獅駝小鎮(zhèn)唐家商會(huì)，這天迎來(lái)兩位貴客。舉止不凡，一個(gè)高大健碩，一個(gè)高挑豔麗。出手更不凡，一株人蔘，一株茯苓，不能確定年份，人蔘可促身體進(jìn)化，可壯大精神，茯苓可強(qiáng)五臟六腑，可穩(wěn)固心神。
來(lái)人別無(wú)所求，只要封函。不久消息反饋，男子名叫丁一，數(shù)次出現(xiàn)商會(huì)，屢有稀罕奇藥交換所需。女子名叫褒姒，曾經(jīng)被凰鳥所傷，曾有吸精惡名。
丁一如願(yuàn)以償，唐家商會(huì)不問(wèn)原由，不問(wèn)此前封函何在，再次送上封函。除此之外，另贈(zèng)他山之石一顆，言明首個(gè)封函爲(wèi)贈(zèng)，這個(gè)封函卻要交換，交換有餘，再被他山之石一顆。
這次丁一沒有等待，直接拆啓。果然是邀請(qǐng)函，一張白紙，只記述了時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是無(wú)神紀(jì)八元七十三始六十六世五十五年九月九日，地點(diǎn)就寫了唐家商會(huì)。聯(lián)想到商會(huì)傳送陣法神奇，丁一估計(jì)是通過(guò)商會(huì)傳送。
“叮”的一聲脆響，南丁表盒蓋彈開，現(xiàn)在是無(wú)神紀(jì)八元七十三始六十六世五十二年十月二十二日五時(shí)六刻三十三分十一息，距離蜃樓開啓，還有將近三年時(shí)間。
離開神奇的唐家商會(huì)，丁一帶著褒姒跨上二子，直奔海邊。精神烙印動(dòng)，兩條鯽魚帶著二十條小鯽魚出現(xiàn)。神念溝通，果然沒讓丁一失望，它們已經(jīng)找到了東瀛。
東瀛在東海深處，二子雖奇，水中卻無(wú)法施展，丁一交待二子自己小心，回青蔥嶺去找妲己，聽她安排。要二子專心修煉，一路陪伴，浪費(fèi)了它大把的修煉時(shí)間。
沒有了二子，只能辛苦褒姒，褒姒感悟的是風(fēng)法則之力，海面風(fēng)大，正好施展，就由褒姒帶著，跟隨鯽魚，向東海深處進(jìn)發(fā)。
潛水入海，遠(yuǎn)離世俗，才見褒姒展現(xiàn)神奇，令丁一好奇不已，興奮不已，舒適不已。水中出現(xiàn)六尾，晶瑩剔透，有奇異光芒耀眼，每一根都讓丁一產(chǎn)生撫慰親吻的衝動(dòng)。帶著衝動(dòng)，看著六尾神奇變幻。
一尾成舟，下凹成艙，前尖後方。一尾成蓬，遮陰蔽日，隔風(fēng)擋雨。一尾成桅，有帆有纜，迎風(fēng)鼓脹。一尾成裘，厚實(shí)成墊，輕盈成蓋。加上意念，作出指令，自動(dòng)追隨鯽魚而去，速度竟然奇快。
另有兩尾，見識(shí)褒姒重爲(wèi)少女的天真頑皮。又有兩個(gè)褒姒出現(xiàn)，三女不能分辨真假，連氣息都一樣?；鲆粋€(gè)本體容易，難就難在氣息也能生出，除非天賦稟異，否則不可能生出。
怪不得褒姒能從七煉眼皮底下逃脫，怪不得鍾無(wú)豔九尾能被世人驚爲(wèi)神奇，怪不得人說(shuō)狐氏有幾尾就有幾命。今天丁一有了最真實(shí)體會(huì)。
真實(shí)的體會(huì)還不止於此，三女同時(shí)纏繞而來(lái)。身體一樣，外表不能分辨，內(nèi)部無(wú)法區(qū)別。溫度一樣，都體熱如火，觸覺一樣，都有爆炸性的彈力。
