“這是一件功德物之上匯聚的力量，但就是此物也不夠。”
話語(yǔ)之中仍舊說(shuō)是不夠，但無(wú)名氏已經(jīng)沒(méi)了之前輕浮的神色。
葉辰的出現(xiàn)，對(duì)於無(wú)名氏來(lái)說(shuō)是一道變數(shù)。
化身成爲(wèi)天道，無(wú)名氏能夠?qū)⑦@一個(gè)無(wú)名小世界隱藏在三千大世界之中，在佛門和道門的目光之下，藏了百年的時(shí)間。
但終究短暫的成爲(wèi)天道，不可能讓這個(gè)無(wú)名小世界一直隱藏下來(lái)。
伴隨著無(wú)名氏逐漸從天道之中脫身，無(wú)名小世界也將不可避免的再一次出現(xiàn)到大世界聖人的的目光之中。
所以無(wú)名界之中，類似於老院長(zhǎng)那樣能夠有預(yù)知能力的強(qiáng)者，都會(huì)感應(yīng)到，黑暗的再次臨近。
本來(lái)這一切是無(wú)法避免的。
無(wú)名氏甚至做好了，妥協(xié)的準(zhǔn)備。
畢竟想要以一己之力，對(duì)抗佛道兩門聖人，那完全是癡心妄想。
哪怕是掌握了小世界的天道，無(wú)名氏也不可能是他們的對(duì)手。
但就在這個(gè)時(shí)候，后土葉辰以一種特殊的方式闖入到了無(wú)名界之中。
作爲(wèi)掌控一切的天道，無(wú)名氏自然第一時(shí)間察覺(jué)到了葉辰。
本以爲(wèi)這是個(gè)帶著記憶投胎到下界的轉(zhuǎn)世修仙者，無(wú)名氏都做好了順手將葉辰掐死在搖籃之中的打算了。
卻沒(méi)有想到，葉辰轉(zhuǎn)生之後，做的不是什麼飛昇仙界。
如同腦子被驢給踢了一般，竟然準(zhǔn)備幫助這個(gè)世界抵抗黑暗？
要說(shuō)葉辰不知道黑暗是什麼的話，做出這個(gè)選擇還能夠算是一時(shí)衝動(dòng)。
但這個(gè)轉(zhuǎn)世的上界仙人卻是瞭解了黑暗的真相之後，依舊做出了這個(gè)選擇。
這就讓無(wú)名氏忍不住的產(chǎn)生了一絲好奇。
所以纔會(huì)藉著葉辰來(lái)到西盟的時(shí)候，親自出現(xiàn)見(jiàn)葉辰一面，想要看一看這個(gè)上界來(lái)的仙人，究竟葫蘆裡賣的什麼藥。
結(jié)果，葉辰的身份似乎遠(yuǎn)比無(wú)名氏猜測(cè)的更加恐怖。
之前猜測(cè)葉辰，很可能是落難而不得不轉(zhuǎn)世的仙人。
這種事情，在小世界之中並不算少見(jiàn)。
多少在地仙界混不下去的仙人，精怪都喜歡保留記憶，搖身一變就成爲(wèi)小世界之中所謂的天之驕子。
這種小道，被那些上仙們看不起，卻被下等的仙人們當(dāng)做極好的娛樂(lè)。
無(wú)名氏本以爲(wèi)葉辰也不過(guò)是這種罷了。
此刻見(jiàn)到了葉辰手中無(wú)盡的功德，無(wú)名氏才意識(shí)到眼前的葉辰身份非同尋常。
僅僅是能擁有這樣的滔天功德，在佛門和道門之中就足以身居高位了。
怎麼還可能是某些追求享樂(lè)的下仙。
身份的轉(zhuǎn)變，就意味著葉辰的到來(lái)很可能並不是一個(gè)意外了。
無(wú)名氏甚至做好了，一言不合直接滅口的打算。
在這方世界之中，就算是準(zhǔn)聖來(lái)了，也不可能對(duì)抗的了天道。
葉辰發(fā)覺(jué)了無(wú)名氏態(tài)度的轉(zhuǎn)變，隨即就明白了過(guò)來(lái)。
對(duì)方的強(qiáng)大僅僅是侷限於這無(wú)名界之中，出了無(wú)名界之外，無(wú)名氏所知，所曉的就很少了。
停下了手中的功德外放。
后土葉辰則是很直接的開(kāi)口道。
