王先送走朱霞，回到洞府後，開始打坐調(diào)息。修士交歡，抵死纏綿，同樣動(dòng)用了法力，調(diào)動(dòng)了氣血，需要恢復(fù)。
接下來的一個(gè)月，王先夜夜交歡，主要找畫冊(cè)上的處子女修。一個(gè)月內(nèi)，先後找了朱霞和其他七位處子女修，每人三四次，隔幾天輪流來一次。他在蘭欣那兒學(xué)來的素女門煉氣期十七式，總是不知不覺的用了出來。
這些招式是素女門上古留傳的房中秘術(shù)，華天宗外門煉氣期女修，自然得不到。每次王先用這些招式，都覺得比那些女修從華天宗古籍上學(xué)來的招式，更加歡愉，更易宣泄。
用這些招式，王先會(huì)龍精虎猛，越戰(zhàn)越勇。至於素女門築基期房中術(shù)，有三十六式，那是用來煉功的，比較複雜，王先對(duì)雙修功法不感興趣，純屬玩樂，不會(huì)去升級(jí)房中術(shù)。
第二個(gè)月，王先都是找那些，已找過其他男修的女修交歡。這些女修已經(jīng)人事，房術(shù)嫺熟，尺度很大，極盡吹拉彈唱之能事，自然非上個(gè)月的處子可比，讓王先又體驗(yàn)到不一樣的滋味。
兩個(gè)月後，王先已經(jīng)找過十七位女修，豐滿的，纖瘦的，高挑的，嬌小的，成熟的，稚嫩的。他逐漸感到一絲厭倦，開始不再辨認(rèn)交歡的女人是誰，開始不再有語言交流和前戲調(diào)情，更開始猶豫著是否需要找女修，要找誰。他的心神，終於安定下來。
第三個(gè)月的上旬，王先開始了華天功第三層的修煉。
第四個(gè)月，華天功第三層境界已初步穩(wěn)固。王先開始了華天劍法第三層，御劍飛行術(shù)的修煉。
有了龐大的築基初期華天功第三層的法力，王先開始在院中嘗試著按華天劍法第三層的序章，學(xué)習(xí)低空懸浮飛行。王先從戒指中，用神識(shí)放出一柄金劍懸在空中，馬上運(yùn)華天功躍了上去。
王先兩腳吸住劍身，按華天劍法，讓劍身的法力按蛇形運(yùn)轉(zhuǎn)。一道道法力貫注在劍身，向王先神識(shí)指引的方向放出。身形平衡之後，他慢慢的運(yùn)功於劍上，隨著劍身騰飛起來。花了十來天的時(shí)間，他已能在自已的大院上空懸浮，慢飛。
華天峰有大陣護(hù)山，築基期修士，飛到山腳陣門處才能出陣。因此，在山路附近的上空，偶爾會(huì)有修士飛過。這一日，王先想另找一處地方，方便在高空煉御劍術(shù)。
他仔細(xì)查看了一下地圖，峰內(nèi)的一些禁地，在地圖上是標(biāo)明的。王先發(fā)現(xiàn)，後山山腰禁地往下走，未到山腳之處，有一片山坡，坡上種植著一些應(yīng)景的靈樹靈草，那兒平時(shí)沒什麼人。
王先在高空煉習(xí)御劍術(shù)，並沒有把握何時(shí)可以煉好，也不想在人前修習(xí)，便出門向那片坡地走去。到了坡地，放眼望去，果然沒什麼人。王先穿過靈樹靈草，向坡地中間地帶走去。
走到一處?kù)`草較多，連成一大片的寬敞草地上。王先象出籠的鴿子一樣，興奮的躍上金劍，運(yùn)功騰空而起，往上空飛去。
起初，王先有些小心翼翼，只飛到三十多丈上空。試了一陣，又提高到百丈上空。再試了一陣，發(fā)現(xiàn)已能較好的掌握飛行的姿勢(shì)和平衡，只是速度略慢而已，即使有時(shí)故意讓自已失衡掉下劍來，也能很快運(yùn)功收劍重新站上劍身，繼續(xù)御劍飛行。
花了半個(gè)月時(shí)間，王先終於能放開了飛起來，真正開始體驗(yàn)到御劍飛行，高空獨(dú)步，俯視羣山的快意。好在後山這兒不是修士上下山的必經(jīng)之路，沒人管他做什麼。
他在空中，有時(shí)候象小孩子般，盡情嬉戲，做著各種活蹦亂跳的動(dòng)作；有時(shí)候象年青浪子一般，大呼小叫，雙手大張，感受風(fēng)雲(yún)之力；有時(shí)候因爲(wèi)御劍速度過快，劍飛出去了，人卻未跟上，摔了個(gè)跟斗雲(yún)，趕忙收回飛劍重新調(diào)整重心，再飛。
