“……”

艾洛沉默了下來。

露懷所說的，他並非沒有想過，甚至於剛剛他也對利維坦點出了這個可能：沒有人能證明那個作者所在的世界，不是一個更高境界的存在所創(chuàng)造出來的虛構(gòu)世界。

那麼，即使打破了目前這個世界，自己又能怎麼樣呢？

一直打破下去？

但是那樣的話，這種可怕的可能性也是一直都會存在的……

這是一個無解的難題。

“所以說，很多時候看得太透徹也並非好事。”

露懷抿了一口茶水，“利維坦是這樣，你也是。其實仔細(xì)想想，打破了這個世界，你又能得到什麼？”

“艾洛，你現(xiàn)在的力量已經(jīng)堪稱是我之下的最強了，而我不會輕易干涉這個世界，所以你也完全有另一種選擇……”

“其實，我能感覺得到，你的本性，並沒有你所表現(xiàn)得那麼邪惡。”

露懷忽然話鋒一轉(zhuǎn)，吐出一句讓艾洛微訝的話來。

“我知道你的一切，你所做的那些‘惡事’，其實一開始是爲(wèi)了生存，後來又是爲(wèi)了彩色龍，乃至於整個龍族的振興，再往後，則是爲(wèi)了追尋真實……”

“你不是爲(wèi)了龍族那貪婪與傲慢的本性，而只是爲(wèi)了所有人都難以避免的那一點慾望……我能夠理解你。”

露懷微笑著，將茶水飲盡，隨後又給自己斟了一杯。

“因此，我並不怨恨你將這個世界弄成現(xiàn)在的樣子，況且，即使是這個世界大多數(shù)的宇宙都已經(jīng)毀滅的現(xiàn)在，對我的傷害也不會超過普通人因爲(wèi)吃壞肚子而產(chǎn)生的腹瀉。”

“艾洛，”露懷的聲音明顯變得凝重起來，“所謂的真實與虛假，其實很多情況下哪有那麼明顯的界限。”

“我聽說過這樣一個有趣的猜想：某人被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù)，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢連接在計算機上，這臺計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對於他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶，他甚至可以被輸入代碼，感覺到他自己接觸了一段有趣而荒唐的猜想。”

艾洛沉聲道：“你是說……也許，那個科學(xué)家也有可能處於這樣的困境之中？”

“沒錯！”

露懷讚許地點點頭，“所以，真實和虛假，其實並非對立，而是完全取決於你自己的想法，你自己的見聞……”

“設(shè)想一下吧，一個一出生就在缸中之腦環(huán)境裡的人，他一輩子都沒有意識到自己的困境，但是他仍然幸福地過完了這一生。對他來說，反而是真實的外界纔是虛假的。”

“這樣……嗎？”

艾洛若有所思。

“當(dāng)然，我也並非是要你一定去放棄自己以前的堅持，實際上那樣反而不好。我只是希望給你提供一種全新的思路，讓你從不同的角度去看看這個世界，再做出最後的決定。”

說著，露懷咧了下嘴，一時之間顯得有點兇狠。

“畢竟啊，我的設(shè)定你應(yīng)該也知道一部分，我的實力……可是和你曾經(jīng)面對的敵人完全不同的。”

艾洛沒有回答，他知道，露懷說的是對的。

露懷最爲(wèi)擅長的魔法是光、土兩系，而對光和土的認(rèn)知隨著心性的改變亦有所變化。其光不同於以前注重的霸道與破壞力，取而代之的是兼容萬物的包容與尊重以及對衆(zhòng)生萬相的解放。

此時露懷的光可以說完全沒有殺傷力，唯有治癒與祝福，解放與淨(jìng)化。在其領(lǐng)域之內(nèi)，露懷皆能對目標(biāo)進行治癒與輔助，我方所有的負(fù)面狀態(tài)皆會被消除。但這並不是露懷光系魔法的強大之處，其真正強大之處在於對封印與結(jié)界的恐怖破壞力，不同於他者的暴力破解，露懷的光會使封印與結(jié)界在其中“溶解”，究其本質(zhì)爲(wèi)“迴歸初始”，不是時間回溯也不是混沌同化，卻能以魔法的途徑達到奧術(shù)的效果，其造詣之高深令人膽寒。

但露懷的光並非沒有殺傷力，只是很少使用罷了，之所以前文說他沒有殺傷力，是因爲(wèi)他的“殺傷”並不是“傷害”而是“淨(jìng)化”，但宏觀效果卻可以被定義爲(wèi)“殺傷”。打個比方，就相當(dāng)於送惡魔上天堂：露懷的光之淨(jìng)化並非針對於污邪之物也不是針對神聖之物，而是使所有存在迴歸其原始的根源。

