?隨著時(shí)間的推移，洪荒大地一些靈物靈獸成道的越來(lái)越多，謂之妖。盤古左眼所化的太陽(yáng)中，孕育著兩位大能之人，一爲(wèi)帝俊，一名太一。此二人生來(lái)就有大神通，更有至寶相隨。帝俊生來(lái)便有河圖、洛書，河圖、洛書不僅可以修成化身，更是推演命運(yùn)的最佳利器，聖人持之，可推演過(guò)去未來(lái)，知天下氣運(yùn)，更能憑之從量劫之中保的門人弟子安全。是一件不可多得的好寶貝。而太一更有開天至寶混沌鍾伴隨出世，對(duì)敵之時(shí)，將鍾至於頭頂，先就不敗，攻防兼?zhèn)洌虚_天功德在身，是鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的無(wú)上法寶。?
此二人通過(guò)各種手段將妖族收服，在不周山頂?shù)男强罩薪⑻焱ァ?
鯤鵬法力高強(qiáng)，不服帝俊太一獨(dú)佔(zhàn)天庭，與二人打過(guò)幾場(chǎng)，每次落到下風(fēng)就跑。那鯤鵬是天地間速度最快的，帝俊太一也不能追上。?
衆(zhòng)妖聖之中也有幾個(gè)與鯤鵬交好，雖然不能戰(zhàn)出來(lái)明幫鯤鵬，但是暗中卻處處擎肘，陽(yáng)奉陰違，天庭政令往往不通。帝俊見(jiàn)老是這樣內(nèi)憂外患也不是辦法，便想出一個(gè)主意，隨後煉製了一面幡，幡面三尺見(jiàn)方，通體墨黑。一面繪有天地圖景，一面有龍騰鳳舞圖紋，便如一隻隨時(shí)擇人而噬的洪荒巨獸。?
回到天庭，帝俊命羣妖各抽一絲元神，注入幡中。從此以此物控制萬(wàn)妖，曰“招妖幡”，號(hào)稱招妖幡出，羣妖攝服。這樣一來(lái)，才能在天庭做到令行禁止，真正掌握大權(quán)。?
然後二人徑直來(lái)到北海鯤鵬島，佈下周天大陣，卻找一山中小妖，控制住元神前去挑釁。那鯤鵬哪裡想到以帝俊太一的身份會(huì)來(lái)偷襲自己？二人隱身於大陣之中，鯤鵬一時(shí)也推算不到。想鯤鵬乃天地間有數(shù)的高人，哪裡經(jīng)得起一個(gè)不入流小妖得辱罵？心中大怒，便欲出來(lái)殺人泄憤。哪知這一時(shí)衝動(dòng)，便陷入周天星斗大陣之中。剛剛反應(yīng)過(guò)來(lái)，太一便拋去混沌鍾將鯤鵬罩住。?
鯤鵬雖然與二人多次相鬥，但每次都是看見(jiàn)二人要用大陣或者法寶便抽身而逃，哪知這次卻被兩人挖了個(gè)陷阱陷了進(jìn)去。急得破口大罵，帝俊太一卻充耳不聞，一心催動(dòng)陣法與法寶，兩件法寶都是先天至寶，配合大陣，又是以衆(zhòng)擊寡，鯤鵬那裡能鬥得過(guò)？?
漸漸的鯤鵬活動(dòng)的空間越來(lái)越小，眼看不能逃脫，鯤鵬也只有認(rèn)命，終於低下千萬(wàn)年高昂的頭，願(yuàn)意歸順天庭。帝俊便命他抽出自己的一絲元神，注入那面幡中。鯤鵬無(wú)可奈何，只能照辦。從此以後，帝俊便能用這面幡控制住鯤鵬。?
帝俊知道以鯤鵬的本事，不能懈怠，便封了鯤鵬一個(gè)妖師的頭銜，意爲(wèi)萬(wàn)妖之師，在天庭地位超然，只在二人之下。?
鯤鵬此人也有大來(lái)歷，北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千裡也；化而爲(wèi)鳥，其名爲(wèi)鵬，鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲(yún)。不過(guò)鯤鵬向來(lái)不服帝俊和太一，認(rèn)爲(wèi)自己要是有想河圖、洛書，混沌鍾一般的靈寶，天帝之位定然是他鯤鵬的，而不是現(xiàn)在的妖師。當(dāng)然，這些他走隱藏在心裡，並未表現(xiàn)出來(lái)，鯤鵬是個(gè)攻於心計(jì)的人，不做沒(méi)有把握的事，行使小心。使得帝俊太一明知他不是個(gè)安穩(wěn)的人，還是逮不到他的把柄。?
又有十大妖聖計(jì)蒙、英召、飛誕、飛廉、九嬰、商羊，、白澤、欽原、呲鐵、鬼車，又在不周山上方建立妖庭，帝俊爲(wèi)天帝，太一爲(wèi)東皇。?
天地間還有一族，乃是盤古遺脈，稱爲(wèi)巫，巫族有十二祖巫，是盤古精血所化。?
這十二祖巫，分別是?
帝江:人面鳥身背有四張肉翅，胸前、腹部、雙腿六爪;善速度，四翅一扇二十八萬(wàn)裡,全身紅鱗片,空間速度之祖巫?
共工:蟒頭人身腳踏兩條黑龍手纏青色大蟒全身黑色鱗片，善操縱洪荒水勢(shì),北方水之祖巫?
祝融:獸頭人身雙耳穿兩條火蛇腳踏兩條火龍全身火紅鱗片,南方火之祖巫?
句芒:全身青木顏色鳥麪人身腳踏兩條青龍,東方木之祖巫?
蓐收:全身金色鱗片左耳穿一條金蛇腳踏兩條金龍,人面虎身，肩胛處生羽翼,西方金之祖巫?
