杜恕被押往洛陽(yáng)的時(shí)候，碰巧清河太守（河北清河）阮武、也就是大名士阮籍的哥哥，也因爲(wèi)犯罪被撤職押送，兩個(gè)倒黴蛋碰到一塊兒，就感嘆人生無(wú)常。阮武對(duì)杜恕說(shuō)，官場(chǎng)黑暗，我看像你這樣的人，不適合做官，乾脆潛下心來(lái)好好做學(xué)問(wèn)，也許能成個(gè)國(guó)學(xué)大師。杜恕恍然大悟，在被放出來(lái)以後，從此埋頭做學(xué)問(wèn)，就修身養(yǎng)性的問(wèn)題，寫了《體論》八卷、《興性倫》一卷。公元252年，55歲的杜恕在家裡靜悄悄的走完了他的人生，除了幾本書(shū)和一些爲(wèi)數(shù)不多的遺產(chǎn)，什麼都沒(méi)能留給他的兒子杜預(yù)。我們的主人公杜預(yù)，就在這種情況下，開(kāi)始了他的傳奇人生。
杜預(yù)出生在222年，這一年，孫權(quán)被曹魏帝國(guó)封爲(wèi)吳王。兩年之後，杜預(yù)的爺爺杜畿就淹死了。而正在杜預(yù)二十七八需要靠著父親的門第進(jìn)入仕途的時(shí)候，他的爸爸被下了大獄，差點(diǎn)死在裡面，還捎帶著被貶爲(wèi)庶民，杜預(yù)一下子什麼都沒(méi)有了，就和他爺爺杜畿當(dāng)年一樣。
在那個(gè)年代，士族失去了做官的權(quán)利，就幾乎等於死亡，換做一般人，估計(jì)早就消沉了，但是杜預(yù)卻好像不受影響。在父親被貶以後，繼續(xù)兩耳不聞窗外事、一心只讀聖賢書(shū)，在知識(shí)的海洋裡快樂(lè)的遨遊，和其他官吏的子弟們相比，也就多了一份深沉和恬靜。
應(yīng)該說(shuō)，杜預(yù)之所以能夠耐得住寂寞做學(xué)問(wèn)，除了他本人的性格以外，和他家族遺留下來(lái)的勤學(xué)博學(xué)的學(xué)風(fēng)是分不開(kāi)的。杜預(yù)的老祖宗杜延年就不僅會(huì)做官，知識(shí)面也非常廣，他曾經(jīng)寫過(guò)一本叫《杜延年律章句》的書(shū)。這本書(shū)是用儒家學(xué)說(shuō)解釋漢朝的法律，在同類書(shū)中都是經(jīng)典，被人們稱爲(wèi)《小杜律》，可以說(shuō)，必須儒家學(xué)說(shuō)和法律知識(shí)都精通的人，才能寫出這本書(shū)，這麼一說(shuō)起來(lái)，杜延年不僅僅是一位優(yōu)秀的政治家，還是一個(gè)優(yōu)秀的儒學(xué)家、法學(xué)家。杜延年的一個(gè)兒子杜欽，也是當(dāng)時(shí)知名的儒學(xué)家，而且對(duì)天文地理也有一定研究。杜欽的一個(gè)哥哥杜緩和兒子杜業(yè)，都擔(dān)任過(guò)太常（祭祀部長(zhǎng)），擔(dān)任這個(gè)職位，必備的才能就是精通天文地理，所以杜預(yù)的老祖宗們，很多人都是多才多藝，杜預(yù)的家族，也不僅僅是儒學(xué)世家那麼簡(jiǎn)單。
杜預(yù)的爺爺杜畿沒(méi)有什麼著作流傳下來(lái)，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他在某個(gè)學(xué)科有什麼建樹(shù)，但是杜畿的三個(gè)兒子都以儒學(xué)或者玄學(xué)知名。杜預(yù)的爸爸杜恕我們就不用說(shuō)了，人家都寫出書(shū)來(lái)了，當(dāng)然水平不用我們?cè)u(píng)價(jià)；杜預(yù)的二叔杜理，雖然21歲的時(shí)候就死了，但是對(duì)儒家、名家學(xué)說(shuō)非常精通，連杜恕都非常佩服他；杜預(yù)的三叔杜寬就更厲害了，不僅儒道兩學(xué)雙修，而且還非常博學(xué)，臨死前，對(duì)儒家經(jīng)典《周禮》、《左傳》都做過(guò)大量註釋，也單獨(dú)編成了書(shū)。
