巫妖修仙傳 五百六十七、一個(gè)個(gè)疑問(wèn)
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轉(zhuǎn)眼便是一個(gè)月過(guò)去了。
熱熱鬧鬧的純陽(yáng)宗宗門(mén)大比結(jié)束，一切又恢復(fù)了平靜，在這次宗門(mén)大比上大出風(fēng)頭的朱凌午，自然也回到了扶陽(yáng)仙峰之上。
不過(guò)朱凌午還是沒(méi)能馬上就拜在那扶陽(yáng)仙峰巫華真人的門(mén)下，這倒也不是那巫華真人拒絕了朱凌午的求師請(qǐng)求，而是他所在扶陽(yáng)西峰囚魔塔並不是那麼容易就可以進(jìn)去的。
說(shuō)起來(lái)那日在宗門(mén)大比最終的閉幕儀式上，朱凌午提出要拜在那巫華真人門(mén)下，還真出乎了所有人的預(yù)料。
當(dāng)時(shí)在這個(gè)閉幕儀式上，純陽(yáng)宗的輪值掌教詢問(wèn)朱凌午的意願(yuàn)，絕大多數(shù)人都以爲(wèi)朱凌午會(huì)請(qǐng)求拜在扶陽(yáng)峰主無(wú)涯真人門(mén)下，畢竟此前朱凌午和這位無(wú)涯真人也是有些關(guān)聯(lián)的。
而且以朱凌午在這宗門(mén)大比上的表現(xiàn)，內(nèi)門(mén)十強(qiáng)弟子之首的身份，那無(wú)涯真人應(yīng)該也不會(huì)反對(duì)將他收入門(mén)下。
可當(dāng)朱凌午報(bào)出巫華真人名號(hào)之時(shí)，那位出身純陽(yáng)宗烈陽(yáng)峰的輪值掌教一開(kāi)始居然完全不知道有這麼一號(hào)人物存在。
他問(wèn)了那扶陽(yáng)峰的無(wú)涯真人之後，才瞭解到了巫華真人的事情，繼而還是那無(wú)涯真人向扶陽(yáng)仙峰傳去了一個(gè)仙訊，詢問(wèn)了那位巫華真人之後，纔給了朱凌午答覆。
讓朱凌午心安的是，那位巫華真人答應(yīng)了朱凌午的請(qǐng)求，雖然朱凌午對(duì)這位巫華真人其實(shí)是一無(wú)所知，但看來(lái)那扶陽(yáng)仙峰的穿山甲靈獸對(duì)巫華真人老好人的評(píng)價(jià)，還是沒(méi)錯(cuò)的。
要不然一個(gè)常年不見(jiàn)外人的金丹修士。無(wú)緣無(wú)故的聽(tīng)到一個(gè)陌生的煉氣弟子求師。怎麼說(shuō)也要考慮考慮吧。
至少他也要放出神識(shí)來(lái)觀察一下朱凌午吧！
可結(jié)果呢。朱凌午完全沒(méi)感覺(jué)到無(wú)涯真人傳訊之後，扶陽(yáng)仙峰上有什麼神識(shí)下來(lái)觀察自己，顯然那位巫華真人根本沒(méi)怎麼考慮就答應(yīng)了。
這件事情其實(shí)還一直令朱凌午心頭有些不安，現(xiàn)在朱凌午還真有些擔(dān)心自己被那扶陽(yáng)仙峰守山靈獸甲山給騙了。
也許那位巫華真人根本就是一個(gè)怪人，就是對(duì)什麼事情都無(wú)所謂的人，所以他纔會(huì)對(duì)朱凌午拜師的請(qǐng)求，毫無(wú)意見(jiàn)的答應(yīng)了。
又或者那老甲山已經(jīng)偷偷和那位巫華真人說(shuō)過(guò)了自己的事情，纔會(huì)這樣順利的獲得了巫華真人的同意。
反正真正見(jiàn)到那位巫華真人之前。朱凌午的內(nèi)心難免產(chǎn)生了幾分疑慮。
此前在那閉幕儀式的演武擂臺(tái)上，那位輪值掌教倒也好奇的問(wèn)過(guò)朱凌午，畢竟連他都不知道名號(hào)的人物，朱凌午又是如何能知曉的問(wèn)題，這要是深究起來(lái)也是一個(gè)大問(wèn)題啊。
結(jié)果朱凌午老老實(shí)實(shí)說(shuō)出了那老甲山的名號(hào)後，明顯感覺(jué)到了那位輪值掌教和其他在場(chǎng)的六峰峰主，面色怪異的變了變。
顯然這扶陽(yáng)仙峰守山靈獸甲山的古怪脾氣，在純陽(yáng)宗內(nèi)門(mén)一些有點(diǎn)資歷的修士耳中，都是有所聽(tīng)聞的。
那位輪值掌教倒也算是處?kù)侗Ｗo(hù)朱凌午的念頭，又向扶陽(yáng)峰的無(wú)涯真人仔細(xì)詢問(wèn)了一點(diǎn)巫華真人的情況。他也擔(dān)心朱凌午被那老甲山騙了。
