四、學(xué)會自己糾正自己

由於受知識結(jié)構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、價值偏好等種種因素的制約，人們在工作中難免會犯這樣那樣的錯誤，領(lǐng)導(dǎo)幹部也不能例外。一旦犯了錯誤一經(jīng)認(rèn)識則及時糾正，要把錯誤的損失減少到最低限度。知錯必改，有錯必糾，勇於自我糾正，是把黨和國家事業(yè)不斷推向前進(jìn)的重要保證，也是領(lǐng)導(dǎo)幹部必須具備的政治品質(zhì)。

自我糾正，首先要正確認(rèn)識自我。人貴有自知之明。自我認(rèn)識是指一個人對自身優(yōu)缺點(diǎn)、氣質(zhì)、性格的瞭解。只有看清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，才能正確地評價自我，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)利用自己的優(yōu)點(diǎn)，避開和彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，才能把工作做得更好。作爲(wèi)領(lǐng)導(dǎo)幹部做到自我認(rèn)識，就要認(rèn)真對照黨章、黨紀(jì)、黨規(guī)的要求，對照黨內(nèi)不斷涌現(xiàn)的黨性修養(yǎng)楷模的先進(jìn)事蹟，認(rèn)真查找自身的問題，尤其是把羣衆(zhòng)反映強(qiáng)烈的影響科學(xué)發(fā)展的黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)方面存在的突出問題找準(zhǔn)確、查清楚、弄明白。實(shí)事求是地認(rèn)識自己、估價自己，才能在工作當(dāng)中有的放矢，對癥下藥，從而提升自己的黨性修養(yǎng)，端正自己的工作作風(fēng)。

典型案例

善於改過的李世民

唐太宗李世民18歲的時候便起兵反隋，前半生幾乎是在刀光劍影中度過的，養(yǎng)成了他火暴的脾氣。他當(dāng)皇帝后，逐漸認(rèn)識到治理國家和帶兵打仗不一樣，在魏徵等人的幫助下，慢慢糾正自己的缺點(diǎn)，終於成爲(wèi)我國曆史上的一代明君。

唐朝初年，有一次宰相封德彝因爲(wèi)有些地方的兵源不足，便向唐太宗建議，在不到參軍年齡的中男（當(dāng)時規(guī)定十六歲爲(wèi)中男）當(dāng)中，挑選一些體格健壯的人蔘軍。唐太宗當(dāng)即表示同意，按照當(dāng)時的制度，這個詔令由中書省起草，送門下省審議後，交尚書省執(zhí)行。但是，當(dāng)詔令送達(dá)到門下省時，門下省官員給事中魏徵卻拒不簽字。在這中間，經(jīng)過了多次交涉，均未成功。最後，封德彝只得向唐太宗作了如實(shí)彙報。

唐太宗聽罷

大怒，立即派人召來魏徵，聲色俱厲地質(zhì)問：“這件事是我已經(jīng)同意的，究竟與你有何干系，你竟這樣固執(zhí)地不肯同意，我真不明白你這是什麼意思？”魏徵鄭重地回答道：“我聽說，竭澤而漁，並不是打不到魚，但明年無魚；焚林而獵，並不是捕不到獸，但明年無獸。如果讓中男參軍，那麼這些人原來承擔(dān)的租賦雜徭，從哪裡去取得？況且，一個國家的軍隊(duì)不在人數(shù)衆(zhòng)多，關(guān)鍵在於如何訓(xùn)練。如果訓(xùn)練得法，人百其勇，何必湊數(shù)？”接著，還一連列舉了唐太宗即位以來失信於民的二三件事。最後，還嚴(yán)正地指出，如果長此以往，怎能取信於人！唐太宗聽後，沉吟半晌，終於誠懇地說：“我沒有深思熟慮，竟犯了這麼大的過失。如果長此以往，還能求得天下大治嗎？”唐太宗立即下令，停止這個詔令，並賞賜給魏徵金甕一口。

