而不管殺豬的阿賴耶識空間裡的五色星辰本源如何傳遞出對玉清真王金身虛影的敵意和警告是否是真實(shí)的，哪怕就是金身虛影自己的幻覺，金身虛影此時(shí)也不會對殺豬的有啥不利。…，

見識到阿賴耶識太極陰陽空間異變爲(wèi)一個(gè)真正的五行世界，並看著這個(gè)世界逐步完善，對於金身虛影來說，不僅是一次法則成型的經(jīng)歷，而且關(guān)乎著自己的某種推測。

那就是當(dāng)這個(gè)識海五行世界形成之後，會不會有著溝通消失的永生之路和永恆世界的能力。

因此，金身虛影很老實(shí)地待在五行星辰之間的虛空之中，看著五行星辰的變化，以及在五行星辰核心之中悟道的小螻蟻的五道元神虛影。

儘管打碎了五味瓶，金身虛影不得不承認(rèn)，自己想要在自己的識海引發(fā)類似於小螻蟻這樣的異變，看清楚這裡的每一點(diǎn)變化，對於自己都是彌足珍貴的。

而此時(shí)的殺豬的，沉浸在關(guān)於法則形成的美妙體驗(yàn)之中不能自拔。

五色星辰不僅形成了本源，而且每一顆單純的元素星辰都有著一塊純粹的核心本源誕生。

居於這些本源之中悟道，對於殺豬的來說，正是他渴求而不得的機(jī)會。

一直以來，殺豬的因爲(wèi)際遇和運(yùn)氣，很快就接觸到了時(shí)間法則，之後又得到了一顆完整的空間妖晶星辰，這使得他在空間法則的理解上，也和時(shí)間法則一樣，走在了五行法則的前面。

之前種種對敵的狀態(tài)之下，殺豬的每每一時(shí)空神通爲(wèi)手段打壓對手，越級虐之。

這種事情往往使得殺豬的自己迷失在時(shí)空法則的強(qiáng)大之中，有時(shí)候都忘記了五行法則有啥用處，對於五行法則的研究和修煉從未有過迫切的要求。

而現(xiàn)在不同，識海世界的雛形形成，使得他盤坐於五行星辰本源之中，切身地體會著五行法則的誕生衍變和成熟。

這樣的機(jī)遇都要錯(cuò)過的話，殺豬的覺得連自己都不能原諒自己。

而逆天的屠大蛋和屠二蛋，也只是在神識研究上給予了自己極大的幫助，那是因爲(wèi)這倆神識兒子本身就是神實(shí)體，對於神識的認(rèn)識強(qiáng)大過人一點(diǎn)都不奇怪。

也同時(shí)，這倆神識兒子能夠給予自己的五行法則方面的成果也是微乎其微，可以忽略不計(jì)的。

所以現(xiàn)在殺豬的沉浸於五行法則的切身體驗(yàn)之中，當(dāng)然會沉湎其中，追尋五行的奧妙。

而五行空間的形成，並且衍生出來五顆純粹的元素法則星辰，這對於殺豬的體驗(yàn)?zāi)撤N單系法則的形成來說，固然有著清晰和深刻的好處，但是同時(shí)也使得他清醒的認(rèn)識到，其實(shí)這個(gè)五行空間的異變並沒有達(dá)到一個(gè)真正的世界所需的法則相溶，法則均衡，陰陽調(diào)和，生靈足以誕生並生存的環(huán)境。

