已經(jīng)被拖累的心神疲憊，充滿絕望要作退卻打算的丁一，此時才見心情舒暢。看著形勢一片大好，收穫無數(shù)新生精神，又開始想著如何開發(fā)大腦皮層，儲存新生精神。
如果丁一知道，正是蘭馨慵懶沉睡中沒忘寸槍，懷抱寸槍而眠，纔有了丹田原始本能的懵懂糾纏，懵懂迴歸，懵懂強勢同化，造成的形勢明朗，收穫大片信念被吞噬，大量新生精神出現(xiàn)，可能會後悔死。
懵懂之下都能收穫如此神奇效果，親自努力，問題可能早就解決了。丁一還不知道的是，正是蘭馨所爲，讓他幽香遍體，使得時刻心神穩(wěn)固，意志堅決，否則如此長時間的絕望，如此長時間的煎熬，可能早就心思不平靜了。
不過丁一有個問題始終沒搞懂，頭部也全部充斥著刑天殘軀轉化而成的能量，隱藏更加龐大的刑天信念，爲什麼自己的意念和信念，沒被阻隔，進出自如呢。搞不懂，就只能推測。
也許是刑天之首化作能量，匯入自己頭部時，自己的意念正在進進出出，信念正在源源不斷匯聚而來，而刑天殘軀天然與自己有莫名其妙的聯(lián)繫，用復生的說法，自己就是刑天。
因此刑天之首化作能量匯入頭部時，自動識別認可了自己的意念和信念，在它們的經(jīng)過之處，自動避讓，避讓的結果，就是留下了無數(shù)細小的通道，因爲這些通道的存在，所以自己的意念與信念，才能進出自如。
丁一後來還發(fā)現(xiàn)，刑天殘軀化作的能量中，出現(xiàn)大片真空，都有一個相同的去向，從腦海到丹田。蜿如一條條細小的路徑，每一條細小的路徑兩側，不單不見任何刑天信念，也不見任何原始意識。
因此丁一再次細察腦海，已經(jīng)有大量新生精神依附靈丹表現(xiàn)。關心則亂，前面查探信念情況，發(fā)現(xiàn)大量自己的信念，就想著投入戰(zhàn)鬥，其他的竟然沒有留意。
此時信念已經(jīng)勢如破竹，以肉眼能辨的速度向前推進，因爲同化的信念能被意念融合，丁一就將那些作壁上觀的傢伙引導出來，探索大腦皮層。大量的新生精神正源源不斷的出現(xiàn)，一出現(xiàn)就被靈丹強勢吸附，不能再遲疑。
意念探索大腦皮層，一切都帶著未知，丁一也沒作一次成功的打算，只是因爲此時優(yōu)勢明顯，這些作壁上觀的傢伙，留著也是留著，還不如用來探索。
探索一番，無功而返，大腦皮層就是實質(zhì)化了的腦髓，天生能夠隔離精神感應，但是那是指對他人的精神而言，對自己的精神毫無效果。只要是屬於自己的身體，精神隱藏在哪裡，都會被靈強勢吸附。
不能吸附的只有意念和信念，只有它們能進出自如，另外就是丹田原始本能，丁一認爲以它的神奇，應該也能避開靈的吸附。
因爲按照丁一的推斷，靈只會矇昧的吸附本體的精神，對他人的精神，則一點吸附能力都沒有，否則與蘭馨的戰(zhàn)鬥中，兩人的精神，早就被各自的靈攪得一塌糊塗了。
而丹田原始本能，是在丹田之內(nèi)誕生的，那裡自成規(guī)則，因此也可以視爲他人的精神，或者說藏身本體內(nèi)，卻高於本體精神的精神。與本體的精神有質(zhì)的不同，因此不會被靈丹吸附。