意念用來(lái)感知，感官用來(lái)感受，觸覺用來(lái)感覺。構(gòu)成了複雜的認(rèn)知系統(tǒng)，完整的認(rèn)知過(guò)程，由淺到深，由表及裡，由內(nèi)而外，由近至遠(yuǎn)。
觸覺能得真實(shí)，細(xì)膩粗糙，鬆軟堅(jiān)硬，刮擦摳捏，溫涼熱燙，酸甜苦辣。感官能得判斷，厚薄粗細(xì)，高低遠(yuǎn)近，大小方圓，光明暗陰，衆(zhòng)寡多少，動(dòng)靜進(jìn)退，真色假彩，音響噪吵。意念能得認(rèn)識(shí)，求索規(guī)律，獲取知識(shí)，形成理解，掌握真知。
因爲(wèi)有過(guò)“心靈雞湯”經(jīng)歷，丁一從此對(duì)真實(shí)有著無(wú)比迫切的需要?，F(xiàn)在他就在感受真實(shí)，用觸覺感受，全身心投入。因爲(wèi)有三個(gè)褒姒出現(xiàn)，他出現(xiàn)了不真實(shí)感，生怕是不真實(shí)，因此不敢離開觸覺，生怕是虛幻，因此全部擁攬。
三個(gè)褒姒聲音也一模一樣，一樣的嬌啼婉轉(zhuǎn)，一樣的氣喘吁吁，一樣的柔情似水，一樣的肌膚敏感，一樣的舌長(zhǎng)入喉，一樣的幽深似井，一樣的束縛纏繞。
丁一終於找到了真實(shí)，因爲(wèi)只有褒姒有靈丹，靈丹正在交融，有了靈丹指引，丁一才找到了真正的戰(zhàn)場(chǎng)。誰(shuí)都好尋求刺激，兩個(gè)假褒姒，給丁一帶來(lái)的正是新奇的刺激，作爲(wèi)另類戰(zhàn)場(chǎng)，同樣努力征伐。
深海孤舟，單帆遠(yuǎn)航。這一去才知東海是多麼寬廣，時(shí)間過(guò)去快十個(gè)月了，行程恐怕超過(guò)八千萬(wàn)裡，鯽魚依然在前進(jìn)。時(shí)有滔天巨浪，孤舟不能抵抗，自動(dòng)變幻，隱去帆變成裹，潛入水底，繼續(xù)前進(jìn)。
這一天，海面無(wú)風(fēng)，不見大浪，孤舟浮行，如果不是鯽魚仍在前進(jìn)，彷彿孤舟靜止。四周只有海，盡頭就是天，給人極致心靈震撼，兩人都有感觸，感觸自己是如此的渺小。
三女一男相擁而坐，醉心於天地神奇，這裡彷彿是另一片天地，沒有世俗，沒有塵埃，靜溢安祥。也就在這時(shí)，忽然之間，有一塊巨大的陸地出現(xiàn)。
出現(xiàn)的如此詭異，乃至二人沒有絲毫準(zhǔn)備，被震驚的無(wú)以復(fù)加。礁石巨巖，芳草深林，就這樣呈現(xiàn)。帆船艘艘，漁村座座，就這樣入眼。
駭?shù)脙扇诉B忙分開，袈裟現(xiàn)白衣穿，三女中二女憑空消失。二人不可思議，還在以爲(wèi)是錯(cuò)覺，丁一感到玉手在掐，出現(xiàn)痛感，兩個(gè)才知道不是錯(cuò)覺。
怪不得這裡無(wú)人發(fā)現(xiàn)，不是鯽魚牽引，怎麼可能會(huì)發(fā)現(xiàn)。如此之遠(yuǎn)，不是鯽魚神奇，又怎麼能找到。這個(gè)徐福，真不簡(jiǎn)單，如此隱密之地，也能被他發(fā)現(xiàn)。
孤舟擇僻靜處?？?，自動(dòng)消失。既然是鯽魚指引，這裡就一定是東瀛了，吩咐鯽魚依然回到清水谷，接受妲己教導(dǎo)，在那裡修煉成長(zhǎng)。
兩人現(xiàn)身海岸，丁一還在懷疑。確實(shí)神奇，要說(shuō)是陣法，神念蜂擁而出，卻絲毫沒有發(fā)現(xiàn)。要說(shuō)不是陣法，又怎麼可能如此詭異?；蛟S是神蹟遺留，強(qiáng)大到不能察覺，或許是自然形成，天地偉力，天然遮掩。
