好囉嗦的人的啊！

隕石巨神謝爾，看著眼前已經(jīng)說教了足足有一天的李斌，非常鬱悶的想著。雖然開始的時候，隕石巨神謝爾對於李斌的說辭還很有新鮮感。畢竟李斌的說辭，與他千百年來不斷重複聽到的那些讚美禱言很是不同。可是，在新鮮的說辭，連續(xù)聽了一天之後，謝爾還是有些不適應(yīng)的。

只不過，缺乏自我判斷的謝爾，卻沒察覺，爲(wèi)什麼他聽了信徒千百年重複不斷地祈禱言，都沒有絲毫的不耐和不適，而只聽了李斌一天的說教，而且還是不重複的說教，就有些不適呢？

細微的變化，往往是量變到質(zhì)變的關(guān)鍵。就如一棟房屋，他存在於天地之間，乃是質(zhì)在，而每日從這間房屋的底層取轉(zhuǎn)一塊，雖當(dāng)日房屋依舊存在，可日積月累，終有一日，房屋轟然倒塌，不復(fù)存在。此即從量變到質(zhì)變。

而隕石巨神，往日聽到的那些祈禱言，雖然從重複無比，可由於隕石巨神尚未覺醒，還沒有擁有自我。而這些不斷重複的祈禱言，不僅能加固謝爾的神格，還能強化謝爾的神念。所以，哪怕是語句在不斷的重複，可這種重複，就如同自我催眠一般，不僅不讓謝爾感到厭煩，還能感到一些力量增長的喜悅。

可李斌的語句，雖然很少重複，但沒一句都在引誘謝爾對自己的存在產(chǎn)生疑問，動搖他的神格和神唸的融洽，減弱他的力量。謝爾聽長了之後，哪怕是再動聽，自然也會感到鬱悶。

然而。謝爾地一絲煩惱，被李斌的精神察覺，卻令李斌驚喜不已。神之覺醒，就是要神對某些事物有反映。若是什麼反應(yīng)都沒有，任他李斌說得天花亂墜，那也是對牛彈琴。

李斌當(dāng)即再接再厲的問道：“人信奉神，乃是因爲(wèi)神創(chuàng)生人類，神能保護人，神無所不知，無所不能，對麼？”

“對。”謝爾很是鬱悶的回答著。尚未覺醒地謝爾，雖然擁有一定的智能，可他沒有自我。其邏輯思維，大多都是信徒的信仰形成。面對這種祈禱言上經(jīng)常引用的，神創(chuàng)生人類。神無所不知，神無所不能。謝爾還是隻能贊同這一理念。

“那麼？既然是神創(chuàng)生人類，那你一定是先於人類而存在的。而你又是無所不知。請問，人類創(chuàng)生之前是什麼樣子？”

謝爾憤火的想打人。人類創(chuàng)生之前是什麼樣子，他怎麼會知道？別說是他了。就是八百值日神之首的虛空神，那對這個問題，也照樣是一竅不通的。只可惜。謝爾還沒有自我，還想不到這麼多問題以外的事情。只是對李斌的這個問題，苦惱無比。

我是無所不知地神，我一定知道！我一定知道！可人類產(chǎn)生之前，這個世界到底是什麼樣的？

一圈圈的黃色波紋，不斷地在謝爾周身閃現(xiàn)，大地也在謝爾地腳下，不斷地顫動，劇烈的思考。讓謝爾的能量，時不時地外溢。

李斌見此，更是高興，一整天的廢話，終於沒有白費，這謝爾看起來也要崩潰了，等他崩潰時，再幫他重組神格，那就大功告成。

李斌落井下石的念著三音道：“你是神，神是無所不知地，如果你有不知道的，你就不是神，你不是神，你又是什麼？”

“我是神，神是無所不知的，我不知道，我就不是神，我不是神，我又是什麼？我是什麼？”

可憐地謝爾，在被李斌薰陶了一天之後，終於被李斌引入了令無數(shù)智者都爲(wèi)之崩潰的“我是”，以及“自我”的邏輯辯證之上。

這當(dāng)即就讓謝爾那缺乏自我的神念，更加不適了。謝爾周身外泄的能量，更加不受控制了。

我是誰？我是誰？我是誰？……

被李斌帶到邏輯陷阱的謝爾，終於邏輯崩潰，思維混亂了。神格也無可避免的產(chǎn)生了裂痕。只是，即使到了這般地步，沒有自我的謝爾，依然沒有產(chǎn)生對死亡和毀滅的恐懼，更沒有向李斌發(fā)出任何求救地信號。只是不斷地自我詢問：我是誰？

這，對於謝爾來說，那倒是很正常的，畢竟謝爾的智能繼承自人類的信仰之力，只有他爲(wèi)人類提供保護的，沒有他向人類索取保護的。何況，謝爾還沒有覺醒，沒有自我，死就死了，生死對他來說，並沒有什麼不同。

