消滅這一批荒獸之後，各外門高層就提出入宗測(cè)試的事情。
他們是一刻也不想耽擱，早一點(diǎn)獲得天道庇佑，就早一點(diǎn)獲得保命符。
本來修煉者爲(wèi)了爭(zhēng)奪機(jī)緣，就很有可能受傷甚至身隕，現(xiàn)在還處於異界入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，風(fēng)險(xiǎn)就更大了。
爲(wèi)此，每一位修煉者都想早一點(diǎn)獲得天道庇佑。
不過還是要以抵抗入侵優(yōu)先，只要有荒獸入侵，就要先打退荒獸，才能進(jìn)行測(cè)試。
該測(cè)試得測(cè)試，葉德同樣想要增強(qiáng)功德宗的實(shí)力，早日統(tǒng)一靈界，纔好放心飛昇。
不過這次飛昇，與之前不同，他要隱姓埋名一段時(shí)間。
仙界中的強(qiáng)者多如繁星，他剛進(jìn)去要是暴露了身懷功德傳承，後果不堪設(shè)想，
靈界很小，但是靈界又很大。
葉德能夠架設(shè)傳送陣，用他的傳送陣，很快就能穿越靈界。
穿越靈界，就算是在靈界跑上幾個(gè)來回，對(duì)葉德來說也不難。
可通過傳送陣來傳送，與真正飛行通過靈界完全不同，兩者需要消耗的時(shí)間精力不可同日而語。
相比起飛越靈界，要管理好靈界每一塊地方，管理好靈界每一位修煉者，就更加困難了。
葉德無法確定，飛昇的修煉者會(huì)不會(huì)將他的消息傳出去。
他們不能賭這一點(diǎn)，只能隱姓埋名在仙界修煉，找機(jī)會(huì)接續(xù)龍脈，才能自由地去修煉。
不過想要逍遙，就必須修爲(wèi)達(dá)到仙界中非常強(qiáng)大的程度，纔有可能。
不過這些，還挺遠(yuǎn)的吧，不說自身修爲(wèi)纔到破碎境，後面還有虛空境。
到了虛空境，要自己尋找道路進(jìn)入仙界，就說眼前的這些荒獸，一不小心就輸了，也就沒有那些進(jìn)入仙界後的顧慮。
停止幻想的葉德，去看這次測(cè)試的結(jié)果。
參與測(cè)試的修煉者數(shù)量，比之前的多了很多，通過測(cè)試的也多了不少。
只不過真正通過測(cè)試的修煉者，與他們之前預(yù)料的不太一樣，因爲(wèi)測(cè)試的內(nèi)容他們根本就沒想到。
之前各勢(shì)力高層回去後，光顧著調(diào)集人手了，測(cè)試內(nèi)容提都沒提。
倒不是所有高層都忘了，有些高層只是覺得，反正不是測(cè)試修爲(wèi)什麼的，也不用專門準(zhǔn)備。
測(cè)試的是對(duì)功德宗的態(tài)度，準(zhǔn)備的意義也不大。
真正的原因是，他們不願(yuàn)意有太多的弟子比他們先通過，那樣他們就丟臉丟大發(fā)了。
不是不需要弟子們成爲(wèi)功德宗核心成員，幫助他們一起在功德宗裡爭(zhēng)得更多好處、更高地位。
需要?dú)w需要，要是大量弟子都通過了，就他們沒通過，那些弟子以後也不一定服從他們啊。
一遍測(cè)試還沒結(jié)束，已經(jīng)有過百修煉者通過，實(shí)在是基數(shù)太大。
各勢(shì)力可不僅僅是把主力派了過來，剩下的低級(jí)弟子也都跟了過來，並且用儲(chǔ)物法寶將所有的東西都裝了過來。
既然成爲(wèi)功德宗的外門，不如搬過來好了。
