整個轉(zhuǎn)世傳承的儀式除了前面的一大半沒有太多實際意義的祭祀之後，最爲(wèi)關(guān)鍵之處便是兩步，一個是灌頂“舍利”，一個是得具“道果”。
現(xiàn)在在方朔上人手中的骨白蓮花，便是玄妙上人羽化之時所留下的蓮花舍利。而在那大殿中央的結(jié)在兩朵蓮花中央的兩枚果子，就是那所謂的道果了。
因爲(wèi)梵音本就是玄妙上人的轉(zhuǎn)世之人，所以無論是那舍利蓮花還是道化之果，都可以說本就是他的東西。因此在將其煉化吸收之時也並不需要什麼特別去煉化，便可直接將其吸收使用。因此這兩項都將在這大殿之中進行。
一身白衣的梵音仍是一副不悲不喜的淡然面容，也不去接過玉盒，而是打算直接從玉盒之中將那舍利蓮花取了出來。可是就在他的指尖剛剛觸及到了那舍利煉化之時，原本就已經(jīng)是金光四射的舍利煉化便瞬間好似被點燃了一般。呼的一下，化作了萬丈金光，將整個大殿都籠罩在耀目的金光之中。
包括在場的所有人都被這金光遮蔽的目光，不僅僅是肉眼，就是連神識也無法視物。沐浴在這金光之中，竟然還會給人一種安然的心境，讓人不自覺的喜歡沐浴於其中。
雖然現(xiàn)在衆(zhòng)人都因爲(wèi)這充斥著整個大殿的萬丈金光遮蔽的五感，但是卻沒有人驚慌。一來沐浴其中個人都感覺到了這對自己有著一定的好處，二來衆(zhòng)人在之前都多少聽說過這轉(zhuǎn)世儀式的大概過程，知道其中在灌頂之時便會是這般情形。所以便也都只是靜靜的等待著已然看不見的大殿中央的梵音灌頂結(jié)束。
其他人此時只是覺得心神安然，可是葉小竹卻與衆(zhòng)人感受不同。因爲(wèi)他的五感並未被遮蔽，而是仿若自己突然被拉入了另一個空間之中一般。在那個空間之中，只有著他一個人，而在目光所及的邊際之處，好似還有著一個模糊的身影。只是那身影一直搖搖晃晃，讓人捉摸不定，難以確定那裡到底是否真有一人。
剛剛梵音在手指接觸到舍利蓮花，那金光放射出來之時，葉小竹便突然感受到腦中有一道金光竟然流轉(zhuǎn)而出，與那漫天的金光融合爲(wèi)一體。隨後自己便處於了那一片濛濛的金光燦爛的空間當(dāng)中。
葉小竹現(xiàn)在雖然在這空間之中覺得自己仍有五感，但是卻因爲(wèi)自己好似是漂浮於半空之中一般。只有一種失重的感覺，在那個分不清上下前後左右的空間當(dāng)中無法移動一下。所以儘管他努力想要朝著那目光所及的邊緣處奔去，看一看分明，可是卻是無法超前行進一步。與此同時，葉小竹還發(fā)現(xiàn)周圍的這個空間在越來越小，以自己爲(wèi)中心不斷的縮小著，好似是這個空間在一點點的收入自己的體內(nèi)一般。
此時那舍利煉化正在一點點瓦解，幻化做萬丈金色光芒。在場哪怕是修爲(wèi)最高的一個層級的方朔上人，或是包括梵音這個當(dāng)事之人在內(nèi)，都不知道這些光芒正在被梵音自己和葉小竹吸收而去。梵音作爲(wèi)玄妙上人的轉(zhuǎn)世之人會吸收這些舍利蓮花的金光還好說，可是葉小竹也會吸收，就有些讓人意外了。好在此時所有人的無感都被金光遮蔽，並無人發(fā)現(xiàn)葉小竹此時與那梵音一般無二的口眼皆是大張，那些金光正源源不斷的從七竅灌入葉小竹的體內(nèi)。
