久聞大名？陳浩乾笑一聲，一個(gè)隱蔽的動(dòng)作，從中年人手裡抽出手來(lái)。
“長(zhǎng)老，你好！”陳浩嘻呵著打了一聲招呼。
“不要叫我長(zhǎng)老，叫我張次加就可以了！”中年人笑如菊花，突然間，用略顯生硬的話聲，說(shuō)了一句陳浩很熟悉的語(yǔ)言。
“陳浩，很高興認(rèn)識(shí)你。”
陳浩愣了一下，看著中年人臉上綻放的菊花笑。他……剛纔說(shuō)了一句漢語(yǔ)？他剛纔的介紹，他……好像姓張？
“陳浩，等一下我再和你聊。”張次加笑瞇瞇地道了一句藏語(yǔ)，就被康卓領(lǐng)著去介紹其他的重要人員了。
使團(tuán)裡，有了張次加開(kāi)頭。其他一些頭頭紛紛向上，笑著和陳浩打了一聲招呼。
相互見(jiàn)完面以後，雙方還有一次會(huì)談。
這一次會(huì)談，被安排到康卓大長(zhǎng)老的營(yíng)房?jī)?nèi)進(jìn)行。
使團(tuán)裡的其他人，被部落裡熱情的漢子領(lǐng)著吃喝去了，大長(zhǎng)老的營(yíng)房裡，只留下四個(gè)人：康卓、二長(zhǎng)老、陳浩、張次加。
四人圍著四方桌邊，桌子上，一壺酒香沁人的美酒和一些烹煮精美的蠻獸小碟菜式。
酒是部落裡的稀有物品，這樣的接待，在部落裡，可謂是重視了。
陳浩拿起一杯小酒，輕嘗淺呷，和張次加寒喧幾句後，就打開(kāi)了話題。
“張次加老哥，你怎麼會(huì)漢語(yǔ)的呢？”
張次加淺淺品嚐一下杯中物，笑了一下，道：“我的祖先，本來(lái)就是漢人。陳浩，你知道，現(xiàn)在青藏高原的藏人部落，主要分爲(wèi)兩種嗎？一種是漢藏雜居部落，另外一種，就是純種部落
。”
“哦？”陳浩這一次，還真是來(lái)了興趣。
當(dāng)張次加說(shuō)他祖先是漢人時(shí)，陳浩，看著張次加，仿若親近了幾分！
康卓淡淡笑了一下，向陳浩解釋：在大災(zāi)難過(guò)後，城鎮(zhèn)的居民，大多數(shù)不知所蹤。而住在這些城鎮(zhèn)，很大一部分都是漢族人，而在廣闊的農(nóng)村，居住著的大多數(shù)都是藏族人，所以在大災(zāi)難過(guò)後，青藏地區(qū)留下來(lái)的，差不多都是藏族人。
但也有部分漢人留了下來(lái)，他們與藏人部落相互雜居，形成了所謂的漢藏部落。
張次加輕輕地打斷了一下康卓的話，開(kāi)始介紹他們的部落的習(xí)俗：“我們的部落，跟阿拉山口部落不一樣，就說(shuō)節(jié)日吧，特別多！每年，除了要過(guò)藏族節(jié)日外，還要過(guò)中秋、端午、重陽(yáng)。每年春天的時(shí)候，要過(guò)兩個(gè)春節(jié)，農(nóng)曆春節(jié)和藏曆春節(jié)……我們部落據(jù)說(shuō)在剛成立的時(shí)候，有四分之一是漢民，四分之三是藏民，不過(guò)，現(xiàn)在我們基本上已經(jīng)很少有漢語(yǔ)了，基本上，是用藏語(yǔ)。”
陳浩苦笑一聲：“你們用的，是一種新的語(yǔ)言吧？”
和張次加交談，陳浩發(fā)現(xiàn)，他的語(yǔ)言裡，以藏語(yǔ)爲(wèi)主，但裡面溶合了很多漢語(yǔ)字詞和發(fā)音。陳浩估計(jì)，如果他不是精通漢語(yǔ)的話普通地道藏民，還真的很難懂張次加在說(shuō)什麼。
張次加愣了一下，哈哈一笑：“可能吧。”
康卓在旁邊笑著開(kāi)聲了：“以前我年輕的時(shí)候剛和他們部落接觸，很多話我都聽(tīng)不懂，不過(guò)，現(xiàn)在接觸多了，也大概知道他們部落的語(yǔ)言了。”
張次加瞇了一下眼，說(shuō)道：“是啊，不是有一句話叫“十里不音，百里不同俗”嗎？接觸多幾次，就可以聽(tīng)懂了。”他看著陳浩，神情顯得認(rèn)真：“陳浩，這一次我們到康卓部落來(lái)，除了和康卓部落交流交流之外，還想邀請(qǐng)你訪問(wèn)我們的部落。”
夜，微冷。
昏黃的燭光照在營(yíng)房的桌幾、被牀、地毯上，給室內(nèi)染上了一層朦朧。
一個(gè)晚上高強(qiáng)度的訓(xùn)練後，陳浩的身體，已經(jīng)極爲(wèi)疲憊。他躲在在牀上，蓋上厚厚的毯子，腦子裡，卻莫然的興奮。