在這種家傳學(xué)風(fēng)的薰陶下，沒(méi)有官做的時(shí)間，反而成了杜預(yù)積攢能力的難得機(jī)會(huì)。從小時(shí)候一直到年過(guò)三十，將近二十年下來(lái)，杜預(yù)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、曆法、法律、數(shù)學(xué)、史學(xué)和工程等學(xué)科都已經(jīng)小有研究，當(dāng)時(shí)的人給他起了個(gè)“杜武庫(kù)”的綽號(hào)，意思就是誇他博學(xué)多才，肚子裡的學(xué)問(wèn)就象武器庫(kù)裡的十八般兵器一樣，樣樣都有。
但是，實(shí)話實(shí)說(shuō)，在那個(gè)年代，光有學(xué)問(wèn)，還是沒(méi)法進(jìn)入仕途的。
就在杜預(yù)都認(rèn)爲(wèi)自己一輩子註定要成爲(wèi)著名民間學(xué)者的時(shí)候，公元257年，也就是杜預(yù)35歲的時(shí)候，一位叫樂(lè)詳?shù)睦先耍淖兞怂簧拿\(yùn)。
樂(lè)詳，字文載，他的老家，就是杜預(yù)的爺爺杜畿、爸爸杜恕都鎮(zhèn)守過(guò)的河?xùn)|郡（山西夏縣）。樂(lè)詳這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)九十多歲了，也就是說(shuō)，他跟曹操歲數(shù)都差不多，讓人佩服的是，在曹操死了將近四十年的時(shí)候，這位老先生還硬挺挺的活著。
像當(dāng)時(shí)中國(guó)的很多地方一樣，樂(lè)詳?shù)睦霞液訓(xùn)|郡一帶，也非常流行研究《春秋》和《左傳》，樂(lè)詳也不例外，而且他從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)這兩本書(shū)，而且在年紀(jì)輕輕的時(shí)候，就已經(jīng)成爲(wèi)《左傳》學(xué)界的知名人物。在曹操時(shí)代初期，樂(lè)詳聽(tīng)說(shuō)避難在南郡（湖北江陵）的公車令（皇宮南門警備司令）謝該對(duì)《左傳》非常精通，就在兵荒馬亂的時(shí)候，冒著隨時(shí)可能被亂兵所殺的危險(xiǎn)，從南陽(yáng)郡（河南宛城）步行找到謝該求學(xué)，在不斷學(xué)習(xí)的日子裡，樂(lè)詳寫成了一本屬於自己的書(shū)，叫做《左氏樂(lè)氏問(wèn)七十二事》。
學(xué)成之後，樂(lè)詳再次冒著生命危險(xiǎn)，又回到了老家河?xùn)|郡，開(kāi)始招收學(xué)生。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守河?xùn)|的，正是杜預(yù)的爺爺杜畿。可以肯定的是，杜畿雖然沒(méi)有寫過(guò)書(shū)，但是他也非常好學(xué)，在知道樂(lè)詳回來(lái)以後，他立刻請(qǐng)樂(lè)詳做了自己的文學(xué)祭酒（教育總監(jiān)），讓他全權(quán)負(fù)責(zé)教化本郡。於是，河?xùn)|學(xué)風(fēng)大盛，河?xùn)|郡的民風(fēng)，也隨著知識(shí)的傳播，成爲(wèi)禮儀之鄉(xiāng)，樂(lè)詳也因爲(wèi)杜畿的重用，成爲(wèi)全國(guó)知名的儒學(xué)大師。
