“紅樓夢(mèng)”世界積累的力量之雄厚，比之一個(gè)金色級(jí)的世界，也毫不遜色，甚至尤有勝之。
“真是好大的一塊肥肉啊，如果能夠?qū)⑦@個(gè)世界納入掌控，所收穫的資源，定然超乎想象。”曹旭撫掌而嘆，伸手一指，數(shù)到流光穿梭虛空，落入了前方的世界。
此方世界內(nèi)部，數(shù)個(gè)小世界並存，世界意識(shí)十分的混亂。故此曹旭佈下的手段，輕易的就侵入了其中，各自尋找依託。
一瞬間，什麼天帝符詔、軒轅聖劍、崑崙寶鏡等等，先後出現(xiàn)。然後開始尋找宿主，攪動(dòng)風(fēng)雲(yún)。
虛空之中，曹旭留下了後手之後，便離開了。
地仙雖然能夠橫渡虛空，但是和天仙並沒有可比性。如果說天仙是坐船，那麼地仙就是游泳。如果沒有時(shí)空座標(biāo)，運(yùn)氣又差的話，恐怕真的會(huì)在蒼茫的虛空之中游蕩無數(shù)年。
而且就像物質(zhì)宇宙的太空之中危機(jī)密佈，蒼茫虛空之中，同樣也不是什麼善地。
曹旭加快速度，一路前行，終於來到了一個(gè)以白色爲(wèi)主色調(diào)的五彩光球前。
神念穿過了世界胎膜，在這個(gè)世界之中，有一個(gè)地方，和他遙遙呼應(yīng)著。
卻是他第二次輪迴前，所留下的“飛仙金身”。猶記得在這個(gè)世界之中，他草創(chuàng)“陰陽混洞訣”，以之引動(dòng)天地大力，結(jié)果導(dǎo)致了突破宗師境界失敗，只能選擇輪迴轉(zhuǎn)世。
但就是這草創(chuàng)的“陰陽混洞訣”，讓他這具粗製濫造的金身保存了下來。
感應(yīng)之中，金身置於海底，下游海底火脈，上有無量海水，以水火演繹陰陽，以陰陽形成混洞，溝通臟腑竅穴，有內(nèi)而外，不停的滋養(yǎng)著金身。
隨著曹旭的神念從天外降臨，海底深處，一直沉寂不動(dòng)，被巖石包裹起來的金身，忽然動(dòng)了起來。
經(jīng)過了無數(shù)年的淬鍊之後，這金身的本質(zhì)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)極爲(wèi)強(qiáng)橫的地步，硬生生的承受中了海底那巨大的壓力。
心臟跳動(dòng)，血脈奔流，體內(nèi)強(qiáng)橫的力量爆發(fā)，徑直向著海面上方衝去。
“轟”的一聲，曹旭沖天而起，腳踩在蔚藍(lán)的海面上，宛如神仙中人。
“打破了固有的劇情之後，這個(gè)世界已經(jīng)走上了一條自由發(fā)展的路線。”曹旭感知著身體之中殘存的信息，做出了判斷。
強(qiáng)大的神念以金身爲(wèi)基礎(chǔ)，橫掃這個(gè)世界。
無論是北半球朱家的大明王朝已經(jīng)滅亡，而南半球林家的南澳王國，則走上了君主立憲的道路。
除此之外，西方世界也在迅速的崛起著，北、南、西，這個(gè)世界三足鼎立。
“就讓我來開個(gè)掛吧。”曹旭臉上浮現(xiàn)一抹笑意。
一個(gè)月後，北半球的大華共和國總理與南半球南澳王國的國王，一同在泰山祭天，傳說之中的“飛仙金身”出現(xiàn)，開闢了一道天門。
至此，泰山飛仙，成爲(wèi)了可能。
蒼茫虛空之中，曹旭揮手收起了三個(gè)包裹在輪迴符印之中靈魂，就此離去。
……
天龍世界，這是曹旭輪迴的第二個(gè)世界。
大宋汴京城，道教中樞通真宮。
