十一環(huán)劇情任務(wù)【伐山破廟】已完成。

從古印國(guó)的首都德里開始，殺上泰姬陵，穿越恆河。

周星祖站在波濤洶涌的恆河水上，岸邊是已經(jīng)圓寂西天的數(shù)位古印國(guó)高僧。

他的第一環(huán)劇情任務(wù)，便已經(jīng)被提示完成。

但十八大聖地，到現(xiàn)在纔剛剛打破三座而已。

“這條路纔剛剛開始！”

周星祖身上血?dú)馍v，殺意滾滾，他的念頭並沒有隨著任務(wù)完成消失。

在他衝上第四處聖地“雞足山”時(shí)，第十二環(huán)劇情任務(wù)【滅聖之路】隨即觸發(fā)。

毀滅佛教十八大聖地，纔算任務(wù)完成！

而雞足山則是佛教祖師迦葉尊者入定之處，在此等候彌勒菩薩傳下佛陀衣鉢，隨後成就佛陀果位。

在雞足山上，早已有尊者傳人在等候著他。

“化勁，全都是化勁！”

周星祖殺上雞足山，再度面對(duì)一尊化勁宗師。

他發(fā)現(xiàn)古印國(guó)雖是佛教祖庭，但卻已經(jīng)日漸沒落。

可能是因爲(wèi)近代古印國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中，飽受摧殘，屢戰(zhàn)屢敗的原因。國(guó)勢(shì)早已衰弱，更是一度成爲(wèi)列強(qiáng)的殖民地。已經(jīng)沒有國(guó)力，再舉國(guó)供奉一個(gè)大教。

並且西方神教，也隨著戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民，在古印國(guó)傳播開來?？梢哉f整個(gè)古印國(guó)內(nèi)，信奉西方神教的百姓，比信奉佛教的百姓，人數(shù)還要更多。

而每一處聖地當(dāng)中，高僧大德不少，但最高的戰(zhàn)鬥力，也僅是化勁宗師。

這些化勁宗師，當(dāng)然不可能抵擋周星祖這位人仙。

每到一處聖地，他都是一拳毀之！

敢於抵擋他的化勁宗師，全部統(tǒng)統(tǒng)轟殺，沒有留下一個(gè)活口。

畢竟是外國(guó)異族，周星祖根本不用留情，展現(xiàn)出了最爲(wèi)兇殘的一面。

更何況從他踏入古印國(guó)的第一步，他就是以佛孽的身份，毀滅者的姿態(tài)。在佛教徒的眼裡，他任何的仁慈，都洗不掉身上的罪惡。

離開雞足山後，周星組來到七葉窟，這裡是佛教第一次集經(jīng)之地，曾有五百大阿羅漢集結(jié)於此。周星祖想都沒想，便一拳將山洞轟塌。

他這條滅聖之路，不僅是對(duì)佛祖的反抗，更是在毀滅古印國(guó)的文化底蘊(yùn)。

可惜現(xiàn)在的古印國(guó)剛剛獨(dú)立，而且還是聯(lián)邦制國(guó)家。

每個(gè)聖地都?xì)w屬於不同的州市管轄，這些州市政府忙著撈錢收稅，各方面要治理的東西太多，更不會(huì)重視這些高僧盤踞的聖地。

於是任由周星祖一路毀滅聖地，古印國(guó)的國(guó)家力量沒有一點(diǎn)插足。

直到他離開古印國(guó)後，聯(lián)邦政府還回過神來。

但可惜那時(shí)候，十八大聖地盡數(shù)毀滅。

未來想要用於旅遊開發(fā)都不行，這讓政府很是頭大。直到最後某個(gè)天才，一拍腦袋，開發(fā)出了一條滅聖之路，作爲(wèi)旅遊景點(diǎn)，這才吸引到不少華人遊客。

“藍(lán)毗尼園，佛祖的出生之地?！?