他睡不著了。
下午的時(shí)候，張次加正式代表阿格部落向他提出了訪問(wèn)的邀請(qǐng)，康卓長(zhǎng)老，似乎有意促成這一件事。
阿格部落是個(gè)有著四萬(wàn)人的大部落。部落的人漢藏混血雜合，這個(gè)部落，混雜了當(dāng)年漢藏兩個(gè)民族的民族風(fēng)俗。他們的部落，保留很大一部分黃金時(shí)代文明遺產(chǎn)。他們邀請(qǐng)陳浩去他們部落，就是希望陳浩能用在他在黃金時(shí)代的知識(shí)，完善他們部落文明遺產(chǎn)。
他們給陳浩的待遇也極好：每天足量的珍貴蠻獸肉，還有一種叫瑪菲貓?zhí)厥庑U獸！
當(dāng)聽(tīng)到瑪菲貓三個(gè)字的時(shí)候，陳浩的心跳，就加快了幾拍
！
在《蠻獸錄》的記錄中。瑪菲貓，特殊蠻獸，它的肉有壯氣血、強(qiáng)筋骨的功效！食用其肉後五個(gè)月的藥力有效期內(nèi)，人勤奮修煉身體素質(zhì)的話，可以極大提高人筋骨氣血旺盛度。修煉五個(gè)月，差不多相當(dāng)於普通人修煉八個(gè)月！它的功效，不亞於日喀則獅血！
當(dāng)聽(tīng)到阿格部落的接待條件後，就連一向大度的二長(zhǎng)老，也帶著淡淡酸氣說(shuō)了句：“大部落就是大手筆啊，你們這是想挖走我們部落的陳浩啊！”
陳浩當(dāng)然沒(méi)有往阿格部落定居的意思，但這一次，他還真的是要去阿格部落！
他訪問(wèn)阿格部落，不僅僅是瑪菲蠻貓肉的吸引。
更主要，是像阿格這樣的大部落，可能存在著關(guān)於二百四十年前，那次毀滅城市、天降蠻獸大災(zāi)難的蛛絲馬跡！
第二天，陳浩繼續(xù)倍同阿格部落訪問(wèn)團(tuán)。
這一年內(nèi)，康卓已經(jīng)把陳浩腦袋裡關(guān)於現(xiàn)代文明的乾貨，挖了個(gè)七七八八。現(xiàn)在他們部落關(guān)於黃金時(shí)候的記錄，三成來(lái)自他們部落祖先的記憶、四成來(lái)自他們和其他部落的交流。還有三成，來(lái)自陳浩的描述！
康卓根據(jù)陳浩的描述，編寫(xiě)了一本名字爲(wèi)《陳浩述》的書(shū)籍。這本書(shū)內(nèi)，包羅萬(wàn)象，有關(guān)於現(xiàn)代文明的成果儲(chǔ)多描述。
這本書(shū)的部分章節(jié)，在和其他部落交流中，漸漸傳播開(kāi)來(lái)。也就是這本書(shū)，引來(lái)了阿格部落對(duì)陳浩的關(guān)注。
想到自已竟然以這種方式在青藏高原上出名，陳浩臉上，現(xiàn)出古怪的神色……
早上的時(shí)候，康卓和張次仁兩人早早就來(lái)到了陳浩的營(yíng)房。三個(gè)人，有一句沒(méi)一句地聊著天。
張次仁說(shuō)到了他聽(tīng)到的一件趣事：“想起來(lái)就想笑，在離我們部落北邊五百多公里的依蓮部落，竟然有一名長(zhǎng)老提出了‘保護(hù)野生蠻獸’的主張，說(shuō)是森林裡的蠻獸比往年大大的減少了，我們要開(kāi)始保護(hù)蠻獸。如果在森林裡獨(dú)狩獵，見(jiàn)到一些年幼還沒(méi)有長(zhǎng)起來(lái)蠻獸，就放過(guò)它算了，更可笑的是，這個(gè)主張?zhí)岢鰜?lái)以後，還得到了依蓮部落部分長(zhǎng)們的支持……”
這個(gè)提議，在普通藏人看來(lái)，真的是很可笑。
人類在這個(gè)時(shí)代的生活史，就是一部與蠻獸鬥爭(zhēng)的血淚史，不少部落或多或少，都有族民死於蠻獸之手，怎麼可以提出保護(hù)這些畜生主張呢？
康卓呵呵笑了一下，道：“黃金時(shí)期人類就有保護(hù)動(dòng)物的主張，但那個(gè)時(shí)候，好像是很多動(dòng)物在瀕臨滅種的情況下，才進(jìn)行保護(hù)的，陳浩，是吧？”
陳浩眉頭輕皺一下，他淡淡地說(shuō)道：“如果真的要保護(hù)蠻獸的話，那人類就真的有麻煩了。”
“麻煩？”張次仁嘴角輕輕上揚(yáng)，漫不經(jīng)心:“我們能有什麼麻煩？”
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