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第353章 論神

“不修神道就難以煉化神之力麼?”

蕭逸古怪的詢問一句,先前他自己也感受到了,這神之力到達(dá)他腦域之前似乎已經(jīng)被邪神吸納進(jìn)去煉化過一番一樣,而且此刻的邪神也從中間截取了一絲神之力,整個(gè)身體在腦域之中顯化,寶光瑩瑩,這是這麼久以來邪神第一次煥發(fā)生機(jī),不再死氣奄奄。

“那是自然,神道本就是冥族的法門,冥族因爲(wèi)肉身天生沒有神魂,而身體能夠散放進(jìn)光,不容任何魂魄的攻擊,所以他們只能夠通過觀想冥神,把自己身體之中最開始遊離的靈智聚合成爲(wèi)一尊神位,結(jié)成神種,此後才能夠在腦域之中化成神魂一樣的存在,汲取神之力修煉。

你看佛門修士,他們的佛光金光以及舍利子這些都是學(xué)習(xí)冥族,在上古時(shí)期和冥族有了因果交易才被傳授了部分神道法門,煉出來了部分神光。

也是爲(wèi)了不被佛門修士剋制,冥人在佛門那裡留了一手,所以你看到佛門會(huì)以香火填補(bǔ)這一個(gè)神道之上的空缺,否則他們的神魂就會(huì)結(jié)成晶體,全部的化成舍利子。

爲(wèi)此,佛門修士花費(fèi)了不少代價(jià)才參悟出來瞭解決的辦法,此後更是需要依靠香火願(yuàn)力去修煉。”

神秘人侃侃而談,毫不避諱的將一些上古秘聞也講述出來,倒是讓蕭逸耳目一新。

“而你這邪神卻是正宗的冥神,傳聞之中,邪神似乎也是冥界中的強(qiáng)者,後來因爲(wèi)修煉出來了自己的神位,不敬冥祖,所以才離開了冥界。

但是在後來的天地大戰(zhàn)之中,邪神還拼死幫助過冥族,並且因此而身受重傷直到隕落。

所以,在冥界之中邪神雖然是禁忌,沒人敢於修煉他的傳承,但是承了邪神的恩情,冥族也不再阻止邪神汲取神之力淬鍊邪神之位。

可惜大戰(zhàn)之後的邪神沒過多久就隕落了。”

神秘人淡淡的講述著。

“說起來,你那邪神的法門卻是正統(tǒng)的神道修煉之法,不過可能已經(jīng)缺失不少,所以你才遲遲沒有修練出來什麼成就,否則光是憑藉這一門邪神之術(shù)就能夠溝通冥界的神之力,將自己的神魂化成神位,到時(shí)候在某些方面就是佛門的剋星,能夠直接的煉化他們的佛光,更可能吞噬煉化他們的舍利子。

要知道這神位的法門可是佛門的第二根本,佛門名面上是掌握因果,其實(shí)他們最大的手段卻是功德,他們憑藉神位能夠統(tǒng)御諸天萬(wàn)界,其實(shí)和當(dāng)年的冥族差不多,想要把所有人收爲(wèi)奴隸提供願(yuàn)力供奉自己,掌握這些人的一切,以神位來統(tǒng)御天下,從而謀求其中的功德。

就像有些高僧,在一些世界之中建立佛國(guó),那麼他們的佛位神像就可能是一條龍脈,修煉之間直接關(guān)乎一個(gè)國(guó)度之中的所有民衆(zhòng),聚攏一朝氣運(yùn)。

功德一道很是飄渺,據(jù)說功德是命運(yùn)之中衍生出來最接近命運(yùn)的支流,所以佛門纔會(huì)這樣的趨之若鶩。

可是又因爲(wèi)佛門的神道存在弊端,又有因果在手,他們不可能把人當(dāng)成奴隸統(tǒng)御,只能夠度化,作爲(wèi)香客。

佛門的神道修的是紅塵,急需要因果,也需要了解因果,爲(wèi)了不太把自己牽連進(jìn)入因果之中,一般佛門修士也不敢胡亂的把人當(dāng)成奴隸,而是以衆(zhòng)生平等去種因還果。

一啄一飲,佛門的神道法門卻不是乾巴巴的索取香火,同時(shí)他們也得付出自己的慈悲善良,與人方便,自己方便!”

