丁一小心將最後那些灰暗消除，神念就退出了，怨氣雖強(qiáng)並不能阻擋神念，但是丁一放棄。即使進(jìn)入又能如何，如果被包裹了灰暗，早就被浸染，怨氣守護(hù)的是灰暗。
如果沒(méi)有包裹灰暗，有點(diǎn)滴意識(shí)殘留，丁一也不知道如何處理。丁一不知道，但是有一個(gè)人知道，就是弘忍，他與窮仔混出“窮兇極惡”名號(hào)，也混出“窮兇極惡”天賦，兩個(gè)的怨氣、惡氣能夠相互轉(zhuǎn)化。
現(xiàn)在弘忍還有佛光，能喚醒本性，有佛光在，有怨氣和惡氣相互轉(zhuǎn)化的神奇，如果殘存點(diǎn)滴意識(shí)，或許可以創(chuàng)造神蹟。灰暗浸染了的精神，丁一也沒(méi)有消融，既然可以被灰暗浸染，應(yīng)當(dāng)也能被窮仔殘餘的意識(shí)同化。
一切只看窮仔造化，只看“窮兇極惡”天賦神奇。妲己的神聖同時(shí)退了出來(lái)，收到丁一的意念，邪惡浸染的精神，要被保留，留給弘忍去想辦法。
有了這樣的認(rèn)識(shí)，丁一的神念又?jǐn)y帶西施的神念，進(jìn)入孔秀秀腦海。同樣的過(guò)程出現(xiàn)，區(qū)別只在於確實(shí)如西施所感，孔秀秀的灰暗比窮仔的強(qiáng)盛了不知道多少倍，其中隱藏的信念，又不知道豐厚了多少倍。
這裡妲己的神聖依然只行寧?kù)o心神之事，復(fù)生的真火，也不敢妄動(dòng)，真火太烈，一個(gè)不好，這裡都被焚燼。得到丁一的提醒，復(fù)生真火沒(méi)有去消融灰暗，與妲己一樣，只是鎮(zhèn)靜這裡被邪惡浸染的精神。
夏桀是夏國(guó)的儲(chǔ)君，被三刀佔(zhàn)據(jù)之後，依然受?chē)?guó)民膜拜，被國(guó)民敬仰，又無(wú)盡歲月被困極北之地，那裡的萬(wàn)物生靈，已經(jīng)得他感化，同樣敬仰他膜拜他。
就是現(xiàn)在，孔秀秀的腦海中，還有海量的信念匯聚而來(lái)。都是來(lái)自北極之地，那裡萬(wàn)物長(zhǎng)存，依然在奉獻(xiàn)信念。當(dāng)然追隨的不是孔秀秀，而是三刀。
三刀名龍牙、虎翼、犬神，其實(shí)是精鐵修煉成形後的本體所化，三刀被孔秀秀得到，煉化了其上自生的原始意識(shí)，但是三刀的負(fù)面情緒並沒(méi)有被煉化，因爲(wèi)那是三刀的心魔，深深隱藏，難被發(fā)現(xiàn)。
三刀被孔秀秀長(zhǎng)期隨身相伴，尤其是龍牙，自從得到之後，不再著衣物，只以龍牙化一身藏青鎧甲抗體，日夜不離。即使是與窮仔貪歡，也只是隱於體內(nèi)。
如此緊密相伴，強(qiáng)如積善成德天賦，能夠自動(dòng)抵抗邪惡侵蝕，也無(wú)法經(jīng)受如此長(zhǎng)時(shí)間的三刀心魔浸染。三刀的心魔又是何等強(qiáng)大，遠(yuǎn)非力相諸犍的心魔可以比擬。
最後的結(jié)果，當(dāng)然也是心神被三刀心魔浸染，與窮仔出現(xiàn)的情況幾乎雷同。但是也由於積善成德天賦，心魔浸染才見(jiàn)緩慢，所受影響時(shí)間，幾乎是與窮仔同步。