在那個除了金色的光芒再無它物的空間中，已經(jīng)沒有了時間的概念。葉小竹也不知過了多久，只是知道這個空間在慢慢的縮小著，終於那個空間已經(jīng)縮小到距離葉小竹只有尺許的範(fàn)圍，眼看就要完全迴歸至葉小竹的體內(nèi)時，忽然呼的一下，猛然一下全部鑽入了葉小竹的身體當(dāng)中。
與此同時，葉小竹也在第一時間從那個空間之中走了出來。此時葉小竹依舊是一副陽面張口，瞪眼的模樣，剛一恢復(fù)過來後葉小竹望眼縮減的就是那些金光在慢慢的黯淡下去。就在他閉口、眨第一次眼的那一瞬，在他的口中和眼中都好似有著那些金光的餘光繚繞一般。
下一刻，所有人便也都恢復(fù)了五感，紛紛朝著大殿中心的梵音望去。
葉小竹在從那空間出來之後，竟然發(fā)現(xiàn)自己似乎與之前沒有任何變化。除了剛剛在哪個空間之中有一些異樣之外，就再沒有其它的感覺。好似剛纔的經(jīng)歷對自己沒有一點影響。葉小竹知道剛剛自己的經(jīng)理定然與那舍利煉化有著莫大的聯(lián)繫。轉(zhuǎn)下意識的也擡眼朝著場中的梵音望去，看他有何變化。
僅是一眼望去，葉小竹便知道梵音已經(jīng)不是前一刻的梵音了。雖然他的氣質(zhì)依舊是那般的灑脫，那的面容依舊是那般的不悲不喜。可是給人的感覺卻已經(jīng)不再是以前的那樣渺小，反而在人的直覺當(dāng)中，梵音就好似是一個高大的巨人一般，讓人唯有仰視，不是不敢而是無法去俯視之人。但是以葉小竹的眼光看去，卻看得出他的修爲(wèi)仍是與之前沒有一點變化。但是他雖然給人一種極其高的的感覺，但是又好似在他的那個位置什麼都沒有，只是一片虛無一般……
真?zhèn)€梵音都在給人一種極其特別的感受，不管如何，經(jīng)過剛剛的灌頂，梵音已經(jīng)脫碳換骨了！
此時葉小竹看不見梵音的雙眼，不然他定會更加驚訝，因爲(wèi)梵音的雙眼之中除了那份單純之外，更多了一分的自信！那自信，是一種近乎於掌控，仿若世間一切都在掌握的掌控！
梵音所表現(xiàn)出來的，便是悟性大幅提升之後，猛然之間頓悟的效果。不過因爲(wèi)他現(xiàn)在還未修習(xí)什麼功法，所以雖然悟性已到，但是修爲(wèi)卻並未達到相應(yīng)的境界。如此情況，一旦他開始修煉，其修爲(wèi)必將飛速直升！
灌頂之後，便是所謂的所具道果。在取下那所謂的道果之前，方朔上人還特別講到，玄妙上人果然是天縱之才。就是以往轉(zhuǎn)世之人就算是最後結(jié)出了道化之果，那道化之果也就只有一枚而已。可是在數(shù)十年前玄妙上人羽化轉(zhuǎn)世之時其肉身卻幻化出了兩枚道化之果。這道化之果乃是玄妙上人一聲靈力修爲(wèi)之結(jié)晶，一旦服下這兩枚道化之果，便可憑空得有玄妙上人當(dāng)年轉(zhuǎn)世之前的修爲(wèi)！不過因爲(wèi)這無論是是舍利蓮花中所凝聚的神識靈光，還是道果當(dāng)中所凝聚的靈力強度都實在太過強大，其並不會一下子就散發(fā)出來，也是需要去慢慢消化的。不然神識靈光太強則會與人的元神融合過程之中喧賓奪主，使人一下子變成傻子、呆子，而那靈力若是釋放的太過迅速，其結(jié)果便是被靈力炸破了肚皮爆體而亡！