說到底，這個(gè)五行星辰的出現(xiàn)，並不能稱之爲(wèi)一個(gè)無缺的世界。或者說不能稱之爲(wèi)一個(gè)完美的世界。

只是一個(gè)世界的雛形而已。

五行星辰，本質(zhì)上就是五個(gè)單系的星辰組成了一個(gè)法則相生相剋，依照一定軌跡運(yùn)行的世界，而這五顆元素星辰，就不可能誕生正常的生靈。

當(dāng)然，誕生一半個(gè)先天靈物也不是不可能。

但是靈物畢竟不是殺豬的認(rèn)爲(wèi)之中的那種生靈。

所以，殺豬的在潛意識當(dāng)中，就想要這個(gè)空間形成爲(wèi)一個(gè)真正的世界，一個(gè)生命空間。

這樣的下意識之下，殺豬的就覺得自己所處的五顆五行星辰開始自動循著一種奇妙的軌跡來回穿梭。

這樣一種穿梭的結(jié)果就是，每一顆星辰都因爲(wèi)高速的運(yùn)行產(chǎn)生巨大的摩擦，摩擦產(chǎn)生的巨力使得星辰的表面開始塵化。

這樣的狀態(tài)之下，塵化的五行星辰就拖著長長的尾巴，猶如一顆顆有著彗尾的彗星一般。

星辰的尾巴因爲(wèi)星辰高速的運(yùn)行而被拋出，五種顏色的塵化氣帶彼此衝撞相溶，竟然形成了瀰漫整個(gè)空間的灰色霧狀氣體。

在空間之中待著的玉清真王金身虛影想要躲避，但是根本就躲避不了。

因爲(wèi)這些霧狀氣體貌似要回歸混沌的狀態(tài)，而和混沌狀態(tài)的霧氣又截然不同。

作爲(wèi)一頭真王，當(dāng)然辨別的出這種霧狀氣體究竟是什麼。

你妹的，這竟然乃是清淨(jìng)梵氣。

而且是那種極度純淨(jìng)的清淨(jìng)梵氣。

也就是說，五行星辰拋出的塵化霧氣，因爲(wèi)相撞相溶，居然形成了清淨(jìng)梵氣。

尼瑪，知道清淨(jìng)梵氣是啥不？

高上神霄的巨頭們，就是在這樣純淨(jìng)的梵氣之中修煉的，所以境界才比之一般的大能提高更快。

天界星辰無數(shù)，都循著各自的軌道運(yùn)行。

而因爲(wèi)運(yùn)行，星辰就會有著大量的塵化物質(zhì)拋出，星辰之間各自拋出的塵化氣體相撞融合，就會形成天界不可或缺的梵氣。

當(dāng)然這個(gè)梵氣不是純淨(jìng)的，不是高上神霄那種清淨(jìng)梵氣。

然而即便是不純淨(jìng)的梵氣，那也是億萬萬修者修煉需要的能量啊。

шωш ?ttκΛ n ?C 〇 這你妹的，這些清淨(jìng)梵氣，居然比之高上神霄的清淨(jìng)梵氣還要純粹，濃縮的話，甚至可以凝結(jié)爲(wèi)至少是帝品的梵晶，也就是仙石。

對於玉清真王來說，梵晶或者仙石已經(jīng)不是太需要的東西了，但是這不代表他不驚訝。

至少形成帝品仙石的清淨(jìng)梵氣，將來這個(gè)五行空間成長起來，所誕生的生靈將會以什麼樣的速度修煉成長？

而這僅僅是個(gè)開始。

金身虛影驚訝地發(fā)現(xiàn)，這樣的異變開始了就沒能停歇。

隨著海量的塵化霧氣被五行星辰各自拋出，五行空間裡面的梵氣產(chǎn)生的速度也越來越快，甚至於，肉眼已經(jīng)看不到五行星辰了，只是能夠感覺到，它們在以更快的速度運(yùn)行，甚至可以感知到，這些星辰因爲(wèi)拋出物質(zhì)越來越多，自己的體積越來越小，有著整個(gè)星辰都化爲(wèi)梵氣的趨勢。

於是整個(gè)空間梵氣迷濛，灰暗異常。

而處在梵氣之中的金身虛影沒有感受到威脅，反而因爲(wèi)處在梵氣之中，受損的神念有著恢復(fù)的感覺。

於是金身虛影靜靜地感受著。

“萬物負(fù)陰而抱陽，衝氣以爲(wèi)和……”

此時(shí)，殺豬的突然口誦經(jīng)文，類似道音轟鳴，振聾發(fā)聵。

金身虛影直接牙疼。

你妹的，這是要裝神棍的節(jié)奏啊！

萬物負(fù)陰而抱陽，本王打出生起就每天磨叨一百遍啊一百遍的，也沒見就剎那成就真王果位吧？

而衝氣以爲(wèi)和……

金身虛影身處瀰漫梵氣之中，這種感受著世界成型之時(shí)星辰之氣相沖的感覺，很新鮮，很爽。

很爽的感覺就是“和”嗎？

嗯那啥，和是啥？

相溶？彼此你中有我，我中有你？

和而不同？

和而平衡？

河蟹便是如此之意乎？

麻痹的，可以有無數(shù)的解釋，總之就是你有獨(dú)立的權(quán)利，但是不反對和睦相處。

你妹的，這是世界法則共生的前提嗎？

而此時(shí)與金身虛影有著同樣感受，甚至於感受更爲(wèi)真切的殺豬的，對於衝氣以爲(wèi)和的理解更其深刻。

漸漸的，殺豬的覺得自己所處的五行星辰都化爲(wèi)了梵氣，本源暴露出來，依舊依照一種特異的軌跡運(yùn)行。

當(dāng)速度達(dá)到一種極致的時(shí)候，轟然一聲光芒大作。

只見五色本源相沖，炸起無量神華，流光溢彩，璀璨奪目。

而這樣的本源相沖，在一剎那間化爲(wèi)液體，接著霧化，形成五道環(huán)環(huán)相扣的圓環(huán)，漣漪一般散發(fā)著莫名的道韻。

而漸次地，五色本源之環(huán)相沖相溶，漸漸化爲(wèi)一道深灰色的霧環(huán)，環(huán)繞著殺豬的元神旋轉(zhuǎn)。

而此時(shí)，殺豬的五道元神虛影再次合而爲(wèi)一，凝聚爲(wèi)真正的元神體。

此時(shí)的元神體寶光緻緻，猶如清淨(jìng)琉璃，黑白二氣氤氳周遭，顯得莊嚴(yán)肅穆。

而驀然間，殺豬的元神體突然睜開雙目，猶如世界初醒，不知何處有著一聲昂然的咆哮，彷彿一隻蟄伏的混沌巨獸剛剛甦醒一般。

這一聲昂然巨吼使得整個(gè)空間的灰色霧氣產(chǎn)生巨大的動盪，本源忽然以不可思議的速度散開，融入無盡梵氣之中。

而灰色的梵氣動盪之間，清輕之色上升，暗濁之色下降，之間慢慢分離。

清輕之氣撐開無邊空間。

暗濁之氣凝結(jié)爲(wèi)無邊大地。

你妹的，果如道經(jīng)所言，清氣上升，濁氣下降，之間就是寥廓的空間。

於是殺豬的聽到一聲極爲(wèi)低沉的聲音響起：

“天安安安安安……”