林靈素從入定之中醒來，時(shí)至今日，藉著大宋蒸蒸日上的國運(yùn)，他所修的一顆金丹已經(jīng)圓滿，但是卻遲遲找不到前路。
道教的事情，大都已經(jīng)由後起之輩“重陽子”王中孚打理。此人學(xué)貫儒道釋三家，道教被他打理的蒸蒸日上。
“靈鷲宮。”林靈素唸叨著這個(gè)名字，這是清玄真人坐化的地方。
靈鷲宮一脈與張紫陽一脈交好，杏林真人石泰和清玄真人更是忘年交，張紫陽一脈又和陳摶老祖所傳下來的華山一脈同根同源。這些道脈雖然名頭不如積極傳道的南方三山響亮，但卻底蘊(yùn)深厚，不可輕辱。
就在林靈素沉思的時(shí)候，一個(gè)虛幻的人影，忽然出現(xiàn)在了他的面前。
“久違了，林道友。”縹緲的聲音響起，將林靈素驚醒了過來。
“清……清玄真人。”林靈素吃驚的說道。
曹旭微微點(diǎn)頭，說道：“我此番下界，卻是有一件事情需要林道友幫忙。此事有大功德，林道友可以藉此飛昇上界。”
林靈素上下打量著眼前的幻影，歷經(jīng)九轉(zhuǎn)七返，金丹圓滿的他，可謂是站在這個(gè)世界最巔峰的人物。
如果說有什麼人能夠在他面前玩弄這種把戲，而又不被發(fā)現(xiàn)什麼異狀，那是不可能的。唯一的解釋，就是眼前的幻影，確實(shí)是已經(jīng)飛昇上界的清玄真人的投影。
連續(xù)幾番試探之後，林靈素最終做出了決定，拱手說道：“還請(qǐng)清玄真人指教。”
曹旭笑了笑，說道：“林道友爲(wèi)道教之主，可知玉皇和昊天之別？”
林靈素點(diǎn)了點(diǎn)頭，造神這種事情，自從佛教?hào)|傳，道教乾的多了。每一家都有著自己的至高神，下邊還有著一連串的大神、小神、草頭神等等。
爲(wèi)了擴(kuò)大影響力，加上相互之間的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，紛紛吸收各地的神話傳說，又出現(xiàn)了一大批的神靈。
縱然現(xiàn)在的道教經(jīng)過了數(shù)十年的發(fā)展，展開了地府神系，大力整頓各類神靈信仰，但是到了下邊，依舊還是一團(tuán)亂麻。
當(dāng)然，這也和老百姓見神就拜的習(xí)慣有著很大的關(guān)係。
“只要林道友能夠撥亂反正，而後於泰山祭天，則天門自開。”曹旭說罷，幻影一閃消失，再也尋找不到。
林靈素手掐道訣，雷音震盪，卻是一無所獲。
收手而立，念及“撥亂反正”的任務(wù)，他就感到一陣頭疼。
要知道，當(dāng)初爲(wèi)玉皇上尊號(hào)，爲(wèi)“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，想要以玉皇取代昊天的，可是大宋的中興之主，哲宗皇帝。想要將這個(gè)尊號(hào)拿掉，可不是那麼容易的一件事情。
“說不得，只能和儒家合作了。”林靈素雙眼之中閃過二道精光，爲(wèi)了天門飛仙，最終做出了決定。
雖然孔聖人曾經(jīng)說過，“未能事人，安能事鬼。”但是自董仲舒之後，天人感應(yīng)就已經(jīng)成爲(wèi)了儒家的核心思想。
歷代朝廷官方的祭祀，一直都是被儒家把持著，昊天便是儒家祭祀的最高神。
哲宗玉皇取代昊天，如果沒有道教的力挺，怎麼可能成功。
據(jù)林靈素所知，儒家內(nèi)部一直都在醞釀著一股暗流。
這個(gè)天下，捨身取義，願(yuàn)意爲(wèi)了理想而獻(xiàn)身的人，總歸會(huì)有那麼一些的。