要是連功德宗的仙陣，都擋不住荒獸，他們就算是躲得再深，也遲早會(huì)被荒獸消滅。
反過來，只要功德宗的仙陣不破，這裡就是最安全的。
這場(chǎng)遷移動(dòng)靜很大，基本上小靈界的所有勢(shì)力都遷了過來。
有名有姓的勢(shì)力，就按照原先勢(shì)力的名字，叫作功德宗某某門就行。
比如裂天劍宗，要是加入功德宗，就是裂天劍門。
當(dāng)然，裂天劍宗暫時(shí)還是沒有加入功德宗，不過時(shí)間也不會(huì)太久。
暫時(shí)讓通過的弟子們等到，葉德親自帶著五位神獸長老，以及當(dāng)初被殃及的幾位弟子，約戰(zhàn)李元彬及其手下。
約戰(zhàn)雙方兵對(duì)兵，王對(duì)王。
葉德要親自擊殺李元彬，他早就想好，這件事主謀還是李元彬，其他那些人就交由被抓的人各自解決。
消滅了這一波荒獸，葉德身上又積累了不少功德值。
消耗這些功德值，葉德幫助五位神獸長老以及被殃及的幾位弟子，提前恢復(fù)了修爲(wèi)，並且還幫助他們修爲(wèi)更進(jìn)一步，達(dá)到了渡劫期。
葉德自身修爲(wèi)還真不是容易突破的，現(xiàn)在這種修煉環(huán)境，極大限制葉德太古法訣突破的速度。
以目前的修爲(wèi)對(duì)付李元彬，實(shí)在是有些勉強(qiáng)。
不過葉德又自己的辦法，弒仙箭！
這是帶著魔性的箭，只有屠魔弓才能將其射出去。
不過沒有屠魔弓，弒仙箭也能自主攻擊，單憑本能攻擊，效果有限。
弒仙箭與屠魔弓本是一套仙級(jí)武器，不過是由兩種修煉流派所鑄造。
當(dāng)初鑄造的時(shí)候，弒仙箭採用了大量的仙族強(qiáng)者心頭熱血，才祭箭成功。
屠魔弓也消耗了大量魔族強(qiáng)者心頭熱血，才鑄煉成功。
兩者合一，目標(biāo)並非是仙魔一族中的任何一個(gè)，而是仙魔兩族的共同敵人。
敵人究竟是誰，葉德並沒有真正得知。
只是瞭解到，兩者分開就會(huì)對(duì)鑄造時(shí)消耗的族羣進(jìn)行屠殺。
弒仙箭對(duì)仙族心頭熱血，有著強(qiáng)烈的渴望，只要有仙族強(qiáng)者氣息出現(xiàn)，就會(huì)自動(dòng)被喚醒，擊殺目標(biāo)。
大乘期強(qiáng)者身上可是有仙力的，要是動(dòng)用仙力被弒仙箭感知到，弒仙箭可不管你究竟能不能提供仙族的心頭熱血，先幹掉再說，然後取心頭熱血。
弒仙箭的作用，葉德會(huì)和李元彬提前說明，到時(shí)候李元彬要是敢動(dòng)用仙力，不用葉德出手，弒仙箭就能將他滅掉。
仙陣本身也有仙族氣息，裡面兩大陣靈毫無疑問屬於正宗仙族。
李元彬是絕對(duì)不敢在仙陣範(fàn)圍內(nèi)活動(dòng)，那筆弒仙箭對(duì)他的威脅還要強(qiáng)。
不使用仙力的李元彬，只是比葉德略強(qiáng)，兩人戰(zhàn)鬥，勝負(fù)確實(shí)蠻有懸念的。
約戰(zhàn)很快就得到了迴應(yīng)，李元彬?qū)θ~德是恨之入骨。
唯一的兒子李文浩就是死在葉德手中，自己的宗主之位也是因爲(wèi)葉德才丟掉的。
與劍心的戰(zhàn)鬥中，所受的偷襲，很有可能也是與葉德有關(guān)。
以前他可能受到過這種影響，要是劍心本身在劍墓中學(xué)會(huì)的東西，也不會(huì)等到葉德出現(xiàn)再使出來。
反倒是葉德才出現(xiàn)沒多久，他就受到了偷襲。