曹丕時(shí)代，大師樂(lè)詳被曹丕請(qǐng)到洛陽(yáng)做了博士（中央大學(xué)教授）。當(dāng)時(shí)的太學(xué)（中央大學(xué)），在東漢末年的大戰(zhàn)之後剛剛建立，很多學(xué)者都在戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺，他們的書(shū)籍也大都?xì)ъ稇?zhàn)火，所以選拔上來(lái)的十多個(gè)博士，絕大多數(shù)只是精通一兩門學(xué)問(wèn)，有的甚至什麼學(xué)說(shuō)都不精通，連學(xué)生都教不了，只是充數(shù)而已，唯獨(dú)樂(lè)詳諸子百家都瞭如指掌，而且講起課來(lái)深入淺出、圖文並茂，學(xué)生們都喜歡聽(tīng)他的課，從此，樂(lè)詳一炮打響，成爲(wèi)當(dāng)時(shí)學(xué)界公認(rèn)的頂級(jí)大師，之後一路升官加爵，在曹睿時(shí)代，成爲(wèi)騎都尉（騎兵指揮官）。
樂(lè)詳雖然知名度高，但是他只把心思用在做學(xué)問(wèn)上，所以一直到曹芳時(shí)代，仍然沒(méi)有像很多所謂的學(xué)者一樣成爲(wèi)高官。最後，樂(lè)詳因爲(wèi)年紀(jì)老邁退休，就住在洛陽(yáng)，但是他的很多親戚、學(xué)生仍然繼續(xù)追隨他，浩浩蕩蕩的有幾千人。
樂(lè)詳覺(jué)得超級(jí)充實(shí)，也超級(jí)知足，他獲得了千萬(wàn)國(guó)人的一致尊敬，他的學(xué)生遍佈全國(guó)，他讓《春秋》和《左傳》再次發(fā)揚(yáng)光大，他讓古人險(xiǎn)些失傳的學(xué)術(shù)重新得以傳承，當(dāng)回想起自己一生求學(xué)之路的時(shí)候，樂(lè)詳禁不住感慨萬(wàn)千，這個(gè)時(shí)候，他突然想起了自己的恩人——杜畿。
如果不是杜畿的保護(hù)，樂(lè)詳?shù)募亦l(xiāng)也許早已毀於戰(zhàn)火，樂(lè)詳本人更是很可能早已經(jīng)被亂兵殺掉了；如果不是杜畿一手的提拔，樂(lè)詳一生鑽研的《左傳》更不會(huì)在河?xùn)|郡重新流行。沒(méi)有杜畿，就沒(méi)有今天的樂(lè)詳。
樂(lè)詳突然想起來(lái)，自己恩人的嫡長(zhǎng)孫杜預(yù)，因爲(wèi)杜恕的關(guān)係，如今連個(gè)爵位都沒(méi)有，曾經(jīng)的功臣之後，居然落到今天的境地，想起來(lái)，真是讓人悲痛萬(wàn)分。於是，樂(lè)詳給當(dāng)時(shí)的皇帝曹髦寫信，說(shuō)杜畿曾經(jīng)爲(wèi)國(guó)家立過(guò)汗馬功勞，這麼樣的一位大功臣，不應(yīng)該讓他的後代失去他好不容易纔得來(lái)的爵位。
當(dāng)時(shí)實(shí)際執(zhí)政的，自然是司馬炎的老爸司馬昭而不是曹髦。司馬昭上臺(tái)以後，爲(wèi)了緩和矛盾，鞏固、擴(kuò)大自己的勢(shì)力，任用了很多過(guò)去陪著曹爽一起受打擊的官員，杜預(yù)知名度這麼高的人才，又和司馬家族有著三代交情，當(dāng)然沒(méi)有什麼不可原諒的。司馬昭看到樂(lè)詳?shù)淖噙∫卜浅８锌⒖膛鷾?zhǔn)他的建議，在當(dāng)年，杜預(yù)就恢復(fù)了爸爸丟掉的豐樂(lè)亭侯的爵位，重新成爲(wèi)曹魏帝國(guó)的貴族，恢復(fù)了他的士族身份。