沒有了二子，兩人徒步前行。擇附近荒山，登至山巔，俯首瞭望，此地完全陌生，還要尋找饕餮一族聚居地，還要尋找富士山。還得入世，只有入世才能打聽到確切消息。
瞭望之下，山的南面是海岸線，岸邊村落零星分佈，只成村莊，不成集鎮(zhèn)。山的北面，卻有平原遼闊，田野無(wú)垠，村莊雜間，最遠(yuǎn)處正有一個(gè)集鎮(zhèn)，儘管規(guī)模不大，但依然有城牆堅(jiān)固。
兩人出現(xiàn)村莊道路，已是農(nóng)曆大雪節(jié)氣，田野不見莊稼，只剩蔸蔸谷茬。晴空萬(wàn)里，不見雨雪，唯有絲絲涼意。谷茬之上有些青苗頑強(qiáng)長(zhǎng)出，谷茬之間又有青草零碎，田塍之上，有乾草枯萎，也有青綠擠出。
不時(shí)有?？惺称溟g，那是家養(yǎng)的牛，神牛之後，繼承神牛之志，從未離人類左右，伴隨開荒種地，駝重拉貨。不時(shí)有老人追隨牛後，那是在放逐，擔(dān)心丟失，防止誤食人家果蔬。不時(shí)有牧童坐於牛背，個(gè)別聰慧之輩，攜帶書籍有安靜閱覽，手捧竹笛有笛聲悠揚(yáng)。
穿村莊而過(guò)時(shí)，隨意進(jìn)入一戶人家，名爲(wèi)討口水喝，實(shí)則瞭解風(fēng)土人情。這是一戶普通農(nóng)家，靠近海邊，風(fēng)大緣故，這裡的房屋都比較低矮。
這戶人家只有一老人留守，白鬚白髮，身體硬朗，個(gè)頭不高，準(zhǔn)確的說(shuō)是太矮，可能難到丁一胸腹，乃至二人以爲(wèi)到了侏儒國(guó)。老人正在編制籮筐，旁邊放著一把寬大厚實(shí)的砍刀，既是砍伐柴薪之用，也可剖開竹青成篾。
老人見到兩個(gè)高大俊美的男女出現(xiàn)，驚爲(wèi)天人。好在年歲足夠，見多識(shí)廣，倒沒有太過(guò)失態(tài)，見到二人進(jìn)來(lái)，連忙起身熱情招呼。
取出兩個(gè)瓷缸，農(nóng)家常用盛茶器具，大小正好成人一手抓握。桌子上取過(guò)一個(gè)罐子，倒出些茶葉，又提起桌上暖壺，衝成兩懷熱茶，雙手遞到二人手中。茶濃成暗紅色，陣陣清香飄散，趁著滾燙，深呷一口，浸入心脾。
老人又有旱菸相讓，二人推辭不受，老人也不勉強(qiáng)，停下手中活計(jì)，悠然裝上菸絲，紙煤吹燃，悠然吸吮。二人邊飲熱茶，邊與老人閒聊。老人閱歷豐富，一番閒聊，才知道東瀛名爲(wèi)深海島嶼，實(shí)則有廣闊天地。
東瀛南北長(zhǎng)東西窄，南北長(zhǎng)有百萬(wàn)裡，東西窄至萬(wàn)里許。這麼大的一塊陸地，怎麼可能隱藏，又讓丁一驚異。二人上岸之處正是東瀛的最南端，富士山卻在最北面，茶道也只出富士山，那裡才見高產(chǎn)高品質(zhì)，才見茶煙買賣交換。
這麼多年來(lái)，茶煙已經(jīng)逐漸推廣，東瀛各處都有栽種。不過(guò)，各處栽種的都是自家品用，不能成就品質(zhì)，不能成就買賣。老人自稱是東瀛原著民，信奉的是自己的祖先，名叫尚巴志，以塍蛇爲(wèi)圖騰，塍蛇有名，名叫女魃。
老人介紹，東瀛尚姓最多，屬於阿依努人，整個(gè)東瀛也被稱作阿依努國(guó)?！鞍⒁琅笔前⒁琅说墓耪Z(yǔ)，指人或者夥伴的意思。也有傳說(shuō)最初叫“蝦夷人”，是東海龍王追隨者蝦兵之後，夷指東方的意思。