現(xiàn)在，孔秀秀的靈丹深處，也出現(xiàn)了一團(tuán)灰暗，精神被浸染，意念被浸染，同樣已經(jīng)不再是曾經(jīng)的孔秀秀，而是三刀的心魔。同樣沒(méi)有了信念，或許也被她的信念視作了死亡。
仿照窮仔靈丹之內(nèi)做法，丁一和西施的神念都在忙碌，在同化信念，在融合神念，在消融灰暗。忙碌中帶著小心，有窮仔靈丹內(nèi)的驚奇，現(xiàn)在兩個(gè)也希望孔秀秀靈丹之內(nèi)也能見(jiàn)驚奇。
兩人有驚喜，因爲(wèi)信念確實(shí)太豐厚，而且還在不斷匯聚而來(lái)，兩個(gè)沒(méi)有象陰曹地府一樣，慢慢等待匯聚，慢慢收穫神念豐厚。因爲(wèi)孔秀秀要解救，再不能延緩，也因爲(wèi)信念來(lái)源其實(shí)並不算太多，三刀困北極之地，因爲(wèi)所行之事太邪惡，萬(wàn)物對(duì)他的敬仰並不深，生靈甚至對(duì)他有怨。
兩人更有複雜的愧疚感出現(xiàn)，末日之弓箭正是出於對(duì)窮仔的關(guān)愛(ài)，纔在靈鷲山深谷贈(zèng)與窮仔。當(dāng)時(shí)還曾被窮仔的激動(dòng)感染，千年不化的冰冷，那一刻曾經(jīng)融解。這到底是幫了他，還是害了他，到底是施加的關(guān)愛(ài)，表達(dá)了關(guān)心，還是給予的隱患，交付的了危機(jī)。
貪卿傲因舌頭煉化成的穿心刺，也曾經(jīng)被當(dāng)作禮物，贈(zèng)與孔秀秀，傲因初爲(wèi)人實(shí)爲(wèi)妖，以他本體煉化的分心刺，又會(huì)帶著怎樣的負(fù)面影響，不能得知。現(xiàn)在已經(jīng)不需要深究，因爲(wèi)孔秀秀已經(jīng)被三刀心魔浸染。
從消融三刀灰暗中，丁一神念還察覺(jué)了到了一些北極之地情況，原來(lái)醍醐藏身北極之地，原來(lái)孔秀秀和窮仔，此後還經(jīng)常去北極之地追尋，但是醍醐再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。
北極之地?zé)o盡歲月圍困三刀，殘留著三刀的負(fù)面情緒，兩個(gè)經(jīng)常前往，或許也是造成心魔得逞的誘因之一。孔秀秀本有強(qiáng)大積善成德天賦，邪惡不侵，但是偏偏窮仔有怨恨難消，無(wú)盡貪歡中，可能反助長(zhǎng)了心魔氣焰，使三刀得逞。
一切皆有定數(shù)，丁一隻能這樣感慨，天地給了強(qiáng)大，同樣也給了危機(jī)，只是能不能發(fā)現(xiàn)，能不能抵抗的問(wèn)題。丁一甚至可以想象，因爲(wèi)三刀心魔得逞，兩個(gè)肯定將有極致貪歡娛樂(lè)，因爲(wèi)孔秀秀本就強(qiáng)勢(shì)，帶著三刀的強(qiáng)大需要，必定懵懂索求。好得怨恨難消衝破積善成德桎梏，而且肯定成功了，因爲(wèi)現(xiàn)在的孔秀秀已經(jīng)不是了曾經(jīng)的孔秀秀。
因爲(wèi)要收穫神念，使得灰暗消除速度變慢。變慢中丁一有感慨萬(wàn)千，因爲(wèi)還有許多強(qiáng)大異類(lèi)本體煉化的兵器，被他當(dāng)作親情感動(dòng)，當(dāng)作追隨回報(bào)，贈(zèng)與了太多人。
