“到底是什麼鬼東西？”

“看來傳說是真的！快開船離開！我纔不要呆在這鬼地方！”

“不能離開！我們一定要解開老爺廟水域怪獸之謎！只要能解開！我們就可能出名了！”

“命比名重要！”

看著那羣驚慌失措的傢伙，從小到大都看過不只二十次的袁仇並不覺得這很有趣，只覺得非常的無趣，所以多看了幾眼就沿著湖邊往前走，壓根不再理會那幾個不知道天高地厚的傢伙。

“妹妹，你實在是太傻了，真希望我們不會再碰到。”

這一天對方雷氏族而言是一個非常重要的日子，對公孫氏族而言也是如此。

崑崙山，死亡谷。

崑崙山死亡谷被成爲(wèi)崑崙山的“地獄之門”，位於青藏高原崑崙山區(qū)，東起青海布倫臺，北起布倫臺，西至沙山，全長105公里，寬約33公里，面積約3500平方公里，海拔3200-4000米。發(fā)源於6000多米高崑崙山上的那棱格勒河，南有崑崙主脊直插雲(yún)霄，北有祁連雪山阻擋著柴達(dá)木盆地。

相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願因沒有肥草吃，讓牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進入崑崙山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。這個谷地即是死亡谷，谷裡四處佈滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。

做爲(wèi)四大氏族中的最大氏族，公孫氏族的總部就位於死亡谷內(nèi)，世人的畏懼成了公孫氏族長期不被人發(fā)現(xiàn)的重要原因，而另一個原因是在這數(shù)千年的時間裡，在死亡谷周邊生活的藏人都因畏懼而越搬越遠(yuǎn)，死亡谷內(nèi)的公孫氏人則漸漸取代了他們，變成了披著藏人衣服的公孫氏人，所以如今的死亡谷周圍的藏族村莊其實都是公孫氏人。

村莊一共有七個，恰好對應(yīng)了公孫氏族的七大分部，所以每個村莊其實就是一個分部，異能相近或類似的人住在一個村子裡，再讓所屬分部相同的男女繁衍後代，這會讓他們的異能更加的出類拔萃，所以分部不同的男女基本都不可能在一起，尤其是結(jié)婚生子。

這或許是對血統(tǒng)的迷信，可公孫氏族一直是這麼做的。

入夜後，七大分部的長老紛紛前往死亡谷，而那些入夜了還在死亡谷入口或裡面放牧的牧人其實都是公孫氏族的巡邏人員，要是有人想進入死亡谷，他們就會講述著“親身經(jīng)歷”的詭異事件，以打消他們的念頭，但一些不怕死的還是會進入死亡谷，而這時，各個部的異能者就會發(fā)揮異能，讓那些無神論者嚇得屁滾尿流地滾出死亡谷。

在死亡谷深處，一道平時都不會出現(xiàn)的石門早已打開，陸續(xù)有人往裡走，而能被允許走進這道石門的人基本都是公孫氏族的長老或更高等級的人，參與了翼州鼎爭奪戰(zhàn)的曲紅巖龍也有幸受邀請參加了本次會議，不過這對他們而言可不是什麼好事，對駝背的距門長老而言也不是什麼好事。

石窟深處的議事廳擺放著一張長二十米，寬五米的長石桌，石桌周圍坐滿了人，高達(dá)二十多米的天頂上則雕刻著北斗七星，而在石桌後方還錯落地立著九面旗幟，都繡著北斗七星，但顏色個不一樣，象徵著公孫氏族的七大分部，而多出的兩面旗幟則是象徵著只聽命於氏族長的左輔、右弼（bi）。