三個(gè)月後，周星祖負(fù)手而立。

他眼前是一座莊嚴(yán)肅穆的花園，四周有衆(zhòng)多佛陀畫像，羅漢石雕。

左邊是佛母摩耶夫人廟、右邊則是阿育王石柱，以及太子沐浴池等等。

這裡座花園是佛祖出生誕生的地方，置身於花園當(dāng)中，微風(fēng)吹過樹葉，響起一陣沙響。彷彿有萬佛誦經(jīng)，喃喃的傳入耳中，讓人醍醐灌頂，頃刻間遁入空門，想要皈依我佛。

“滾出去！”

周星祖心中一怒，耳中的誦經(jīng)聲，頓時(shí)消失不見。

在藍(lán)毗尼園裡，最顯眼的是一棵菩提樹。

據(jù)說佛祖在出生時(shí)，就坐在這顆菩提樹下，一手指天，一手指地，說出天上地下，爲(wèi)我獨(dú)尊的揭語。

此時(shí)的菩提樹下，也坐著一位身披七寶袈裟的高僧。

“一路走來，可能是因爲(wèi)世界的限制。導(dǎo)致前十七處聖地當(dāng)中，最高也不過是化勁宗師。”

“要知道前十七處聖地當(dāng)中，可是有神便處吠舍離，降凡處桑克希亞，乃至於西天靈山，靈鷲山?！?

“這些地方換作是西遊等高武世界，絕對(duì)是神佛漫天，天仙，金仙無數(shù)的聖地。我能夠伐山破廟，還是佔(zhàn)著時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，等於是玩了一個(gè)簡(jiǎn)單版的遊戲?！?

“但現(xiàn)在總算見到了一位人仙。”

整個(gè)古印國(guó)，作爲(wèi)佛道祖庭。

不可能全部都是化勁宗師。

這位人仙的出現(xiàn)，早在周星祖的預(yù)料當(dāng)中。

“遠(yuǎn)的叛佛者，我是竹蘭”

高僧說著梵語，可以直入人心。

雖然周星祖聽不懂，但卻明白他的意思。

“我有十八種佛法，你想要見哪一種？”

竹蘭大師雙手結(jié)印，如佛祖再臨。

他是古印國(guó)佛教當(dāng)代的最高成就者，是一位人仙境界的苦心僧。但他卻家世顯赫，是古代“迦毗羅衛(wèi)國(guó)”的三千六百代太子。

雖然迦毗羅衛(wèi)國(guó)，早在前年人就覆滅在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。但是在佛祖的護(hù)佑下，皇室的傳承並沒有斷絕。

要知道迦毗羅衛(wèi)國(guó)，可是佛祖的母國(guó)，曾經(jīng)佛祖也曾當(dāng)過太子。而每一代的太子，都可以說是佛祖後裔，在整個(gè)古印國(guó)的佛教中，有著至高無上的地位。

周星祖則對(duì)竹蘭大師的身份，並不在乎，甚至問都沒問，只是笑了笑：“我有一拳，你先接住再說！”

他舉拳搗出。

轟！

天地彷彿顛倒，陰陽(yáng)分割爲(wèi)二。

一個(gè)太極圖案在他身強(qiáng)變大，最後濃縮成一個(gè)拳頭大小，附著在他的全印上。

太極拳！

這是周星祖一路伐山破廟以來的感悟。

他在徒步修行，還有不斷的戰(zhàn)鬥磨礪當(dāng)中，終將武學(xué)層面的太極拳，晉升爲(wèi)一招仙人手段！

太極拳本身的意境，就不止於武學(xué)層面。

這是有蘊(yùn)含神通大道的仙人手段，只不過在最初兌換的時(shí)候，只兌換到了武學(xué)層次的能力。但在一番感悟後，被周星祖更進(jìn)一步的挖掘出了意境。

排除掉如來神掌外，太極拳成爲(wèi)自九陰白骨爪後，他擁有的第二個(gè)仙人手段。

“呵！外道小技爾?！?

“阿羅漢伏魔！”

原本端坐在菩提樹下的竹蘭大師，在看見太極意境浮現(xiàn)的時(shí)候，起身向前一本。他原本瘦骨如柴的身體，也瞬間膨脹，成爲(wèi)一尊金剛不破的阿羅漢。

袈裟一卷，羅漢降魔！