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第二百三十三章 茅馬之道

水曉星知曉這紅山有的人想去,有的人不想去,至於不想去的,肯定是林姚,林姚的心思縝密,顧忌也比較多,紅山自古就相傳不可輕去,即便是你的道法再強,巫法再高,這裡面並非只看這兩樣,而且裡面有的地區還有瘴氣,這瘴氣可是有毒的,若是吸入過多,這人可就無藥可救了。

對於毛豆豆來講,一座山不足爲其,有妖魔那就收了,也就是了。

直至吃過飯後,水曉星才與大家一同去了師父的家中,到師父家的門口時,水曉星是沒有猶豫就跑進了師父的房間,見師父正在榻上看著馬家道書,水曉星便是急忙給師父跪地施大禮,說道:“師父,徒弟回來看您老人家了。”

師父見水曉星迴來了,自然很高興,便是準備下榻,可水曉星這會沒等師父說起身就直接跑到師父的榻前,嬉皮的說道:“師父你還是別下榻了,林姚她們都過來了。”

說著林姚等人也是走進了師父的家中,林姚與大腦袋必須的跪地施禮的,其他人也是打了一身招呼,喊道包爺爺好。

師父便是直接揮手說道:“林姚,少飛,快起來吧。大家都好,快坐。”

可這羣妹子中,有一人便是沒有與包師父打招呼,這包師父怎能不知曉,這人正是毛豆豆,接著水曉星就給師父介紹了一下,首先就是介紹的毛豆豆,他說道:“師父,你有所不知,這位是毛豆豆,茅家嫡傳弟子,是毛十三天師的愛徒。”

包師父聽此後,這才急忙下榻,穿上鞋子,拱手給毛豆豆施禮,說道:“不知茅家大師前來,有失遠迎,真是失禮失禮!”

這毛豆豆才還禮,那童真的話語傳出:“包師父不必如此,是我冒然前來,還請包師父見諒。”

聽包師父說道:“馬家水鏡道長與茅家毛十三道長關係甚好,情如手足,又兄弟想稱,如今毛十三的愛徒,便是與我平輩而論,由於年紀相差懸殊,故而我能不以兄妹相稱,可茅馬兩家的情義是早已建在的!”

包師父這樣說也是告知自己的徒弟們,要與茅家交好,並非是茅家勢力強勢,而是兩家感情早已建立,不可在咱們晚輩面前破了規矩,況且曾經的水鏡道長與如今的包師父包道長,只是不出山而已,若是出山想必知名度不會在毛十三之下,看如今馬家大腦袋的知名度可是要比自己的師父都高,這其中大家均已知曉,都是水曉星幫助的,只是把功勞留給了大腦袋,這就要從大腦袋印名片,當陰陽師說起了,也就是那時候他才傳出的名氣,從而馬家道家才逐漸被人所熟知。

“我說豆豆,你的輩分這麼大啊!”水曉星還與毛豆豆開起了玩笑。

沒想到師父轉頭就瞪了一眼水曉星,然後低聲說道:“徒弟不可無禮,毛師父與爲師平齊而論,故而你得稱之爲一聲毛師父。”

這毛豆豆才說道:“曉星,沒聽到包師父說的話嘛!當著師父的面你的稱呼我爲毛師父,不過我答不答應就是我的事了。”

這二人似乎有些打情罵俏的意思,包師父是聽的出來,便是知曉他們原來是很熟悉的,不是水曉星特地請來,或者是半路遇上特地來拜訪我的。

水曉星看了眼師父,面子還是要給師父的,便是拱手無奈的說了一聲:“毛師父好!毛師父千歲千歲千千歲。”前面那是挺正式的,後面那句話簡直就是在開玩笑。

師父也是聽的出來,便是急忙說道:“大家都遠路而來,來到寒舍,我也沒有什麼好招待的,林姚你去倒些水過來吧。”

林姚便是拉起蘇心就出去倒水去了,至於其他人也是一同坐在屋中,有坐榻上的,有做凳子上的,看來水曉星的轉移話題功夫與自己的師父還略有些關係,現在在場的就還有小晴老師包師父是沒有見過了,水曉星接下來也就藉著師父轉移後的話題,介紹起了小晴老師,水曉星對師父肯定是直言不諱的,於是說道;“師父,這位是我們高中的班主任老師,小晴老師,也是特地來龍山的,這幾天準備跟我去趟紅山。”

“歡迎歡迎,不夠紅山地區險要,去時還是要多加小心的!”沒想到包師父只是叮囑了一聲,在毛師父的心中,見小晴老師長相有許多不凡之處,而且包師父知曉,跟在自己愛徒身邊的人,均不會是普通人,唯獨少飛資質差了一些,可師父不覺得他懶惰,只是覺得他頭腦愚笨,領悟道法,不如其他人,可見大腦袋在師父的面前,表現的還是很勤快的,小的時候就能看出,他拉著水曉星與林姚往大樹下跑的場景,就好像是自己給他倆牽出來了一樣。

可師父也不知曉小晴老師就是陽間陰界往界中的夢女,只是陽身會在人間,若知曉小晴老師是夢女,恐又得想起程圓圓了,師父最膩愛的就是程圓圓,可以說程圓圓就好比他自己的女兒,因爲程圓圓對包師父實在是太好了。

這水曉星才說道:“師父一會我們就準備去紅山探探情況,我們還需注意些什麼嗎師父?”