不過(guò)無(wú)涯真人提到巫華真人之時(shí)，感覺(jué)也確實(shí)是有所隱瞞的樣子。但巫華真人修煉五氣歸元心訣而悟出金丹之道的事情倒是不假，所以朱凌午拜在巫華真人門(mén)下，也確實(shí)可以對(duì)他修煉的五氣歸元心訣起到很好的指引作用。
但當(dāng)時(shí)無(wú)涯真人看著自己的眼神，朱凌午本能的察覺(jué)了一點(diǎn)異樣之處。
也不知是無(wú)涯真人對(duì)朱凌午不拜入他門(mén)下有所不滿，還是那位巫華真人在扶陽(yáng)仙峰中真有什麼秘密存在，所以朱凌午心頭的疑慮又添了幾分。
此後回到了扶陽(yáng)仙峰之上，那無(wú)涯真人也特別爲(wèi)這件事情，臨時(shí)在扶陽(yáng)峰的祖師殿召見(jiàn)朱凌午吩咐了一些事情。
這算是朱凌午第一次和這位扶陽(yáng)仙峰的峰主單獨(dú)見(jiàn)面，此前也就是在那宗門(mén)大比的閉幕儀式上，遙遙的望到這位無(wú)涯真人藏在靈光中的身影。
但如今細(xì)看這位無(wú)涯真人的面容，朱凌午倒也有幾分熟悉之感，和此前小白狐幻化的安凌幽面容有七、八分相似之處，還真不虧是親父女啊。
這位無(wú)涯真人也沒(méi)有和朱凌午多說(shuō)什麼其他的事情，顯然在他的心念中，朱凌午之前獻(xiàn)上純陽(yáng)木元蓮和純陽(yáng)蓮子的功績(jī)，早已用那座賜下的洞府，和那粒六陽(yáng)補(bǔ)天寶丹抵消了。
所以當(dāng)時(shí)無(wú)涯真人只是簡(jiǎn)單的告誡了朱凌午幾句拜入巫華真人門(mén)下，所需接受的限制條件。
這個(gè)條件主要是朱凌午拜入巫華真人門(mén)下後，只能跟隨巫華真人留在扶陽(yáng)西峰，輕易不能離開(kāi)扶陽(yáng)西峰。
也正是考慮到這個(gè)限制，在朱凌午正式拜入巫華真人門(mén)下之前，朱凌午還有一個(gè)月的時(shí)間可以處理自己的一些私事。
這樣的限制條件，不免令朱凌午對(duì)巫華真人所在的扶陽(yáng)西峰也產(chǎn)生了幾分好奇。
他真不明白這位巫華真人究竟是什麼樣的人物，爲(wèi)什麼拜在他的門(mén)下就不能隨意的自由活動(dòng)了呢？
要知道扶陽(yáng)仙峰上也有不少其他金丹真人的真?zhèn)鞯茏哟嬖冢蛇@些真?zhèn)鞯茏拥男袆?dòng)都是很自由的，除了師傅招過(guò)去吩咐他們?nèi)プ鍪颤N事情，又或者是傳授什麼功法之外，絕大多數(shù)時(shí)候這些真?zhèn)鞯茏右捕际橇粼谧约旱亩锤e修煉的，最多就是在修煉上遇到了什麼問(wèn)題，纔會(huì)主動(dòng)去尋師傅指教。
身爲(wèi)真?zhèn)鞯茏右呀?jīng)不需要做任何宗門(mén)值務(wù)了，平時(shí)最多也就是去完成師傅指派的什麼任務(wù)，至於其他人卻也不能輕易的指揮他們幹什麼了。
到了真?zhèn)鞯茏舆@種身份，便算是進(jìn)入了世外宗門(mén)真正核心圈，已經(jīng)不算是給宗門(mén)創(chuàng)造價(jià)值的奴工了，而是真正受宗門(mén)培養(yǎng)的弟子傳人了。
哪怕一個(gè)真?zhèn)鞯茏舆€只有煉氣修爲(wèi)，在地位上卻也足以和築基期修士相等，一些煉氣期的真?zhèn)鞯茏由踔量梢該?dān)任築基修士才能擔(dān)任的執(zhí)事之位。
所以一般來(lái)說(shuō)，身爲(wèi)金丹真人的真?zhèn)鞯茏訐碛泻芨叩淖杂尚裕耆梢宰灾鞯脑谄咦煞逯献杂沙鋈耄幌衿胀▋?nèi)門(mén)弟子那樣，出入都要受到什麼限制。
可如今朱凌午想拜在巫華真人門(mén)下，自由卻受到了這麼大的限制，難免令朱凌午心頭又添了幾分疑慮？
不過(guò)朱凌午既然決定了拜在巫華真人門(mén)下，倒也沒(méi)有再猶豫反悔，所以在這一個(gè)月的時(shí)間裡，朱凌午一方面是給自己和小白狐準(zhǔn)備了一些靈獸肉食，另一方面則是在等他在宗門(mén)大比上得到的一項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。
這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)就是可以自由選擇一件由烈陽(yáng)峰芯火長(zhǎng)老煉製的一件上品法器……