現(xiàn)在，獅駝王的百獸精華盔、百獸靈心甲、百鍊焚心刀跟隨師體，禺狨王的金色披風(fēng)和驅(qū)神大棍跟隨牛奮，通相白澤的通靈殺手鐗跟隨佘浪，睡相蠱雕的睡魔杵跟隨米力，天相犼的正義長(zhǎng)槍跟隨袁史。
忠卿英招的驅(qū)妖趕鬼大扇，貪卿傲的穿心刺，惡卿大風(fēng)的聞風(fēng)喪膽劍，分別跟隨木婉清、木開(kāi)心、桃夭夭。鬼卿刀勞的鴛鴦奪命雙刀，水卿擔(dān)生的往生輪迴槍?zhuān)謩e跟隨窮光蛋、窮開(kāi)襠。
神相夔魔的離心失神震天鼓和探路馬鞭，曾經(jīng)跟隨張儀、蘇秦，現(xiàn)在跟隨管仲、鮑牙。探路馬鞭強(qiáng)大的傷神破體能力，恐怖的識(shí)人辨心能力，在蘇秦手中爆發(fā)了赫赫有名，從此被稱(chēng)爲(wèi)分心奪神槍。
張三豐有真武大帝的陰陽(yáng)寶劍，鑑真有應(yīng)龍的風(fēng)雲(yún)長(zhǎng)槍?zhuān)瑴喴嬗辛x相獬豸的量心尺，渾蛋有陰相燭龍的陰陽(yáng)燭，嬴政有假相九嬰的九五至尊權(quán)杖，木小花有哭卿蛟人的傷心珍珠。
這些人所得寶兵，個(gè)個(gè)不凡，但卻個(gè)個(gè)是超級(jí)強(qiáng)大的異類(lèi)本體所化。好在他們並不如窮仔和孔秀秀，出身悽苦，暗藏怨恨，沒(méi)有出現(xiàn)類(lèi)似情況。看來(lái)此事之後，要作專(zhuān)門(mén)提醒，要作些特別防範(fàn)。最好的防範(fàn)莫過(guò)於佛光，如果窮仔恢復(fù)，得“窮兇極惡”恢復(fù)，或許效果更佳。
心中諸多思慮，神念諸多努力，強(qiáng)大如三刀的心魔，也不能抵抗相濡以沫的強(qiáng)大，只是掙扎得比力相的心魔強(qiáng)烈一些而已，這種強(qiáng)烈其實(shí)並不能延緩多少時(shí)間，延緩時(shí)間的是要同化信念，甄別信念特性，收穫各自神念。
靈丹的極致深處，所有的灰暗都被清除之後，丁一始終懸起的擔(dān)心，才終於有些許放鬆。因爲(wèi)孔秀秀的靈丹最深處，還有一團(tuán)光芒，微弱至極，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似乎隨時(shí)將要消失，但是卻頑強(qiáng)存在。依然諸邪不侵。
這就是僅存的積善成德，也可以說(shuō)是善良積累下成就的品德，化作了光芒，始終在守護(hù)。這點(diǎn)讓丁一特別放心，因爲(wèi)積善成德天然諸邪不侵，它守護(hù)之下的意識(shí)，必然沒(méi)有灰暗存在。
也可以想象孔秀秀受到的浸染，有多麼可怕，不盡歲月伴隨，又有窮仔怨恨難消變相助力，悄然發(fā)生，悄然侵蝕，一點(diǎn)點(diǎn)蠶食。乃至孔秀秀本人惘然不知，精神不防，意念不起，積善成德隱藏。
可以想象浸染是多麼的小心謹(jǐn)慎，多麼的隱蔽寂靜，到後來(lái)可能積善成德天賦都不能發(fā)生作用，從此沒(méi)有善良匯聚，沒(méi)有品德加強(qiáng)。