一切還是要靠意念和信念，因爲只有它們不會被靈強勢吸附。丁一嘗試著將部分匯聚而來的信念，引入大腦皮層，在大腦皮層底部，靠近靈丹的方向，構築起一道防護，然後又通過信念，將新生的精神引入大腦皮層，想通過信念的防護，隔離靈的吸引。
結果立刻失敗，信念倒是神奇，似乎專爲精神而生，在精神面前無所不能，成功將精神牽引到了大腦皮層，又成功的將精神與靈丹隔離，但是失敗就失敗在這種隔離上。
精神與靈丹完全失去了聯(lián)繫，這樣一來相當於另立爐竈，新生出意念，再造意識，之前的感悟所得，將要全部遺失。嘗試恢復點接觸吧，哪怕再細微的漏洞出現(xiàn)，那些精神又立刻消失的無影無蹤，再出現(xiàn)時，已經(jīng)全部出現(xiàn)靈丹表面。
想著同化的信念神奇，又以同化的信念作試驗，這次卻有了點收穫。因爲同化的信念既是意念也是信念，將精神牽引入大腦皮層，順利隔離，同時也能實現(xiàn)精神之間的聯(lián)繫溝通。
不過做法有些繁瑣，同化信念構築的防護，必須一層層的轉化，將儲存靈丹的意識，一層層的傳進大腦皮層。只要稍微不小心，出現(xiàn)點漏洞，又前功盡棄。
而這個過程是不能中斷的，時刻要分心神細緻關注，因爲只有不斷的層層轉化，才能實現(xiàn)大腦皮層精神與靈丹精神的聯(lián)繫不斷，才能始終做到意識統(tǒng)一。
因此不被丁一看好，修煉之人時時有感悟，必須全身心投入，哪裡能夠做到時刻分出心神。又時刻面對危險，怎麼可能有如此繁瑣的過程。一旦有閃失，精神將又被靈丹捕獲。
百般試驗無效，此時信念之爭已經(jīng)快要接近尾聲。說起來寥寥數(shù)語，但做起來何其難，耗費的時間，不知不覺流逝，乃至信念之爭將要結束，都不見滿意結果。
此時丁一突發(fā)奇想，既然同化的信念可以融合意念，是否也可以融合精神呢。因爲意念與精神本是同源，區(qū)別只在於精神誕生意念，是意念的儲存之所，寄存之所。
想到就試，丁一立刻將同化的信念引導著與新生的精神融合，真是撞大運了，同化的信念輕鬆與新生精神融合。嘗試著將融合了意念與新生精神的信念，置於大腦皮層，穩(wěn)穩(wěn)當當，自成一系，不被靈丹吸附，卻又不曾中斷與靈丹精神的聯(lián)繫。
意念來往，信念去留，都不見有絲毫影響，隱藏靈丹深處的意識，完全能夠清晰感知。假以時日，這裡誕生新的意念，出現(xiàn)新的意識，將完全可以作爲備用，不再爲靈丹安危煩惱。
想著融合了意念和精神的同化信念，竟然如此神奇，堪比神的神念，丁一干脆就將它稱作自己的神念，以神念佔據(jù)大腦皮層，做足應對最大的不測危險的準備。
收穫奇蹟，丁一想法更加激烈，既然可以融合精神，能不能融合意識呢？又指引著大腦皮層中的神念，向靈丹進發(fā)，要到靈丹內(nèi)部尋找意識，嘗試將意識融合。
這一大膽舉動，卻吃了個暗虧，可能是靈丹感受到了意識將要不保，也可能是因爲距離那個神奇的靈太近，神念在進入靈丹深處，找到深藏此處的意識之後，順利完全了融合，卻被困住了，無論如何掙扎，再無法離開。
又看著神念一點點分解，重新變成意念、信念、精神，意念與信念得出，精神卻被束縛。如此神奇，讓丁一感覺無比吃驚，絞盡腦汁，想不出原因，只能說靈丹神奇，靈太神秘。