王先估計(jì)了一下，自已御劍飛行時(shí)的速度，差不多比赤霞鵬略慢，能日行八百里左右。赤霞鵬是空中四級(jí)靈禽，在這方面，強(qiáng)過同爲(wèi)築基初期修爲(wèi)的王先，比它慢，自然不奇怪。
王先御劍飛行的感覺，和駕鵬飛行，有天壤之別。在大鵬上，自已一直小心翼翼。既擔(dān)心在空中鬥法時(shí)身形不穩(wěn)摔下去，又擔(dān)心赤霞鵬被其他妖禽傷到，害自已一起從空中墜下。長(zhǎng)途飛行時(shí)，還擔(dān)心赤霞鵬後繼無力，隨時(shí)可能要落地休息，耽誤行程。
不過，自已御劍飛行，要消耗法力，時(shí)間久了，損耗比較明顯，王先打算還是用赤霞鵬來代步。以前在華南峰，自已不敢亮出赤霞鵬，怕惹人注意。現(xiàn)在自已已經(jīng)築基，騎乘同階的四級(jí)靈獸，卻是再正常不過的事。
王先走到山腳大陣陣門外，向白沙門朱任植髮了傳音符，告知自已已築基，現(xiàn)居華天峰修煉，讓他派朱元，率人到中隆山一趟，接到赤霞鵬給自已送到華天峰附近的華天小鎮(zhèn)。
掌握了御劍飛行，王先花了兩個(gè)月時(shí)間，修習(xí)華天劍法第三層，有華天功第三層的基礎(chǔ)，水到渠成的初步煉成了華天劍法。
王先開始考慮拜師的事。宗規(guī)上言明，先選擇職司，再行拜師。
外門四大峰，各有金丹期師叔幾名到十幾名不等。華天峰，以外門掌管宗門內(nèi)外日常性事務(wù)，有云堂，風(fēng)堂，電堂，雷堂，各司其職。
風(fēng)堂管對(duì)外情報(bào)，修士要去宗門外各地潛伏，邊潛伏邊修煉，當(dāng)然，宗門發(fā)的靈石也最多，足夠的靈石，產(chǎn)生的靈氣，相當(dāng)於華天峰的靈氣，效果一樣，弟子潛伏時(shí)，基本可以照常修煉。
雲(yún)堂和電堂，是負(fù)責(zé)行動(dòng)的部門，有時(shí)駐紮在外，有時(shí)駐紮在峰內(nèi)，隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。宗門也會(huì)根據(jù)任務(wù)不同，發(fā)放相應(yīng)的靈石補(bǔ)償。
雷堂掌管執(zhí)行宗規(guī)，華天閣的執(zhí)事弟子，多屬於雷堂。華天宗大小事，都有詳細(xì)的規(guī)定，雷堂就是要負(fù)責(zé)執(zhí)行，並監(jiān)督弟子執(zhí)行。雷堂弟子多在山上修行，也沒什麼危險(xiǎn)，補(bǔ)助的靈石比其他幾堂略少。
其他三大峰，按照實(shí)力和宗門內(nèi)的重要性排名，依次是天劍峰，丹藥峰和符器峰。天劍峰的築基期正式弟子，主要修習(xí)華天劍法。首先，需在天劍峰參加和同門弟子的比劍切蹉，鬥劍，並嘗試師叔們創(chuàng)出的新招。不斷幫助師叔們，改良華天劍法，是他們常做的事。
其次，他們要經(jīng)常代表宗門，被派往其他七大宗和一流宗門，參與同階修士的比劍切蹉，有時(shí)候，還會(huì)派往更遠(yuǎn)的其他國(guó)家，代表宗門去交流劍法，切蹉技藝。
最後，華天峰在宗門勢(shì)力範(fàn)圍外採(cǎi)取行動(dòng)時(shí)，如果電堂力有不逮，還會(huì)邀請(qǐng)?zhí)靹Ψ迮尚奘恐г袆?dòng)，屆時(shí)天劍峰修士要聽從華天峰外門電堂的調(diào)遣。
丹藥峰，以採(cǎi)集和種植靈藥，煉製丹藥爲(wèi)主要修煉內(nèi)容，築基初期修士，要爭(zhēng)取拜丹藥峰的煉丹宗師爲(wèi)師，才能前往丹藥峰。拜師成功後，除了在師父的指點(diǎn)下修行，還要配合師父，完成一定的職事，如每月煉成多少丹藥，種出多少夠年份的靈花靈草，等等。
同樣的，符器峰，是以制符，煉器，制陣法爲(wèi)主要修煉內(nèi)容，分爲(wèi)三大府，分別爲(wèi)符錄府，煉器府，陣法府。新進(jìn)外門正式弟子，要爭(zhēng)取拜到宗師級(jí)的師父，才能前往符器峰修煉。
拜師成功後，也要承擔(dān)和丹藥峰弟子類似的職事，只是職事的對(duì)象，爲(wèi)符錄、法器或陣旗陣盤而已。