這般道音響起，使得殺豬的剎那之間有著無量的感動，渾身每一顆細(xì)胞都沉浸在一種莫名的溫暖的情緒之中。

而接著，又一聲道音響徹這個(gè)空間：

“地已已已已已……”

於是殺豬的感受到了大地之厚重之深沉，所有有關(guān)的法則在此時(shí)交織在天空與大地之中，無處不在，無所不包。

而自己的神魂也不自主地隨著這些法則的排列和融合或者交織被納入了一個(gè)天地的無邊陣法裡面。

這一刻，殺豬的有一種感覺，只要自己神念一動，這世界的一切就會依照自己的想法改變。

或者說，他自己完全可以主宰這個(gè)世界。

換一種說法，就是自己乃是這個(gè)世界的主宰，或者道主。

因爲(wèi)，此時(shí)，他覺得自己和本源合二爲(wèi)一不分彼此。

陰陽分割，天地開闢，空間初成，一個(gè)真正識海世界的出現(xiàn)，已經(jīng)不是單純的單系法則組合而成，而是成爲(wèi)了一個(gè)法則融合交織彼此不同而和的狀態(tài)。

而天空湛藍(lán)，有云彩飄遊，但是卻沒有星辰懸浮。

大地舒展寥廓，但是沒有起伏溝壑或者山脈。

這樣的世界依舊不能成爲(wèi)一個(gè)完善完美的世界，或者離這樣的理想狀態(tài)還很遙遠(yuǎn)，但是，畢竟乃是一個(gè)世界真正地形成了。

而只需要一個(gè)念頭，殺豬的相信，天上會有月亮，地上會有山川河流。一切的形狀都可以隨意安排，而主宰的感覺卻使他誠惶誠恐。

因爲(wèi)他不知道這樣的世界是不是就是法則完備的。

而法則完備則是一個(gè)無缺世界不可或缺的東西。

只有五行法則的世界，只是初始狀態(tài)的世界，離真正的法則完備不知其幾千萬裡。

殺豬的知道，或者這個(gè)世界五行基礎(chǔ)法則已經(jīng)真正完備了，但是一個(gè)無缺的世界，不僅僅有著五行法則，還有著其他法則。

所謂三千大道，就是至少要有三千之多的各種法則納入這個(gè)世界，纔可以稱之爲(wèi)完美世界。

然而，殺豬的下意識地感覺到，哪怕就是自己的識海世界複製一個(gè)有著三千大道的世界，那麼它就成爲(wèi)真正的無缺世界，完美世界了嗎？

不！

不是這樣！

殺豬的有一種期待，或者說有一種妄想。

他對於現(xiàn)實(shí)的宇宙其實(shí)是有遺憾的。

他喜歡這個(gè)宇宙，乃是因爲(wèi)這個(gè)宇宙給了他諸多新奇的體驗(yàn)和不一樣的人生。

他厭惡這個(gè)宇宙，乃是因爲(wèi)種種他不喜歡的東西在這個(gè)世界肆意橫行，他覺得，一個(gè)無缺的世界，一個(gè)完美的世界不是這樣的。

他覺得自己不能改變這個(gè)宇宙的話，起碼要在自己的神識世界裡，創(chuàng)造一個(gè)真正無缺完美的世界。

這個(gè)世界乃是他心嚮往之的。至於是什麼樣的，他還沒有想好。

所以，他現(xiàn)在不想著急於安排這個(gè)世界的形狀。

他需要在三千大道之外，尋找或者創(chuàng)造一種屬於自己的法則。

這個(gè)法則將使得自己這個(gè)神識世界合乎他自己無缺和完美的標(biāo)準(zhǔn)。

一種自己的大道，你妹的，你覺得你是原始真王嗎？

此時(shí)的玉清真王金身虛影看到了五行世界形成的全部過程，他有所感，也有所感動。

他希望殺豬的繼續(xù)下去，他希望自己能夠看到這個(gè)世界在某一刻能夠出現(xiàn)溝通永生之路的奇蹟。

而此時(shí)，這小螻蟻居然停了下來。

不但不繼續(xù)塑造山川河流，還有著就此罷手的意思。

麻痹的這怎麼能行？

本王辛辛苦苦不惜自降身份來到你這個(gè)阿賴耶識空間裡面，好不容易發(fā)現(xiàn)了某種與永生有關(guān)的契機(jī)，所以才和你虛與委蛇，陪著笑臉說不再有不利於你的行爲(wèi)，這個(gè)前提乃是你必須要讓本王看一下你是如何溝通永生之路的。

然而你妹的，你居然停下來了？