可是，這，對於李斌來說，那就不一樣了。謝爾要是死了，那就是他的實驗失敗了。哪怕是謝爾的神格碎裂之後，在相同的信仰之力，互相吸引之下，重新形成新的神格，那也是不一樣的謝爾，他李斌這一天多的工夫，那就徹底的白費了。

李斌眼看事態(tài)危急，也顧不上謝爾自我覺醒了，當(dāng)即以精神能引導(dǎo)謝爾的神念道：“你是掠奪神的屬神，我是掠奪神的主人，所以，你就是我的僕神謝爾！”

謝爾是掠奪神的屬神，這原本就是掠奪神通過對謝爾信徒的影響和教化，耗費經(jīng)年，這才轉(zhuǎn)變過來的，並最終改變了謝爾的思維認識。此時，李斌如此一說，當(dāng)即讓謝爾那近乎崩潰的邏輯思維，找到了一些存在的依託。

謝爾當(dāng)即有些恍惚的說道：“我是謝爾，我是掠奪神的屬神，也是你的僕神。那我還是神，那我爲(wèi)什麼有不知到的？”

李斌有些泄氣，認識到自身的不足，知道自己的無知，這纔是人類進步的根源，也是擺脫愚昧而覺醒的關(guān)鍵之一，可眼前的這個謝爾，顯然還沒有認識到這一點。而這，卻也不是誰說應(yīng)該知道，或者不應(yīng)該知道就可以解決的。尤其是現(xiàn)在，現(xiàn)在這個謝爾可馬上就要徹底崩潰了，李斌可不想讓一個原本還可以就乎用用的神，就這麼沒了。

李斌當(dāng)即說道：“神是無所不知的，僕神不是！你是我的僕神，服從我的命令，保護你的信徒，這就是你當(dāng)前的最高使命！”

李斌一邊說著，一邊把關(guān)注著自己精神的生命本源向謝爾的神格灌輸而去。

神格近乎崩潰的謝爾，此時早已沒有了任何防範(fàn)措施。並沒有拒絕李斌的能量灌輸，只是用它那混亂的邏輯，一遍又一遍的重複：神是無所不知的，僕神不是。我是僕神，所以我有不知道的。所以，我是僕神……

而進行能量灌輸?shù)睦畋螅藭r也算是又長了見識了。往常李斌幫助那些覺醒神重組神格，總是有一縷具有自我的神念，依附在李斌的精神能上，然後融合李斌的精神能，依靠李斌提供的生命本源能量，粘合破碎的神格，吸收純淨(jìng)的信仰之力，摒棄那些與神念絕然不同的信念碎片。重組新的神格。

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可這回到好，帶有李斌精神的生命本源能量在進入謝爾軀體後，根本沒有任何一縷謝爾的自我神念迎接李斌的精神能。完全就向空無的城市，任憑李斌闖蕩了。

好在李斌幫助神重組神格也有好幾回的經(jīng)驗了，對神格的構(gòu)成，也是非常瞭解的，沒有謝爾的自我神念引導(dǎo)，也是有條不紊的提供者本源能量，供謝爾修復(fù)破損的神格。

隨著謝爾的邏輯思維被李斌硬性規(guī)定了概念，解除了死循環(huán)的思考。謝爾在李斌提供的本源能量支持下，終於逐漸恢復(fù)了正常。而且，李斌的精神能在幫助謝爾重組神格之時，也成功地在謝爾的神格內(nèi)部，留下了一顆精神能的種子。時刻影響著謝爾對於李斌是主人的身份的認同。

可是，從實驗的角度上來說，李斌還是失敗了。謝爾依然沒有形成新的自我，沒有任何的覺醒。只是留下了李斌的精神印記，就如同李斌的分身一樣。

不！應(yīng)該還不如李斌的分身，最少李斌的分離出那個火之分神，還有著一定自主創(chuàng)造的能力，而且與李斌的關(guān)係，那也是一體兩面的存在，隨時處在即能融合，又能感知的狀態(tài)。可這個謝爾，卻是一點自主地思考都沒有。只有幾個既定的邏輯思維方式。如果硬要有一個定性，那就猶如一個傀儡，或者是一個高級的機器人。甚至於，謝爾如今的狀態(tài)，雖然表面上與沒被李斌試驗前，除了認李斌爲(wèi)主之外，沒有什麼不同，可實際上，如今的謝爾，甚至比原來的那種狀態(tài)，還有所不如，最少原先謝爾的神念，還是屬於無序的狀態(tài)，又被激發(fā)覺醒的可能。而如今被李斌硬性規(guī)定了邏輯思維，再要想打破固有的思維邏輯而覺醒，那需要的精神飽和度，以及刺激，那可就更加大了。除非李斌某一天掌握了從無到有，隨意創(chuàng)造生命的奧秘。

不過，李斌的試驗，雖然算是失敗了。可是，李斌還是得到了一個可控的打手，而且，李斌也更加明確了：神這種生物，果然有侷限性，思維的碰撞，就是對他們最大的殺傷。而那傳說中的不死者之言，十有**，沒有撒謊。

李斌性質(zhì)昂揚的把試驗對象改到了南迪身上。失敗是成功之母，失敗多了，總有成功的。