只有最初積善形成的品德，寂靜的深藏靈丹深處，不被調(diào)動(dòng)，不被髮作。意念有出沒(méi)有進(jìn)，但是邪惡同樣也進(jìn)不來(lái)。因此丁一可以判斷，孔秀秀的意識(shí)將是完整的，形勢(shì)比窮仔樂(lè)觀無(wú)數(shù)倍。 щшш? тtκan? ￠ O
積善成德雖然強(qiáng)大，同樣難阻相濡以沫下的神念，但是丁一果斷放棄，同樣道理，即使見(jiàn)到孔秀秀的意識(shí)，他也不知道如何處理。
孔秀秀是否能恢復(fù)，就要看復(fù)生的了，她是孔秀秀的生身之母，又有九色真火神奇，或許有辦法可想。妲己的神聖也留了下來(lái)，神聖之強(qiáng)，比積善成德還要厲害，兩個(gè)天賦有相近之處，或許也可以提供助力，妲己也在努力。
不過(guò)不久妲己的神聖就退了出來(lái)，助力有限，沒(méi)有辦法可想，停留其中，反而因爲(wèi)神聖天然的淨(jìng)化作用，孔秀秀被邪惡浸染的精神和意念，都在點(diǎn)點(diǎn)消融。
一番忙碌，丁一有諸多感慨。心境穩(wěn)固何其重要，但有不穩(wěn)，將被邪惡有機(jī)可趁。心魔何其神秘，其實(shí)並不能被發(fā)現(xiàn)，不能被消除，只是它們浮出的水面，完成了侵蝕，化作了灰暗，從而被神念發(fā)現(xiàn)，又被神念清除。如果不是這樣，哪怕是凡人的心魔，兩個(gè)的神念也察覺(jué)不到，清除不了。
靈動(dòng)與心動(dòng)，相生相剋，又相輔相成。靈不動(dòng)就有心動(dòng)，所以精神新生強(qiáng)大，所以生機(jī)昂然。心不動(dòng)就有靈動(dòng)，所以趁勢(shì)而起，趁機(jī)而入。
窮仔與孔秀秀被邪惡侵蝕，證明了這個(gè)道理。邪惡侵蝕，使心沉寂不動(dòng)，而被靈動(dòng)趁機(jī)而起，自身存在的不滿，關(guān)愛(ài)缺失，孤僻極端，都因此發(fā)作，變相的幫助了邪惡侵蝕。
靈動(dòng)與心動(dòng)也有同時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候，比如西施、復(fù)生、妲己、褒姒、蘭馨，她們?cè)谧约好媲岸加徐`動(dòng)與心動(dòng)同時(shí)出現(xiàn)，帶來(lái)的結(jié)果是靈妒的更加猛烈，一旦發(fā)作，時(shí)時(shí)危險(xiǎn)，處處危險(xiǎn)，每次都在生死線上徘徊。
如果不是天作巧合，屢有奇蹟出現(xiàn)，屢有神奇助力，自己早不知道死幾回了。尤其是巫山雲(yún)雨境的九道天雷，漫長(zhǎng)到經(jīng)歷了七七四十九年，才平息天地之怒。其中要說(shuō)沒(méi)有靈妒的成份，丁一現(xiàn)在怎麼都不相信。
極致的靈妒之後，又有極致的心動(dòng)回饋。是心情的回饋，也是心境的回饋。生機(jī)如此，精神如此，感悟如此，實(shí)力更是如此。
當(dāng)然不能因爲(wèi)靈妒強(qiáng)大而隱忍，而放棄，這些丁一做不到，西施等五女也做不到。再說(shuō)極致的危險(xiǎn)纔有極致的成長(zhǎng)，得正面強(qiáng)大，得笑傲江湖，得梟瞰天下，得陌視一切掂記和覷覦。不但不會(huì)因此害怕，因此放棄，反而因此期待，因此努力，因此信心百倍。