“我需要你的這種手段，而我能給你的則是一個(gè)徹底擺脫，佛門和道門束縛的機(jī)會(huì)。”
原本緊張的無(wú)名氏，聽(tīng)到了這句話臉上的神情卻是顯得荒謬了起來(lái)。
孟克多教授指了指自己的那張死人臉。
“你覺(jué)得我很好哄？還是覺(jué)得我很傻？”
葉辰給出來(lái)的條件，在無(wú)名氏看來(lái)根本是不可能做到的事情。
同時(shí)擺脫佛門和道門的束縛？
他以爲(wèi)他是誰(shuí)？當(dāng)世聖人嗎？
除了聖人能夠自成一片天地把控天道之外，誰(shuí)也做不到能夠避開(kāi)佛道兩門的目光。
在無(wú)名氏眼中，葉辰能夠掌握如此恐怖的功德，或許有著不小的實(shí)力，但怎麼可能會(huì)是聖人。
再者離開(kāi)地仙界纔不過(guò)數(shù)百年時(shí)光，無(wú)名氏很清楚佛門與道門之中究竟有幾位聖人，根本不可能誕生出新的聖人。
葉辰卻並不著急。
眼前的無(wú)名氏，說(shuō)有見(jiàn)識(shí)自然是有的，能夠另闢蹊徑的找尋到一條暫時(shí)化身天道的辦法，這是聖人們都沒(méi)有做到的事情。
無(wú)名氏能夠做到，說(shuō)明了此人的獨(dú)到之處。
但這所謂的獨(dú)到之處也就僅限於此了。
后土葉辰將功德之光匯聚在了自己背後。
功德之光的照耀之下，屬於后土葉辰的法相顯現(xiàn)了出來(lái)。
人手射手，背生七臂，胸前雙手握蛇。
法相出現(xiàn)的瞬間，無(wú)名氏感受到了莫大的壓力。
“中央祖巫？”
葉辰?jīng)]有說(shuō)話，但緊接著其餘十一分身同時(shí)借出了部分法相投影。
如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，帝江。
青若翠竹，鳥(niǎo)身人面，足乘兩龍，句芒。
獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，祝融。
蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，共工。
……
如果說(shuō)只有一個(gè)后土的法相，讓無(wú)名氏產(chǎn)生的不過(guò)是心驚，此刻十二祖巫的法相同時(shí)出現(xiàn)。
化身爲(wèi)孟克多教授的無(wú)名氏，在那張死人臉上呈現(xiàn)出了無(wú)以輪比的驚愕神情。
“你想要成聖？”
作爲(wèi)能夠找尋到化身天道的奇才，無(wú)名氏立刻就看出了葉辰的打算。
對(duì)於這一點(diǎn)，葉辰並未隱瞞，而是很直接的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“以十二祖巫法身衝擊聖劫，確實(shí)有可能，但你的可能性還不夠，怪不得你會(huì)找到我，你想要走我的路，讓十二祖巫的法身成就十二天道。
有了十二天道的輪迴之力，你將有能力度過(guò)最後的聖劫。”
無(wú)名氏口中的話語(yǔ)，最初並不在葉辰的計(jì)算之中，但是這一刻確實(shí)葉辰也這樣考慮了。
曾經(jīng)的計(jì)劃是十二分神，每一分神都修煉到了能夠迴歸本體的地步，在成聖最後一步上，這將會(huì)是一道助力。
現(xiàn)在如果真的能夠掌握無(wú)名氏暫化天道的辦法，到時(shí)候的葉辰成聖很可能直接跨越最後一步，直接成就聖位。
無(wú)名氏的眼中忽然間出現(xiàn)了一絲精光。
“我可以答應(yīng)你，將這個(gè)方法傳給你，但你的十二分身走不了這條路。”