前來崇陽島借道的意思，就是要動用傳送陣了，特別是前往海心島，由於距離遙遠，傳送一次的費用可不低，對於築基期的修真者來說，算是一筆鉅款了。
因此，聞言之後的這兩個看門人，對待林飛的態度改善了不少，畢竟一個大款就算修爲境界不高，也是值得尊敬的。
於是看門人的冷臉有所改善了，而是略帶一點矜持的問道：“前往海心島的費用可不少，你的盤纏帶夠了嗎？”
林飛笑著道：“還好，還好！憑藉祖上留下來的一點基業，借道貴島還是沒有問題的。哈哈，如果不是了卻祖上的心願，在下也不怎麼想出這一趟遠門?！?
林飛一邊說著，一邊順手遞給了兩個看門人一人一顆低階妖丹，也算是入鄉隨俗的送禮了。
兩枚低階妖丹不值錢，頂多也就是零花錢的程度，但是林飛藉此表明了他的態度，表明他是很上路的。而且，林飛提到“祖上”一詞，表明他也不是全無根基的，就算惹不起崇陽島，但是區區兩個看門人，也不是可以隨便擺譜的。
不管是這兩個看門人意識到了什麼，還是林飛送出的低階妖丹起到了作用，他們接下來的態度可就要好多了，不僅僅對林飛笑臉相迎，還主動引路，將林飛帶入了崇陽島的島內深處。
崇陽島的核心之地是在島內的一座高峰之上，整個高峰從下到上全都被各類建築所佈滿，普通凡人只能夠擠在山腳下，而修真者則是根據修爲境界的高低，依次從下到上的居住，可謂層級分明。
這處名爲崇陽城的所在，其城主是一名化神修爲的強者，在崇陽島上那可是如同帝王般的存在，一切都是高高在上的，一言可決任何人的生死，通常情況下只在峰頂的城主府下達命令，很少出現在人前。
化神修爲，在崑崙界已經是頂尖存在了，但是在五海界，也就充當一城之主，雖然也算是五海界的一方豪強，但是距離頂尖還差了一些火候。
但就算是如此，一名化神老怪也不是林飛能夠惹得起的，反正他的目的只是借道崇陽島，自然不想惹任何事情，只希望能夠平平安安的前往海心島就好。
當然了，與兩個看門人同行的時候，他們也與林飛閒聊了起來，說現在的海心島可不太平，真要去到那邊還要小心行事。雖然兩位大乘帝王不和只是傳言，但是空穴不會來風，萬一大乘帝王真起了衝突，海心島那可是當其衝啊，就算它是五海界的第一大島，也經不起大乘帝王的折騰??！
對此林飛只能夠敷衍兩句，坦言像自己這樣的小蝦米，實在是太過微不足道，到海心島去也只是完成祖上的心願，辦完事情就走，不會倒黴到真的扯入紛爭之中。至於祖上的心願是什麼，林飛沒有主動開口說，兩個看門人也不會傻的去問。
把林飛送到崇陽城的山腳下之後，兩名看門人也就告辭而去，因爲他們的職責就是如此，崇陽城內也不是他們能夠隨便亂逛的。
要想借用崇陽島的傳送陣，只需要去到半山腰以上就行，那裡不僅設置有通達中海各大要地的傳送陣，還是一處停靠靈海飛舟的空港。只不過有實力乘坐靈海飛舟的修真者，都算是頗有實力的了，可不是“谷大用”這樣的小門派掌門可比。
對於谷大用來說，要想見識到崇陽城的真正繁華之處，也就只有借道傳送陣的時候還有機會。
對於沒有太高身份地位的修真者來說，崇陽城屬於禁飛之地，像林飛這樣連靈海飛舟都沒有的小蝦米，自然是不夠資格在崇陽島飛行了，他只能夠從山腳下步行上山，前往山腰之上傳送陣所在的地方。
就算林飛的腳程遠比普通人要快，但是步行上山至少也要數個小時的時間，但是林飛對此並不排斥，因爲他在步行上山的途中，正好可以觀察一下五海界的風土人情。
特別是走在山腳下的凡人生活區時，這裡雖然最爲擁擠，卻也是最爲熱鬧的地方，不僅有著人類居住在這裡，還有不少水族的平民與人類複雜生活在一起，可見五海界的社會結構，人族與水族融合的還算不錯，兩族各有互補之處，算是共同開五海界了。
林飛神識放開之後，各路平民的閒聊都可以聽在耳中，對於平民的生活環境也算是有所瞭解了。
五海界的凡人與修真者相比，其地位可以說是天差地遠，彷彿凡人的存在就是爲了供養修真者，一切的所做所爲都是在爲修真者服務，這一點在水族中也體現的很明顯。
水族是一個通稱，泛指生活在水中可以進行修煉的智慧種族，其族羣分佈極廣，叫得出名號的足足有著數百族之多，但不管是水族中的哪一族，只有能夠修真的水族也有資格被稱爲貴族，不能夠修真的則統統是平民身份，至於所謂的王族，那是隻有出現過大乘帝王的水族纔有資格擁有的稱號！
像這些生活在崇陽城的水族平民，在水族之中算兩棲種族，因此在岸上生活也毫無問題，他們充當著人族與水族之間的中介，在五海界有著較爲特殊的地位，是能夠促進各族融合的存在。
如果說人族和水族的平民之中也有富豪甚至是一定地位的人，那麼大多都是兩棲水族的出身。
不過，五海界也不算是一個奴隸社會，凡人與修真者相比雖然沒有地位，但是擁有自由身，只不過各自從事著爲修真者服務的各行各業。
總之，五海界的修真者雖然高高在上，卻也沒有視凡人爲螻蟻，這也使得仙凡之間沒有什麼尖銳的對立，凡人是打心底裡把修真者當著仙人般的存在！
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