這實(shí)在太神奇了。
藥效這麼強(qiáng)的丹藥，至少在他服用過(guò)的所有丹藥裡，這顆丹藥還是最強(qiáng)的。
孟嘗激動(dòng)的說(shuō)道：“太了不起了。這丹藥到底是誰(shuí)煉製的？回去以後一定得問(wèn)個(gè)清楚。到時(shí)候，順便好好誇誇她的話，說(shuō)不定可以給我提供更多這種丹藥。那我的修爲(wèi)不就有可能突破煉氣期了嗎？”
就這樣，孟嘗打開(kāi)了第三個(gè)藥瓶。
因爲(wèi)，這顆銀色丹藥裡的金色能量到了這時(shí)候，也已經(jīng)完全消耗乾淨(jìng)了，就是想要再擠出一點(diǎn)能量，也實(shí)在弄不出來(lái)了。
既然如此，幹嘛還要繼續(xù)糾結(jié)呢？
比較，這一次，孟嚐出來(lái)的時(shí)間是有限的嘛。
越早回去，對(duì)自己越好。
第三個(gè)藥瓶裡的丹藥相比於其他兩個(gè)藥瓶可就要平常多了。
因爲(wèi)，這種丹藥和孟嘗以前服用過(guò)的培元丹差不多，甚至有一點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺(jué)，似乎這丹藥就是當(dāng)初自己服用過(guò)後，順利突破凡人的極限，成爲(wèi)修仙者的丹藥。
當(dāng)然。
這只是孟嘗的感覺(jué)而已。
事實(shí)上，兩種丹藥還是有本質(zhì)區(qū)別的。
孟嘗第一次服用的丹藥是可以對(duì)凡人奏效的丹藥，那個(gè)時(shí)候，對(duì)於孟嘗來(lái)說(shuō)，藥力很大，藥效也很好，全是因爲(wèi)孟嘗還是凡人。
如果是現(xiàn)在孟嘗煉氣期後期的修爲(wèi)，再去服用當(dāng)初那顆丹藥，孟嘗一點(diǎn)感覺(jué)也不會(huì)有的。
誰(shuí)讓那顆丹藥實(shí)在是太初級(jí)了呢？
這一次的丹藥其實(shí)只是外形上和當(dāng)初的丹藥差不多而已，真正的藥效還是相差很遠(yuǎn)的，藥力比之過(guò)去那顆培元丹強(qiáng)了至少百倍左右。
因爲(wèi)，這可丹藥是白曉雲(yún)的修爲(wèi)達(dá)到了煉氣期大圓滿境界以後煉製出來(lái)的。
修爲(wèi)達(dá)到更高的境界，對(duì)於天道的感悟肯定會(huì)有比之當(dāng)初煉氣期後期要搞的多。
在這種情況下，煉製出來(lái)的丹藥要是沒(méi)有藥效的提升肯定是說(shuō)不過(guò)去的。
孟嘗只是看了一眼這顆丹藥，就笑了，一口吞下，什麼也不說(shuō)了，說(shuō)道：“這一定是曉雲(yún)煉製的丹藥。丹藥的形狀和樣子都和過(guò)去我第一次服用的丹藥一模一樣。對(duì)於她煉製的丹藥，肯定是沒(méi)問(wèn)題的。”
果然。
隨著這顆大培元丹進(jìn)入體內(nèi)，孟嘗根本不需要調(diào)用任何靈氣去吸收這顆丹藥，這顆丹藥就自動(dòng)溶解了，從固體變成了液體，留在了所過(guò)之處的每一個(gè)血管之中，滋潤(rùn)內(nèi)臟的同時(shí)，也把孟嘗體內(nèi)內(nèi)臟能夠釋放出來(lái)的靈氣強(qiáng)度變大了。
而後，這種情況隨著時(shí)間的流逝，變得越來(lái)越普遍，強(qiáng)度也越來(lái)越多，孟嘗能清晰的感覺(jué)到體內(nèi)的靈氣似是受到了什麼刺激，變得興奮起來(lái)，開(kāi)始不由控制的自由在體竄來(lái)竄去。
當(dāng)然。
這種不受控制不是危險(xiǎn)的。
相反，是孟嘗沒(méi)有強(qiáng)行干涉而已。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)靈氣不受控制了，孟嘗前面已經(jīng)服用丹藥的時(shí)候，遇到過(guò)兩次危險(xiǎn)了，又豈會(huì)在這服用這顆丹藥的時(shí)候，不警覺(jué)呢？
他立即就擔(dān)憂的試著調(diào)用起了靈氣。
只覺(jué)得體內(nèi)的靈氣還是如自己的意念一樣，可以隨心所欲的控制，只是，在沒(méi)有自己故意干涉的時(shí)候，這些靈氣不再是死氣沉沉的了，而是似是活著的魚(yú)羣一樣，在自己體內(nèi)歡快的游來(lái)游去，時(shí)而停留在左臂之中，時(shí)而又一起聚集到了丹田之中，時(shí)而又涌入大腦之中。
這種感覺(jué)是孟嘗過(guò)去從未有過(guò)的體驗(yàn)。
只覺(jué)得這種感覺(jué)說(shuō)不出的愜意，舒服，孟嘗要說(shuō)不激動(dòng)，肯定是騙人的。
因爲(wèi)，他已經(jīng)隱約間感覺(jué)到了，自己快要突破了，只是距離完全突破，現(xiàn)在只剩下時(shí)間的問(wèn)題。
果然。
過(guò)了一炷香的時(shí)間，孟嘗的這種感覺(jué)就變得越發(fā)的清晰起來(lái)。