在方朔上人講解之後，便與衆(zhòng)人一般的期待神情，想看看梵音在融合了那道果之後會是如何場景。畢竟此時可是有兩枚道果，不同於自己之前的那些只有一枚道果的轉(zhuǎn)世。這種情況，就是在東玄密宗的歷史之上都是從未曾出現(xiàn)過的。
兩枚道化之果分別也存在著許多差別，一眼望去便可以看得出兩枚一大一小。大的稱爲(wèi)初果，小的則是二果。雖然兩枚道化之果的大小不同，但是其實其中所蘊含的靈力強度卻是相差無幾的。詫異就在於大的初果之中靈力略顯駁雜一些，乃是玄妙上人早些年修爲(wèi)所凝聚，而道化二果則是玄妙上人在修爲(wèi)已經(jīng)極高之後，纔開始凝聚的道果，所以雖然其個頭略小了一些，但是靈力卻更爲(wèi)精純凝聚。相比起來，那小一些的道化二果其實在品質(zhì)之上相對來說要更佳一些！
方朔上人剛剛伸手準(zhǔn)備去摘下那道化初果之時，卻忽然聽得梵音開口說道：“方朔，我自己來吧！”
梵音已然融合了那舍利蓮花，其在某種程度之上已經(jīng)是完成了轉(zhuǎn)世傳承的一半。所以以他轉(zhuǎn)世之前的身份，直呼方朔上人的名諱的確沒有什麼不可以的。只是這個轉(zhuǎn)變實在太快，太大了一些，使得就是方朔上人也是一愣。畢竟已經(jīng)多少年沒有人會如此直呼他的姓名了。就算是玄妙上人羽化轉(zhuǎn)世之前，也都很少會這樣直呼他的名諱的。不過這轉(zhuǎn)世之事本就是如此的，一旦那舍利灌頂之後，被轉(zhuǎn)世之人就已經(jīng)接受了前一世的記憶，也就可以說是恢復(fù)了前一世的靈智，只是相當(dāng)於換了個身體，修爲(wèi)還未完全恢復(fù)罷了。所以雖然初時有些不習(xí)慣，但轉(zhuǎn)瞬便恭敬點了點頭，退到了一邊。
不僅僅是方朔上人，梵音突然之間的神態(tài)轉(zhuǎn)變甚至還嚇到了在場的所有人。剛剛還是個懵懵懂懂的修爲(wèi)可以忽略不計的年輕之人，說好聽叫做單純懵懂，說不好聽的就是個愣頭青。可是剛一經(jīng)過那舍利灌頂，便搖身一變，把姿態(tài)擺到了方朔上人還要高的地位，的確讓所有人都難以接受。
梵音的語氣雖然客氣，但是其聲音之中卻有一種讓人無法拒絕的態(tài)度。這種無法拒絕並非是不容人拒絕，而是讓人聽過之後莫明的就會按他所說的去做。在場的皆是修爲(wèi)高深之人，一聽他開口，便知道乃是梵音的神識已經(jīng)十分強大，僅僅是日常講話也會不自然的運用起那強大神識震撼作用。
葉小竹在聽得梵音一開口，便也聽出了其中隱隱蘊含著神識攻擊的成分。只是那份攻擊的成分十分柔和，只是起到那麼一些震懾的作用。葉小竹修煉煉神已經(jīng)達到了第五層境界，對於煉神再爲(wèi)熟悉不過。只是這一句所表現(xiàn)出來的能力，便證明這個梵音現(xiàn)在恐怕神識的強度已經(jīng)不弱於自己了！！
不過葉小竹現(xiàn)在除了震驚意外，還一直有著兩個疑惑。一個是自己剛剛在梵音舍利灌頂之時經(jīng)歷的到底是否也是舍利灌頂；另一個就是水月給自己的那枚果子到底是否就是道化之果，倘若是的話，那麼又是哪裡來的？