四、在工作中立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)
在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要把當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展聯(lián)繫起來(lái)，既考慮現(xiàn)在發(fā)展需要，又考慮未來(lái)發(fā)展需要。這就要求領(lǐng)導(dǎo)幹部做到“立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”，把當(dāng)前的利益、當(dāng)前的發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在做規(guī)劃的時(shí)候，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，切不可爲(wèi)了眼前的利益，對(duì)將來(lái)的發(fā)展造成損害，這也是統(tǒng)籌兼顧的要求。
新中國(guó)成立初期，毛澤東同志曾經(jīng)用“施仁政”來(lái)做比方，闡述了當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)係。他指出：“所謂仁政有兩種：一種是爲(wèi)人民的當(dāng)前利益，另一種是爲(wèi)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，例如抗美援朝，建設(shè)重工業(yè)。前一種是小仁政，後一種是大仁政。兩者必須兼顧，不兼顧是錯(cuò)誤的。那末重點(diǎn)放在什麼地方呢？重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在大仁政上。”實(shí)踐證明，正是毛澤東同志的這種觀念，奠定了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工業(yè)基礎(chǔ)。
改革開(kāi)放初期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“在社會(huì)主義制度之下，個(gè)人利益要服從集體利益，局部利益要服從整體利益，暫時(shí)利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，或者叫做小局服從大局，小道理服從大道理。我們提倡和實(shí)行這些原則，絕不是說(shuō)可以不注意個(gè)人利益，不注意局部利益，不注意暫時(shí)利益，而是因爲(wèi)在社會(huì)主義制度之下，歸根結(jié)底，個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的，局部利益和整體利益是統(tǒng)一的，暫時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是統(tǒng)一的，我們必須按照統(tǒng)籌兼顧的原則來(lái)調(diào)節(jié)各種利益的相互關(guān)係。”正是因爲(wèi)有著這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，鄧小平同志作出了實(shí)行“改革開(kāi)放”的戰(zhàn)略決策，開(kāi)闢了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在20世紀(jì)90年代初，鄧小平同志又審時(shí)度勢(shì)，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建議，爲(wèi)中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了新的道路。
在實(shí)踐中，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有時(shí)候似乎是一對(duì)矛盾。當(dāng)這個(gè)矛盾擺在領(lǐng)導(dǎo)幹部面前的時(shí)候，需要領(lǐng)導(dǎo)幹部以富有戰(zhàn)略性的眼光，統(tǒng)籌兼顧兩者，既不能爲(wèi)了當(dāng)前利益，犧牲了未來(lái)的發(fā)展，也不能只顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，損害當(dāng)前正當(dāng)?shù)睦嫘枨蟆?
當(dāng)前，全面深化改革觸及深層次的社會(huì)關(guān)係和利益調(diào)整，十分複雜。協(xié)調(diào)不順、處理不好，改革就難以順利推進(jìn)，難以取得成功。要把握和處理好當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)係，站在國(guó)家整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的立場(chǎng)上思考問(wèn)題、推進(jìn)工作，決不能侷限於某個(gè)地方、某個(gè)部門的局部利益，決不能拘泥於眼前的得失。要積極迴應(yīng)羣衆(zhòng)關(guān)切，著力解決關(guān)係羣衆(zhòng)切身利益的問(wèn)題，同時(shí)又引導(dǎo)羣衆(zhòng)著眼大局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，理性合理表達(dá)利益訴求，營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍。
立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求領(lǐng)導(dǎo)幹部在作決策或者執(zhí)行上級(jí)政策的時(shí)候，既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，又講究資源和生態(tài)環(huán)境效益；既要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)，又要促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；既要滿足人民物質(zhì)文化需要，又要促進(jìn)人的全面發(fā)展的。堅(jiān)決防止急功近利的短期行爲(wèi)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、物質(zhì)與精神、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，保證中華民族世世代代永續(xù)發(fā)展。
（本章完）