神秘人不愧是無(wú)數(shù)年月的的老怪物,一樁樁一件件講述出來連帶三板斧也是耳目一新,蕭逸在聽了之後更是對(duì)於神道和佛門以及冥族的定位有了更準(zhǔn)確的把握,同時(shí),他也對(duì)於邪神的修煉有了幾分定位和參悟,不再是那樣的無(wú)頭蒼蠅。

“好了,你去修煉參悟吧,得到了這神之力你且需要仔細(xì)的感悟其中的道韻,誰(shuí)不定就能夠感悟通透,參透五帝天龍正法,到時(shí)候五行築基,一招煉化那金丹,你瞬間就是五元修士,得到衆(zhòng)多神通,那纔是法力大進(jìn)。”

神秘人說著,也似乎不願(yuàn)意再透露什麼了,適可而止,此後就直接的不說話,讓蕭逸自己去修煉了。

蕭逸盤坐原地緩緩閉目,開始體會(huì)著自己腦中神之力的好處,以及那種五行法力的親近。

“何爲(wèi)道?”

“道生一,一就是道?”

“何爲(wèi)法?”

“有力不及,有意念使,天地自然皆爲(wèi)法!”

“何爲(wèi)法術(shù)?”

“法之道是術(shù),術(shù)之法是神通,神通之術(shù)是道!”

妖神殿之中,蕭逸風(fēng)輕雲(yún)淡的盤坐那裡,和神秘人一言一語(yǔ)的論道,一問一答,每每都是眼睛之中精光閃爍,幾乎每一句話都是在明悟。

“那什麼叫做法符,萬(wàn)法歸一?”

“萬(wàn)法歸一就是道,道生一,一生二!”

“何爲(wèi)一生二?”

“道生陰陽(yáng),陰陽(yáng)就是二,陰陽(yáng)交感,融五行,再變陰陽(yáng),陰陽(yáng)不是陰陽(yáng)之時(shí)就是陰陽(yáng)相合,此乃萬(wàn)法歸一!”

“陰陽(yáng)交感,兩兩印證,天下萬(wàn)法,分分合合,不外乎陰陽(yáng),五行生於陰陽(yáng),還於陰陽(yáng),循環(huán)之後就是歸一!”

自從吞噬了那一道神之力,蕭逸頭腦更是清明,對(duì)於這些玄之又玄的妙音大道更是渴求明悟。

一問一答之間,每一句都能夠在蕭逸腦海之中撞擊打下烙印,直至本心,產(chǎn)生新的蛻變。

“何爲(wèi)五行?”

突然,蕭逸眉頭一皺,詢問神秘人!

“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相生相剋,這就是五行。”

“那什麼叫做木?”

“生死,枯榮,春秋!”

“什麼叫做水?”

“厚德載物,善養(yǎng)萬(wàn)物,水能載舟,亦能覆舟。”

“何爲(wèi)金?”

“不死是金,不壞是金,無(wú)堅(jiān)不摧是金!”

……

每一句,蕭逸的精神都在發(fā)生蛻變,對(duì)於整個(gè)五行都是越來越加的明悟。

修煉神通術(shù)法,主要靠明悟參透,不是像法力一樣吐納。

法術(shù)境界之後,修士往往一句話悟到了可能就是突破,而如果一句話悟不到,百年也是彈指間,而此刻,蕭逸接觸的每一句話都是直至大道本源。

有時(shí)候一句話能夠讓他參悟好幾天,有時(shí)候則是一問幾天。時(shí)間悄然滑過,蕭逸的心境,五行明悟日漸深刻。眨眼之間又是十年,十年之間蕭逸根本從來沒有修練過法力,可是他的修爲(wèi)卻儼然再次增加,突飛猛進(jìn),而且對(duì)於五行,蕭逸此刻更是越發(fā)的明悟,幾乎就差一步,蕭逸就感覺到自己能夠徹底的頓悟這五行之間的真要,瞬間的參悟通透五帝天龍正法。

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