。

紅繡球就彷彿重遇舊主般毫無顧念地躍入李修道手中。

被姻緣道法引來的,遠(yuǎn)不只繡球一件。

另有冊(cè)薄薄簿子從女媧懷中飛出,緊隨其後。

其上氣息,與紅繡球大體彷彿,但又有著微妙的差異。

更加篤定,攜帶有一股天命所定,不容置疑的篤定之意。

“姻緣簿……?”

左掌托住紅繡球,李修道右手抓起粉紅簿子。

無須翻閱,便已經(jīng)知曉此物究竟是什麼東西。

就與封神之戰(zhàn)當(dāng)中的赤精子、廣成子一般,女媧也並未真正祭煉這兩件法寶。

雖說當(dāng)前的不是女媧真身,只是一具仿照的化身。

但因爲(wèi)契合大道,所以在這方面也沒有任何虛假。

以至於李修道只是稍一放出姻緣魔法,姻緣簿就捨棄了舊主,主動(dòng)來投。

李修道輕輕掂量?jī)晌?,用小乘魔法祭?同時(shí),心中亦是漸有疑惑生成。

說來也是有些奇怪。

女媧明明是藉助造人的功德所以才被天地宇宙認(rèn)可,證道成聖。

又掌握有姻緣簿、紅繡球這兩件功德聖器。

但是修成功德之道真意,凝聚成爲(wèi)天地玄黃玲瓏塔的李修道心中清楚。

不拘女媧究竟是以何種法門鑄道成聖,都不可能是功德之道。

同理,還有太上老君。

別看他掌握有契合功德之道的天地玄黃玲瓏塔,但他也不是以功德證道不朽。

以李修道現(xiàn)在眼力看來,倒有八成可能是先天道德。

轉(zhuǎn)而是元始天尊更加符合。

而通天教主,手中掌握誅仙四劍,不輸先天殺運(yùn)的後天第一殺伐之寶。

看似威風(fēng)披靡,不可阻擋,除非四聖聯(lián)手,否則無人能制。

但他卻是修得先天截運(yùn)之道。

六大聖人當(dāng)中,西方二聖不好說,道法奇異。

但是其餘四大聖人從鴻鈞老祖那裡分得的寶物,卻並不與自家道法相互契合。

若非如此,李修道絕無可能從他們手中將法寶奪走祭煉。

這……就十分蹊蹺了。

就連未曾真正合道的李修道都看得出這點(diǎn),沒理由唯一造化之位的鴻鈞老祖不知道這點(diǎn)。

饒是如此,分寶巖分寶之時(shí),鴻鈞老祖卻絲毫沒有改變自身想法。

不能深思,否則感覺就讓人心生畏懼。

鴻鈞老祖這番舉止,絕不是出於什麼良善之心。

這點(diǎn),其實(shí)李修道也已經(jīng)隱隱有所察覺。

封神之戰(zhàn)當(dāng)中,光明正大,或者見不得光的手段不知用了多少。

死傷的凡人更是無數(shù)。

這種視生靈如草芥的做法卻不見鴻鈞老祖現(xiàn)身阻止。

能到通天教主被氣煞,想要再開地水火風(fēng)的時(shí)候,鴻鈞老祖才著急忙慌地姍姍來遲。

而且一出手就是殞聖丹這種大殺器,逼得聖人不得不閉門躲在洞府當(dāng)中,再不能輕易插手干預(yù)世事。

從始至終,鴻鈞老祖考慮得唯有一點(diǎn)。

那就是自家的位子。

通天教主,以及其他聖人有可能再造混沌。

到時(shí)候混沌重開,他就未必依舊被天道眷顧認(rèn)可了,說不得就會(huì)被從造化之位上拉下來。

所以他早就打定主意,留下後手。

不讓六大聖人掌握最契合自家道法的寶物,如此一來,任誰也無法威脅到他的位子。

畢竟,造化與不朽之間,看似有著不可逾越的鴻溝,但卻不是因爲(wèi)兩者之間天分如何懸殊。

而泰半是因爲(wèi)鴻鈞佔(zhàn)據(jù)著這唯一的造化之位,以至於阻了後來者的道路。

如果鴻鈞失其位,怕是六大聖人當(dāng)中立時(shí)就有一人被天道相中,承繼他的造化之位。

否則,距離太上老君等人證道成聖已有足足數(shù)萬個(gè)年頭。

天地間的純陽之道。

除去最爲(wèi)飄渺,遁去的“一”,以及傳說直到宇宙崩壞,到達(dá)末法之時(shí)纔會(huì)出現(xiàn)的“先天末運(yùn)”之道來。

早都已經(jīng)問世,

然而十八不朽,到現(xiàn)在也纔不過修成了三分之一,尚且不足半數(shù)。

如果說鴻鈞老祖沒有在其中搞什麼手腳的話,李修道是決然不信的。

“看樣子,如來不要說最終的守關(guān)BOSS了,就連大BOSS也都算不上。

打過了他,西方二聖、元始天尊等就該露面。

而六大不朽聖人後面,還躲藏著鴻鈞道人這個(gè)機(jī)關(guān)算盡的老陰B……”

李修道心中感慨,只覺自己對(duì)前路從來沒有像現(xiàn)在這樣清楚明白。

但是與此同時(shí),他心中戰(zhàn)意也隨之被激發(fā)出來。

越是如此,才越有挑戰(zhàn)的興趣。

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