因爲(wèi)其效果太過霸道，因而被人調(diào)侃：說是迴歸，實爲(wèi)同化；說是解放，實爲(wèi)滅殺。但露懷也只是一笑而過。

而在土系方面，露懷的“兔子洞”還是慣用不誤，畢竟是很方便的用法。在此基礎(chǔ)之上，露懷也會使用一些地刺，石牆等簡單的化形類土系魔法用以攻擊和防禦，不是因爲(wèi)露懷對土系的天賦不高，而是他對這些沒什麼興趣。露懷土系魔法的真正殺招只在其一棺柩、一隕星。

原始時期的埋葬便是塵歸塵，土歸土，而其後棺柩的作用便是保護其內(nèi)的逝者不被大地同化，留存其原始的模樣，露懷正是由此得到啓發(fā)，所謂棺柩的作用不就是讓人保持“本相”嗎？

將目標(biāo)封存在棺柩之中，使其完全隔絕“非自身”的影響，不僅僅包括像敵方攻擊，時間流逝等外界影響，亦包括自身中毒，詛咒等已經(jīng)留存在自身的他者影響，不同於能夠讓時間靜止的永恆光棺，露懷的輝殮聖棺其內(nèi)的時間是流動的，其內(nèi)人物也可自由活動，但其狀態(tài)是不會改變了，可以說是“不會束縛被保護者的絕對防禦”。

而隕星，便是天上之土了，明明是渾濁厚重之物卻能存在於天穹清氣之上，既濁又清，既平凡又神聖，這便是隕星。有人從其中看到毀滅，有人從其中看到新生，而露懷則認(rèn)爲(wèi)：其由天至地的隕落不正是迴歸大地嗎？既然如此，就回歸吧。

同樣是隕星術(shù)，卻因爲(wèi)使用者的不同價值觀而呈現(xiàn)出不同的特性，露懷的“曙光之天慧”不僅僅是對目標(biāo)的滅殺（勸回），更是對隕星內(nèi)區(qū)域所有存在的歸真，原本被污染的神聖之地會重回神聖，原本被淨(jìng)化的污濁之地會重回污濁，非正非邪，不正不邪，尊重所有存在的原初之相，即爲(wèi)天慧。

除此之外，露懷還掌握著次元與信仰兩大能力。

當(dāng)然，與其說露懷在使用次元和信仰，不如說露懷本身就是次元和信仰，是次元的意志與信仰的意志的結(jié)合體。這種狀態(tài)的露懷無異是其最強狀態(tài)。

先來說說信仰吧。就科學(xué)而言，“信仰是科學(xué)的天敵”這句廣爲(wèi)流傳的話不無道理，所謂科學(xué)，它依賴於兩種基石，一爲(wèi)邏輯，一爲(wèi)實證，而衆(zhòng)生認(rèn)爲(wèi)的信仰多半是宗教信仰，即：不講邏輯不顧證據(jù)的盲信盲從，就此方面來看，身爲(wèi)信仰的露懷完全可以無視掉對方任何的“邏輯性”，完全以“我”的角度感知世界，可以說是科學(xué)的剋星。

但對科學(xué)與真理的篤信又何嘗不是一種信仰，信仰是個人的意識行爲(wèi)，從這個方面看，天人合一信仰、上帝信仰、佛信仰、科學(xué)信仰、對權(quán)利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鐘”、“得過且過”等都在信仰的管轄範(fàn)圍內(nèi)，無論是如神話等的原始信仰，如佛教等的宗教信仰，如科學(xué)等的哲學(xué)信仰，只要是信仰就在露懷的管轄與控制範(fàn)圍內(nèi)，就是露懷爪中的玩物。

雖然頗有一些“你的神只是我手下的天使”意味的流氓感覺，但很可惜，這就是事實。

所幸，已經(jīng)貫徹教化之道的露懷不會對他者的信仰進行同化和抹消，不是他不能，而是他不願，這與他還原思想豐富性的意願相悖，但你若與他爲(wèi)敵，和他刀劍相向，他還是會直接控制和改寫你的信仰，只是不同化和抹消罷了。

也正是因此，一切被信仰的對象皆會成爲(wèi)露懷眼中的模因，不管你是凡人中得到供奉的英雄還是被廣爲(wèi)信仰的上帝，只要被信仰，就會被露懷所控，雖然他們還能保證自己的思想，但其中一些弱者會完全淪爲(wèi)傀儡，強者也只能堪堪做到靜止以不被控制的程度罷了。

然而，這種信仰固然強悍，但也不是沒有不受影響者，毫無信仰之人與完全信仰自我之人不會受到露懷的操控。

毫無信仰之人就不用說了，無信仰之人本身就和被抹消了信仰無異，不會與露懷敵對，而完全信仰自我之人，按理說這種人信仰極強，加之自身就是信仰本身，應(yīng)該更會被控制，但也正因如此，如果達到極高強度的完全信仰自身，便從整個宇宙中脫離而出，相當(dāng)於“自己就是宇宙”，自然不會被信仰管制。

這種事情雖然說起來簡單，可做到卻相當(dāng)困難，不，應(yīng)該說是“無限接近於不可能”！