師父摸了摸一綹鬍鬚笑了笑,就知曉自己的徒弟是無事不登三寶殿,聽他說道:“紅山當中有的地方有瘴氣,有的地方有迷霧,甚至有的地方還有幻境,不過這三種均是白色氣體,你很難分辨的出,故而你需謹防,儘量避免!探探虛實總是好的,不過不可冒然行動,或者冒然進入那真假難辨的霧氣當中,那霧氣多則數十里,少也有數裡,可隨天氣而便,你需多觀察天時地利,知曉天文與地理環境,方可一探紅山究竟,紅山乃天道之緣,不在陰陽當中,不知五行當中,更不在天書當中!其中奧秘還須自行領會。”

包師父這樣說想必對紅山是有許瞭解的,至於是師父去過,還是聽水鏡道長說過,這就不得而知的,可現知曉水鏡道長是去過那紅山的,而且也是消失在紅山當中的,水曉星心想這師公都去得,我如今還怕什麼,便是細細想了想師父之前說的話。

包師父說的話,在場的每一人都是聽得見的,但每個人領會的東西都是不一樣的,這就叫參悟,是看人的資質條件的。

接著毛師父就問道毛豆豆:“毛十三天師近來可好。”

毛豆豆聽包師父提到自己的師父,必然也有許傷感,畢竟師父的年歲甚高,便是說道:“師父最近身體一項安好,還請包師父不要擔心,我會轉告此事於我的師父,讓咱們茅馬兩家繼續修好,我與水曉星也是如此,不會辜負我師父對茅馬兩家的期望。”

毛豆豆說的很在理,而且處處都能說道點子上,包師父也知曉這位叫毛豆豆的人定然不凡,否者毛十三天師怎麼會收這麼小的徒弟,而且還是嫡傳弟子,這就意味著此女將是茅家的傳人,而茅山道術也源於巫書,至於是源於那種巫書裡,這包師父也不得而知,至於馬家道術源於冥界地書,出自紅山,以此類推那茅家道術恐也與地書有些關聯。

都知曉地書中《幽暗死靈術述》分成了三分殘卷,其中一份殘卷是被神秘道士所得,另兩份殘卷,一份落入赫圖拉,一份落入紅山當中,若是這樣想來,在幽暗死靈術述之前,就已經有了道法,否者也就不會有那神秘道士,其實不然!穿僧袍的不一定是和尚,穿道袍的不一定就是道士,只是我們看著如今的道士都那樣穿,大家便是以爲他就是道士,其實早在那個時期,這黃杉看似道袍,其實只是像道袍罷了,那神秘道士的九道黃符,其實也是來源於上古的巫書當中,都知曉道術雖說有極大的殺傷力,但想入冥界殺殿主乃至冥主,那簡直是癡人說夢,那又不能說道術就不強,而道術被歷代人的保留,歷代人的改良,加上歷代人的祛邪扶正後,變得更加傳統了一些而已,可能有的人不解,那就需再看那巫家歷史的轉折一篇,有人若問,這樣不就是想說巫術強嗎?其實還不然,巫術雖強,可傷人傷己,過於邪性,但道術就不同,道術依然保留了巫術中的一部分強,確實不再傷己,而且還能修其心性,強身健骨,豈不是一舉兩得,也就是這樣那巫書纔沒有被策底的流傳下來。

如今上五千年的歷史,未流傳下來的東西不佔少數,科學解釋不了的古代發明不佔少數,每個時期都有不同程度的改良,每個時期都有不同程度的限制,每個時期都有不同程度的破壞,沒有什麼是全的,佛學講天地本不全,故而佛家書頁本也不全,又何況其他的呢。

這包師父纔對毛豆豆說道:“如今我也是年歲已高,不過在我有生之年定要去拜會你的師父,一是爲我馬家,二是爲我的師父水鏡道長,其中原由你還小,定然不知,這種感情,也許你到我這個年紀纔會知曉,也許用兩個字來解釋畢竟恰當,那就是夢醒!人生好像一場夢,直到我黃土已埋半截的時候,纔剛剛夢醒!”

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