玄冥:全身骨刺，巨獸，雨之祖巫?
后土:人身蛇尾背後有七隻手前面也有兩手握兩條騰蛇,中央土之祖巫`?
強(qiáng)良:虎首人身拿兩條黃蛇，雷之祖巫?
燭九陰:人面蛇身全身赤紅，掌管日月運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)間之祖巫?
天吳:八首人面虎身十尾，風(fēng)之祖巫?
翕茲:人面鳥身耳掛兩條青蛇手拿兩條紅蛇，電之祖巫?
奢比屍:人頭獸身，耳戴兩條青蛇，掌管天氣，又稱旱魃?
此族好勇鬥狠，又有十二祖巫領(lǐng)導(dǎo)，不修元神，行事不考慮後果，與妖族時(shí)有衝突發(fā)生，不過(guò)兩族都處?kù)栋l(fā)展階段，兩族高層領(lǐng)導(dǎo)都剋制自己，不使矛盾變大，但兩族相惡的種子已經(jīng)種下。?
明玄一人離開了五莊觀還，帶著鎮(zhèn)元子所送的四枚人蔘果。至於紅雲(yún)，不把人蔘果吃光，怕是不會(huì)離開五莊觀了。?
架起雲(yún)頭，向著祖巫殿前去，上一世因爲(wèi)成聖，無(wú)法干涉聖人的決定，所以巫族沒(méi)有落得好下場(chǎng)。這一世的盤古雖然不在是自己的盤古大哥，但我答應(yīng)保他遺族不滅，說(shuō)到就要做到。?
祖巫殿裡，十二祖巫正在討論妖族的事情。?
“大哥，我們打上天庭，將那帝俊小兒與東皇小兒打殺了，再叫兒郎們滅了那些小妖，何必多商議。”說(shuō)話的是脾氣暴躁的祝融。?
“不錯(cuò)，大哥，他們只有兩人我們有十二個(gè)，還怕他們不成。”水火不相容，所以水之祖巫共工與火之祖巫祝融的脾氣一直不對(duì)路，這次難得同意了祝融的觀點(diǎn)。?
“好了，兩位哥哥，妖族豈是那麼容易對(duì)付的，不說(shuō)帝俊的河圖、洛書，東皇太一的東皇鍾，就是妖族的護(hù)族大陣周天星斗大陣也不是好輕予的。”說(shuō)話的是后土，后土身爲(wèi)十二祖巫中最小的祖巫，溫厚善良，深得衆(zhòng)位祖巫的喜歡。?
“妖族的周天星斗大陣不足爲(wèi)慮，我們十二祖巫也能結(jié)成都天神煞大陣，倒是河圖、洛書於混沌鍾甚爲(wèi)可慮。”這時(shí)，隱隱有巫族第一智者的帝江開口說(shuō)道，“不過(guò)此時(shí)正是我族發(fā)展的大好機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該先發(fā)展，儘量約束兒郎與妖族發(fā)生衝突。”?
“不錯(cuò)，你們應(yīng)當(dāng)好好發(fā)展，然後在圖妖族。”早已來(lái)此多時(shí)的明玄開口說(shuō)道.?
衆(zhòng)位祖巫大驚，要知道，祖巫殿乃是巫族中防禦最爲(wèi)森嚴(yán)的地方，更有大陣守護(hù)，尋常人等根本就到不了這。聽這人話裡的意思，此人不僅來(lái)了，還來(lái)了有一會(huì)了，這讓衆(zhòng)位祖巫如何不驚。?
“你是何人，如何到我們祖巫殿裡偷聽我們講話，是不是妖族之人？說(shuō)！”玄冥大有一言不和，就大打出手的意思。?
“我是誰(shuí)你們無(wú)須知道，只要我是來(lái)幫你們巫族的就行。”?
帝江制止了想要繼續(xù)說(shuō)下去的玄冥，覺(jué)得此人修爲(wèi)高深，能神不知鬼不覺(jué)的來(lái)到這裡，若真有惡意，剛纔趁我們不笨就應(yīng)該動(dòng)手了，還是問(wèn)一問(wèn)的好，“不知閣下如何幫我巫族，而又如何讓我們相信閣下呢。”?
明玄暗歎一聲，果然比那些沒(méi)腦子的聰明多了。“看過(guò)之後，你就知道了。”明玄這話說(shuō)的沒(méi)頭沒(méi)腦，帝江一時(shí)沒(méi)聽明白。只見(jiàn)明玄揚(yáng)手打出一道紫球直奔帝江大腦，還不等帝江這位速度第一的空間祖巫反映過(guò)來(lái)，紫球已經(jīng)沒(méi)入腦中，並未感到身體有何不適，再次制止了要出手的衆(zhòng)位祖巫，雙眼微閉，片刻見(jiàn)，帝江就已經(jīng)明白此人乃是與父神盤古之友，明玄道人。“多謝明玄真人相助，真人大恩，巫族上下感激不盡。日後巫族定當(dāng)回報(bào)真人。”還回報(bào)？你們別給我添麻煩就不錯(cuò)了，明玄嘴角暗暗一撇，道：“既然你已經(jīng)明白，爾等日後小心行事，吾去也。”說(shuō)罷，不見(jiàn)明玄如何動(dòng)作，憑空消失在祖巫殿。?
“恭送真人。”不知道明玄是不是真走了，反正他沒(méi)察覺(jué)出來(lái)，加上對(duì)明玄甚爲(wèi)感激的帝江還是恭恭敬敬的嚮明玄消失的地方行了一禮，讓雖然已經(jīng)走了，但還注意此地的明玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，有這一禮，此行便不算白來(lái)，收回神識(shí)，這次是真的走了。?
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