自我糾正，其次要進(jìn)行自我監(jiān)督，這是領(lǐng)導(dǎo)幹部修身的一個重要方法。古人把修身視爲(wèi)齊家治國平天下的先決條件，有“若安天下，必先正其身”的至理名言。而強(qiáng)調(diào)修身的主要方法是“慎獨(dú)”“內(nèi)省”，即自我監(jiān)督、自我約束。領(lǐng)導(dǎo)幹部處於特殊位置，身居要職，手握職權(quán)，肩負(fù)重要使命，其言行正確與否、權(quán)力運(yùn)用得當(dāng)與否，往往事關(guān)全局，事關(guān)長遠(yuǎn)。由於領(lǐng)導(dǎo)幹部地位高、權(quán)力大，因而受到的制約比普通幹部少得多，如果自我監(jiān)督意識差，往往就會濫用權(quán)力、以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)幹部又是羣衆(zhòng)的帶頭人，對下級和普通黨員起著表率作用，負(fù)有監(jiān)督責(zé)任，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。因此，領(lǐng)導(dǎo)幹部要執(zhí)好政、用好權(quán)、領(lǐng)好班、幹好事，必須自覺地進(jìn)行自我監(jiān)督。

自我糾正，還要開展自我批評，敢於承認(rèn)錯誤。金無足赤，人無完人。一個人有缺點(diǎn)毛病並不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)，以致“小疾”拖成“大病”，甚至病入膏肓，不可救藥。只有經(jīng)常地開展自我批評，嚴(yán)格解剖自己，才能不斷地改造自我、提高自我、完善自我。敢於亮醜，嚴(yán)於解剖自己，是自我覺悟的表現(xiàn)，

是進(jìn)步的開始。但有些領(lǐng)導(dǎo)幹部，不敢承認(rèn)錯誤，害怕承擔(dān)責(zé)任，丟了面子，失去威信。認(rèn)爲(wèi)檢查越深刻，自我否定就越多，擔(dān)心認(rèn)“過”掩“功”，授人以柄。事實(shí)上，勇於承擔(dān)責(zé)任，敢於認(rèn)錯，及時糾錯，不僅不會丟面子，失威信，相反，由於正視錯誤，積極從中吸取教訓(xùn)，從而把事情辦得更好，必然更加贏得黨和人民的信任。

自我糾正，還要有“聞過則喜”的態(tài)度。“聞過則喜”，是兩千多年前孟子講過的話，意思是要正確認(rèn)識批評的功能和作用，心悅誠服地歡迎和接受批評，主動認(rèn)真地糾正不足。生活在這個世界上的人，都免不了會在工作和生活中出現(xiàn)一些差錯和問題，這就需要通過批評來提醒和警示。“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”批評可以使人發(fā)現(xiàn)真理、汲取營養(yǎng)，可以使自己的心理、精神和人格得到提升，生活、工作和事業(yè)取得進(jìn)步。對待批評的態(tài)度，表現(xiàn)的是一種胸懷，一種品德，一種境界，一種情操和一種政治上的清醒與成熟。現(xiàn)實(shí)生活中有些領(lǐng)導(dǎo)幹部牴觸和反感批評。他們有的主觀主義，諱疾忌醫(yī)，明知不對卻固執(zhí)己見；有的官僚主義，唯我獨(dú)尊，驕縱蠻橫，聽不得反面意見。言者不能“知無不言、言無不盡”，聞?wù)呔透y做到“有則改之、無則加勉”了。

自我糾正，還要不斷進(jìn)行自我提高。不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。所以，我們必須重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，做到真學(xué)、真懂、真用。黨性修養(yǎng)和良好作風(fēng)的養(yǎng)成是黨員領(lǐng)導(dǎo)幹部的政治職責(zé)，是一個在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善的能動過程，即自省、自警、自勵、自律的過程。因此，領(lǐng)導(dǎo)幹部的理論學(xué)習(xí)，不能只是爲(wèi)了裝點(diǎn)門面，不能只是爲(wèi)了教育別人，而應(yīng)該有意識地針對自己在思想作風(fēng)方面存在的突出問題，看看是否符合黨的要求。

（本章完）