其實丁一不知道，這正是因爲他靈丹九色齊全，已經(jīng)無比接近光的緣故，不是五福已經(jīng)遠勝五福。這種九色齊全，與古風的九色齊全有本質(zhì)的不同，古風的九色潛質(zhì)，是天生的，只能止步九色，不可能成爲光。
但是丁一的九色卻不同，它是向著光邁進的，最終要成爲光，因此雖然還未成光，卻已經(jīng)有了光的部分能力。光號稱可以催生一切元素，自然可以消融一切元素。
意念也好，信念也好，精神也好，都帶著屬性，帶著屬性就要被分解，光之下不容有污，容不得元素融合，也容不得精神與意念、信念融合，靈丹之外，這種能力不現(xiàn)，靈丹之內(nèi)，這種能力就強勢發(fā)揮。
除非另有強勢干涉，比如虛無，那是高於光的存在，是一切一切的源頭，包括光。因此世間萬物經(jīng)虛無融合，元素不被光分解。
如果丁一要做到精神、意念、信念融合，在光面前不散，除非以虛無融合。這點丁一顯然做不到，因此一進入靈丹，就被強勢分解，強勢還原，而且還是分解還原成最原始狀態(tài)。
丁一不知原因，但卻不妨礙他另立爐竈，重塑神念，因爲同化的信念太多太多。不久，神念又被他融合成功，留在大腦皮層，等待新生意念，等待新生精神，新生出來的意念和精神，有何不同，丁一充滿期待。
忙忙碌碌中，身體能量之中的刑天信念以及聖體原始意識，已經(jīng)被全部淨化了。此時，丁一纔對能量中暗藏的神秘力量，有了準確瞭解，因爲外界還有刑天的曾經(jīng)的信念匯入，數(shù)次淨化之後，這些匯入的刑天信念，被傳遞信息，返回本源，從而自動改變特性，變作丁一的信念，重新產(chǎn)生，自動向丁一匯聚。
在全部淨化結束之後，丁一神念進入煉化了刑天聖體的身體各處，要再次仔細查探，徹底解除潛在危險。攜帶信念、意念、精神的神念，非同凡響，這次細查之下，被它又有發(fā)現(xiàn)。
原來聖體不簡單，果然還有神秘力量存在，這種神秘力量，既是保護，更是傳奇。因爲丁一發(fā)現(xiàn)，這種神秘力量，暗藏腐蝕一切，破壞一切，吞噬一切的能力。
儘管非常微弱還是被丁一發(fā)現(xiàn)，因爲神念感受到了，說不清楚神念是怎麼察覺的，但是丁一通過神唸的的確確感受到了，相當微弱，相當細小，不作細緻查探，發(fā)現(xiàn)不了。
而且神念傳遞來的信息，這是三焦。這讓丁一吃驚，三焦無形，隱於胸腔與腹腔之間，五臟六腑唯一無形，唯一不被人所知的神奇東西，被刑天煉化到聖體之中，這是何等的神奇，該有多麼強大的偉力，才能夠做到。
想到這裡，丁一瞭然了，神念來自刑天信念，有著刑天的經(jīng)歷，帶著懵懂的認知，接到丁一細查的指令，當然點滴不會放過，刑天的三焦隱藏的再深，數(shù)量再少，影響再弱，也會它察覺。
因爲都是出自刑天本體，它們能夠感應，因爲見證刑天的成長，所以知道是何物。想著神念如此神奇，丁一想日後還要多挖掘，說不定能探得刑天是如何煉化三焦的。
不過三焦太微弱了，它形成於腹腔，受腹腔滋養(yǎng)，刑天腹腔被鎮(zhèn)在無間道八百萬年。早就失去了生機，只是因爲聖體不滅，才一直存在。沒有了生機，三焦自然得不到滋養(yǎng)，雖然神奇，終將消失，可能也就是因爲依附聖體的緣故，纔有點點微弱頑強存在。