他雖然不知道煉氣期大圓滿境界是什麼感覺(jué)，但已經(jīng)隱約感覺(jué)到了，大圓滿境界的靈氣應(yīng)該是用之不盡的。
換句話說(shuō)，和現(xiàn)在他體內(nèi)儲(chǔ)存的靈氣相比，還要至少再多出百倍，纔可能出現(xiàn)這種情況。
可即便如此，孟嘗還是覺(jué)得有些不可思議。
誰(shuí)讓他從來(lái)都沒(méi)有進(jìn)入過(guò)煉氣期大圓滿境界呢？
此時(shí)的孟嘗就和當(dāng)初從來(lái)沒(méi)有踏入煉氣期大圓滿境界的白曉雲(yún)一樣，緊張，和激動(dòng)。
他緊張的是，生怕自己這種感覺(jué)錯(cuò)了，導(dǎo)致突破失敗，然後，功虧一簣，換回來(lái)失望。
他激動(dòng)的是，這種感覺(jué)已經(jīng)越來(lái)越清晰了，這一次，恐怕真的要突破了，而不是隻存在於幻想之中。
因爲(wèi)，只要能夠繼續(xù)突破的話，這就表示，孟嘗距離自己可以接觸築基期修士這個(gè)願(yuàn)望，又近了一步。
一念及此，孟嘗甚至都激動(dòng)的快要哭了，神色堅(jiān)定的說(shuō)道：“不會(huì)錯(cuò)的。這一次一定不會(huì)錯(cuò)的。我馬上就要成爲(wèi)煉氣期大圓滿境界的修士了。哈哈！”
一頓飯的時(shí)間過(guò)後，孟嘗突破了。
只見(jiàn)他體內(nèi)的靈氣突然間凝聚到了丹田，砰地一聲響，突然似是炸開(kāi)了一樣，一張一縮，化作了數(shù)之不盡的靈氣充斥到了四肢百骸之中。
孟嘗只覺(jué)得骨頭，肌肉，血管，內(nèi)臟，甚至是毛孔，都在以肉眼可見(jiàn)的速度變強(qiáng)。
當(dāng)然。
這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，並不快速。
如果輕易就可以做到的話，那這天下煉氣期大圓滿境界的修士也太多了。
事實(shí)上，其實(shí)，並不多。
至少在孟嘗活動(dòng)的這塊區(qū)域，也不是很多的。
每一個(gè)能成爲(wèi)煉氣期大圓滿境界的修士，哪一個(gè)不是絕世天才啊。
也就是孟嘗，碰到了白曉雲(yún)，並無(wú)意間，依靠著系統(tǒng)贈(zèng)送的陣法，讓白曉雲(yún)突破成爲(wèi)了修煉天才，才能反過(guò)來(lái)現(xiàn)在再幫助自己突破。
要是其他同齡修士，至少在孟嘗這個(gè)年紀(jì)，才修仙不到一年的時(shí)間裡，就要從煉氣期初期，一路順利突破中期，再到後期，最後順利從後期成爲(wèi)大圓滿境界的修士，怎麼可能呢？
別說(shuō)是什麼百裡挑一的天才了，就是千里挑一，萬(wàn)里挑一，也難找啊。
因爲(wèi)，孟嘗修煉的時(shí)間還是太短了。
當(dāng)然。
即便如此，孟嘗還是不滿意的。
誰(shuí)讓他是有系統(tǒng)的人呢？
身爲(wèi)一個(gè)懷揣著最強(qiáng)天才修煉陣法的修士，自己卻是不能匹配這些天才修煉陣法，簡(jiǎn)直就是暴殄天物啊。
可孟嘗沒(méi)有辦法。
只要能夠繼續(xù)使用系統(tǒng)上兌換的陣法的話，他還是不會(huì)放棄使用的。
就這樣，又過(guò)去了一天。
這一天，對(duì)於孟嘗來(lái)說(shuō)是值得紀(jì)念的日子。
因爲(wèi)，他的修爲(wèi)終於突破到了煉氣期大圓滿境界，達(dá)到了自從進(jìn)入這個(gè)世界以來(lái)，最高的境界了。
當(dāng)他從山洞裡出來(lái)的時(shí)候，整個(gè)人的精氣神都變得和過(guò)去不一樣了，容光煥發(fā)，神采飛揚(yáng)，走路的時(shí)候，閒庭信步，自帶一片雲(yún)霧籠罩，似是真正已經(jīng)渡過(guò)了天劫的仙人下凡一樣，說(shuō)不出的飄逸出塵，俊朗不凡。
當(dāng)然。
其實(shí)，這只是每一個(gè)修爲(wèi)達(dá)到了煉氣期大圓滿境界的修爲(wèi)，都會(huì)有的表現(xiàn)。
白曉雲(yún)平時(shí)在孟嘗家裡生活的時(shí)候，也是可以這樣的，自帶雲(yún)霧特效，顯得仙氣環(huán)繞全身，出塵不染一般。
白曉雲(yún)只是故意收斂起來(lái)罷了。
因爲(wèi)，她現(xiàn)在拜入孟嘗的門下了，是人家的徒弟了。
她覺(jué)得這樣的話，不好，太過(guò)張揚(yáng)了。
萬(wàn)一讓孟嘗師父覺(jué)得不開(kāi)心了，怎麼辦？
在這種情況下，女修士思來(lái)想去，自然也就選擇收斂了。
當(dāng)然。
這也和白曉雲(yún)的性格有關(guān)係，她也本來(lái)就不是那種喜歡招搖過(guò)市的女人，相對(duì)來(lái)說(shuō)，而是更加內(nèi)斂保守一點(diǎn)。
可孟嘗不一樣啊。
孟嘗也沒(méi)那麼限制啊。
望著回來(lái)之時(shí)，孟嘗大變的氣質(zhì)，三個(gè)女修士面面相覷，要說(shuō)不驚訝，肯定是騙人的。